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反対に遭っても,「広まって勢いを増していった」神の王国について徹底的に教える
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「神の王国について……人々を説得しようとした」(使徒 18:23; 19:1-10)
8. パウロはどんなルートでエフェソスに向かいましたか。どうしてですか。
8 パウロは以前,エフェソスの人たちに「また戻ってきます」と言っていました。その約束を守るため,エフェソスに向かいます。a (使徒 18:20,21)注目したいのは,どういうルートで向かったかです。パウロは,シリアのアンティオキアに戻ってきていました。そこからエフェソスに行くには,近くのセレウキアから船に乗っていくのが手っ取り早いはずです。ところが,パウロは「内陸部を通ってエフェソスに行った」とあります。使徒 18章23節と19章1節のパウロの旅路をたどると,1600㌔にもなるようです。どうしてそんなにきついルートを選んだのでしょうか。「全ての弟子たちを力づけ」るためです。(使徒 18:23)これまでの旅と同じく,3度目の宣教旅行も大変な旅になりそうです。でも,パウロはそうするだけの価値が十分にあると思いました。現代の巡回監督や妻も同じような気持ちで,各地を回っています。心から感謝したいと思います。
9. 12人ほどの弟子たちが,あらためてバプテスマを受けなければいけなかったのはどうしてですか。彼らの例から,どんなことを学べますか。
9 パウロはエフェソスに着くと,バプテスマを施す人ヨハネの弟子を12人ほど見つけます。彼らが受けていたのは「ヨハネのバプテスマ」で,今は有効ではないものでした。しかも,聖なる力についてほとんど知らなかったようです。それでパウロは最新の教えを理解できるよう助けます。彼らはアポロのように謙虚な姿勢で真剣に学びました。イエスの名によって(イエスの権威と地位を認めて)バプテスマを受け,その後,聖なる力を受け,奇跡的な能力を持つようになりました。エホバから来る最新の指示に合わせていけば必ずうまくいく,ということが分かります。(使徒 19:1-7)
10. パウロが会堂から講堂に移ったのはどうしてですか。パウロにどのように倣えますか。
10 エフェソスでは,さらに別の出来事もありました。パウロは3カ月間,会堂で熱心に伝道しました。「神の王国について……人々を説得しようとし」ましたが,ある人たちは信じようとせず,パウロの話を批判します。パウロは,「この道について悪く言」う人たちに時間を割くのはやめ,学校の講堂で話すことにします。(使徒 19:8,9)神の王国についてもっと学びたい人は,会堂から講堂に移る必要がありました。家の人が聞こうとしないときや,ただ議論をしたいだけのとき,私たちもパウロのように会話を切り上げます。ぜひ良い知らせを聞いてほしい,心のきれいな人たちがまだたくさんいるからです。
11,12. (ア)パウロはどのように融通を利かせつつ,よく働きましたか。(イ)エホバの証人はどのように融通を利かせつつ,よく働いていますか。
11 パウロは学校の講堂で毎日,午前11時ごろから午後4時ごろまで話したと思われます。(スタディー版の使徒 19:9の注釈を参照。)それは暑いけれども静かな時間帯で,多くの人が仕事の手を止めて食事をしたり休んだりしていたようです。このスケジュールを丸2年続けたとすれば,パウロは教えることに3000時間以上(1カ月当たり125時間)費やしたことになります。b 「エホバの言葉[が]広まって勢いを増していった」のもうなずけます。パウロは融通を利かせつつ,労を惜しまずに働きました。伝道する時間を,地域の人たちの生活パターンに合わせました。どうなったでしょうか。「アジア州に住む人はユダヤ人もギリシャ人も皆,主の言葉を聞いた」とあります。(使徒 19:10)パウロはまさに,神の王国について徹底的に教えました。
どうすれば多くの人と話せるかを考えて,伝道する。
