「平和の君」が王として治める政府

10，11 イザヤはこれまでで最も重要な出産について予告したあと，さらに何と述べていますか。その言葉にはどんな意味がありますか。

¹⁰ 預言者イザヤはこれまでで最も重要な出産，そうです，「平和の君」という称号を与えられて尊ばれることになっていた，神のみ子の出産を予告したあと，エホバの霊に促されて，「君としてのその豊かな支配と平和に終わりはない。……実に万軍のエホバの熱心がこれを行なう」と述べました。―イザヤ 9:7。

¹¹ この預言は，「君としてのその豊かな支配」と述べ，「平和の君」に属する領域が全地を包含し得ないものではないことを示しています。この方の勢力範囲を限定する国境は地上には存在しません。その勢力範囲は地球全体を包含するのです。その上，来たるべき地上の楽園では平和に終わりがありません。どこにも無秩序は見られません。平和は全地に広がり，常に豊かにあります。（詩編 72:7）この場合の平和は，暴力行為や戦争がないという以上のことを意味しています。その平和には公正と義が含まれます。イザヤは，その君としての支配は「今より定めのない時に至るまで，公正と義とによって」支えられると述べているからです。人類にはあふれるほどの祝福が注がれます。そして，エホバ神の衰えることのない熱意が，わたしたちの時代にそれを成し遂げるのです。

12 「平和の君」の肩にある政府は現在全地において，どのような人たちによって代表されていますか。

¹² 今でさえ，「平和の君」の肩に置かれているこの政府を代表する人々は，地上の至る所にいます。王によるこの天的な政府は広く，そして速い速度で受け入れられるようになっています。イエス･キリストの，霊によって生み出された弟子たちの残りの者は，諸国民の中から十分に集められてきました。それに加えて，200余りの異なった国や地域から「大群衆」が集められています。現在322万9,022人のエホバの証人がいますが，喜ばしいこの取り入れの業は，まだ完了していません。この「大群衆」は，「平和の君」の肩に置かれている政府を歓呼して迎えています。大群衆の成員は「キリストの代理をする大使」，つまり油そそがれた残りの者と交わり，その政府の支配を受け，全地においてその政府の公使となることに深い感謝の念を抱いています。―コリント第二 5:20。

17 （イ）政治上の諸分子は大いなるバビロンに対して，間もなくどんな行動を取りますか。エホバの民には何が必要になりますか。彼らは何を与えられますか。（ロ）無神論的な考えを持つ支配者たちは大いなるバビロンを打ち破ったあと，何を行ないますか。その結果，エホバはどんな行動を取るように促されますか。

¹⁷ 政治上の諸分子は間もなく，キリスト教世界だけでなく，大いなるバビロン全体，つまり偽りの宗教の世界帝国全体をも滅ぼし去るために努力を傾けるようになります。その危機に際して，エホバの民を保護する神からの力は，驚くべき程度にまで発揮されなければなりません。無神論的な考えを持つ支配者たちは，大いなるバビロンに対する残忍な勝利に気をよくして，イエス･キリストによる神の政府の側にいる人たちに猛然と敵対するでしょう。その時，エホバは「全能者なる神の大いなる日の戦争」を行なわせるため，「平和の君」をお用いになります。（啓示 16:14）イエス･キリストは征服されることのない戦士であることを示されるでしょう。この方の政府は衰えを経験することがありません。イエス･キリストは，勝利を収める全能の神エホバのもとで，「力ある神」であることを示されるでしょう。この「力ある神」はご自分の輝かしい経歴をハルマゲドンにおける勝利をもって飾り，その勝利はとこしえにわたって決して色あせず輝き続けることでしょう。比類のないその勝利に幸いあれ！