12 現代のエホバの証人も,融通を利かせつつ,労を惜しまずに働いています。人に会える時間と場所をよく考えて,伝道します。道で,商店街で,駐車場で人に話し掛けます。電話や手紙でも伝道します。人がいそうな時間に,家を一軒一軒訪ねます。
邪悪な天使を打ち負かし,「エホバの言葉は……広まって勢いを増していった」(使徒 19:11-22)
13,14. (ア)エホバはパウロにどんなことをさせましたか。(イ)スケワの息子たちはどんな間違ったことをしましたか。現代でも,どんな人たちがいますか。
13 続く記録によれば,エホバはパウロに「並外れた強力な行い」をさせました。パウロの手拭いや前掛けを病気の人たちの所に持っていくだけで,その人たちは癒やされました。人に取りついた邪悪な天使たちも,同じようにして追い出されました。c (使徒 19:11,12)邪悪な天使たちを打ち負かす力が,大きな注目を集めます。でも,そうなったせいで厄介なことも起きました。
14 その頃,「各地を旅して邪悪な天使を追い出すユダヤ人たち」がいて,パウロが起こす奇跡のまねをしていました。イエスとパウロの名前を使って邪悪な天使を追い出そうとしたりしました。記録によれば,そういういんちきをしていた人の中に,祭司長スケワの7人の息子がいました。邪悪な天使は彼らにこう言います。「イエスを知っているし,パウロもよく知っている。だが,おまえたちは何者だ」。邪悪な天使に取りつかれた男は,野獣のように彼らに飛び掛かって,傷を負わせます。彼らは裸にされ,逃げていきました。(使徒 19:13-16)パウロと彼らの力の差は歴然としていました。エホバがパウロに力を与えていたからです。「エホバの言葉」は本当に強力です。現代でも,イエスの名前を呼ぶだけでいいとか,自分はクリスチャンだと言うだけでいい,と考える人がいます。でも大切なのは,エホバが望んでいることを実行することです。そうする人には,神の王国が実現させる明るい未来が待っています。(マタ 7:21-23)
15. エフェソスの人たちにどのように倣えますか。
15 スケワの息子たちが悲惨な目に遭ったことが広く知られ,神を畏れる人が増えていきました。たくさんの人がクリスチャンになり,オカルト的な習慣をやめました。エフェソスの文化には魔術の影響が強く,まじないやお守り,呪文が書かれた書物が広まっていました。そういう中で,多くの人たちが魔術の本を持ってきて,みんなの前で燃やしました。それらの本は,現在の価値で数百万円にもなると思われます。d 「こうして,エホバの言葉は力強く広まって勢いを増してい」きました。(使徒 19:17-20)エホバの教えの前では,間違った教理やオカルトは全く無力でした。エフェソスのように,今の世の中にもオカルトや占いが広まっています。悪魔に関係した物は,エフェソスの人たちに倣って,すぐに処分しましょう。どんなに愛着があるものや高価なものだとしても,処分して,オカルト的なものとは一切関わらないようにしましょう。
「大きな騒動が起きた」(使徒 19:23-41)
「諸君,ご存じの通り,われわれはこの商売のおかげで成功している」。使徒 19:25
16,17. (ア)デメテリオはどのようにして騒動を引き起こしましたか。(イ)エフェソスの人たちは宗教に熱狂するあまり,どうしましたか。
16 ルカは続けて,「この道に関して大きな騒動が起きた」と書いています。これもサタンが使った手口で,パウロたちはとても危険な状況に追い込まれます。e (使徒 19:23)騒動のきっかけになったのは,銀細工人デメテリオです。デメテリオはまず仕事仲間たちに,偶像を買う人がいるおかげで商売が成り立っていることを話します。そして,クリスチャンたちは偶像を崇拝しないので,パウロの伝道は営業妨害だと言います。それから,市民のプライドと愛国心に訴えます。このままだと,女神アルテミスと,エフェソスにある世界的に有名な神殿が「無価値なものと見なされ」てしまう,と言いました。(使徒 19:24-27)
17 デメテリオの狙い通りになりました。銀細工人たちが「偉大なのはエフェソスのアルテミス!」と叫びだし,町は混乱状態になります。冒頭で取り上げたような,暴動が起きました。f 勇敢なパウロは,劇場に入っていって暴徒たちと話そうとします。でも,危険なことはしないようにと,弟子たちに止められます。アレクサンデルという人が群衆の前に立ち,話そうとします。彼はユダヤ人だったので,ユダヤ人とクリスチャンの違いを説明したかったのかもしれません。そういう説明は,群衆にとってはどうでもいいことでした。彼がユダヤ人だと分かった群衆は,黙らせようとして,「偉大なのはエフェソスのアルテミス!」と叫び,約2時間も続けました。宗教的熱狂の恐ろしさは今も変わっていません。人に常軌を逸した行動を取らせます。(使徒 19:28-34)
18,19. (ア)町の記録官はどのようにして暴動を鎮めましたか。(イ)権力者たちのおかげで,エホバの証人はどのように守られてきましたか。私たちとしてはどんなことを心掛けますか。
18 ようやく暴動が収まります。賢くて冷静な,町の記録官が群衆を説得したからです。記録官は次のようなことを話します。クリスチャンたちがいても神殿と女神アルテミスの存在は危うくなりません。パウロたちはアルテミスの神殿に対して何も違法なことをしていません。訴えたいのであれば正規の手順を踏むべきです。しかも,訳もなく騒ぎを起こしたため,暴動の罪でローマから訴えられる恐れがあります。記録官はそう言ってから,群衆を解散させます。群衆はもっともな指摘に説得され,突如巻き起こった暴動は一気に収まります。(使徒 19:35-41)
19 このように,良識のある権力者たちのおかげでクリスチャンたちが守られるのは珍しいことではありません。使徒ヨハネが見た幻の中で,そうなることが描かれていました。終わりの時代に,穏健な行政・司法機関(幻に出てくる「地」)が,クリスチャンを襲う洪水のような迫害を抑え込むことになっていました。(啓 12:15,16)この預言の通りになってきました。公平な判断をする裁判官のおかげで,崇拝のために集まる権利や伝道する権利が守られたことがあります。もちろん,理解を得られるよう,私たちが良い振る舞いをすることも大切です。エフェソスでも,役人たちがパウロに好感を持っていたので,身の安全を考えてくれたようです。(使徒 19:31)いつも正直でいて,礼儀正しく接すれば,良い印象を持ってもらえます。こちらの誠実さが伝わると,相手の対応も変わってくるものです。
20. (ア)昔も今もエホバの教えが広まっていることを考えると,あなたはどんな気持ちになりますか。(イ)どのようにして少しでも貢献していきたいと思いますか。
20 「エホバの言葉[が]広まって勢いを増していった」記録を読むと,元気が湧いてきます。現代でも,エホバの教えが反対をものともせずに広められていっています。それに少しでも貢献できるのであれば,素晴らしいことです。では,謙虚な心を持ち,エホバから来る最新の指示に合わせ,一生懸命に働きましょう。オカルト的なものには一切関わらないようにします。いつも正直でいて,感じ良く人に接するようにしましょう。そのようにして,1世紀の兄弟たちに倣っていきましょう。
a 「エフェソス アジアの州都」という囲みを参照。
b パウロはエフェソスで,「コリントのクリスチャンへの第一の手紙」を書くこともしました。
c 手拭いとは,汗が目に入るのを防ぐために額に巻いた布のことかもしれません。前掛けも着けていたことからすると,パウロは自由な時間,おそらく午前の早い時間に,天幕作りの仕事をしていたのかもしれません。(使徒 20:34,35)
d ルカの記録によれば,銀5万枚の価値がありました。デナリであれば,当時の賃金の5万日分(週7日働いたとして約137年分)に当たります。
e パウロはコリントのクリスチャンへの手紙で,「命さえ危うい状況でした」と書いています。これは,このエフェソスでの騒動のことを言っていたのかもしれません。(コリ二 1:8)あるいは,もっと危険だった別の時のことを言っていたのかもしれません。パウロは別の手紙で,「エフェソスで野獣と戦った」と書いています。これは,闘技場でどう猛な動物と戦わされたということかもしれず,人間たちから迫害されたということかもしれません。言葉の通りに理解することも,例えとして解釈することもできます。(コリ一 15:32)
f こうした職人たちの組合には,かなり力があったようです。この出来事の1世紀ほど後には,パン職人の組合がエフェソスで同様の騒動を起こしました。
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「誰かが救われないとしても私は潔白で[す]」神の王国について徹底的に教える
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21章
「誰かが救われないとしても私は潔白で[す]」
パウロは熱心に宣教を続け,長老たちにアドバイスした
1-3. (ア)ユテコはどんなことがあって亡くなりましたか。(イ)パウロはどうしましたか。この出来事からパウロについてどんなことが分かりますか。
パウロがいるトロアスの階上の部屋は,人でいっぱいです。兄弟たちと過ごす最後の晩なので,パウロの話は長くなり,もう真夜中になりました。かなりの数のランプがともされ,部屋は暖かくなっています。空気がよどんでいる感じもします。窓の所にユテコという若者が座っています。パウロの話の間にユテコは眠り込み,3階の窓から落ちてしまいました。
2 医者のルカは,真っ先に外に出て,ユテコのそばに駆け寄ったはずです。残念なことに,もう手の施しようがありません。「抱き起こしてみると,死んで」いました。(使徒 20:9)でも,奇跡が起きます。パウロがユテコの上にかがみ込んでから,みんなに向かって言います。「騒ぐのはやめなさい。生きています」。パウロはユテコを生き返らせました。(使徒 20:10)
3 神の聖なる力のすごさが分かる出来事でした。ユテコが死んだのはパウロのせいではありませんでした。でもパウロは,兄弟たちとの最後のひとときが悲しい思い出になってほしくありません。ユテコが死んだことでみんなの信仰が揺らぐことになってほしくもありません。それで,ユテコを生き返らせることで,宣教を続けられるようみんなを元気づけました。パウロは一人一人の命について責任を感じていました。「誰かが救われないとしても私は潔白で[す]」というパウロの言葉にも,そのことが表れています。(使徒 20:26)私たちも同じ見方ができるよう,パウロから学びましょう。
「マケドニアへ旅立った」(使徒 20:1,2)
4. パウロはエフェソスでどんな怖い思いをしましたか。
4 前の章で見たように,パウロはエフェソスで怖い思いをしました。パウロの宣教が人々の反感を買い,騒動になりました。アルテミスの像を作る銀細工人たちが暴動を起こしたのです。「騒動が収まった後,パウロは弟子たちを呼び寄せて励まし,別れを告げてから,マケドニアへ旅立」ちました。(使徒 20:1)
5,6. (ア)パウロはマケドニアにどれくらいいたと考えられますか。そこで何をしましたか。(イ)パウロはいつもどんな姿勢で兄弟たちに接しましたか。
5 マケドニア地方へ行く途中,パウロは港町トロアスに立ち寄ります。コリントに遣わしていたテトスが合流するのを,そこで待つことにしました。(コリ二 2:12,13)でも,テトスはやって来ないことが分かります。それで,マケドニア地方に行き,「人々にたくさんの励ましの言葉を掛け」ました。そこに半年ほどいたと思われます。a (使徒 20:2)マケドニアにいる間にテトスがついにやって来ます。そしてテトスから,コリントのクリスチャンについての良い報告を聞きます。彼らが最初の手紙を前向きに受け止めたことを話してくれたのです。(コリ二 7:5-7)報告を受けて,パウロは第二の手紙を書くことにしました。
6 ルカは,パウロがエフェソスの兄弟たちのこともマケドニアの兄弟たちのことも「励まし」たと書いています。兄弟たちへのパウロの思いが伝わってきます。パウロは兄弟たちを仲間だと思っていました。人を下に見るパリサイ派の人たちとは大違いです。(ヨハ 7:47-49)パウロははっきり助言しなければいけないときも,そういう姿勢で兄弟たちに接しました。(コリ二 2:4)
7. 現代の監督たちはどのようにパウロに倣えますか。
7 現代の会衆の長老や巡回監督は,パウロに倣おうと努力しています。戒めを与える時でも,相手の支えになることを心掛けます。厳しく責めるのではなく,相手の身になって考え,力づけようとします。経験豊かな巡回監督はこう言っています。「兄弟姉妹のほとんどは正しいことをしたいと思っています。でも,いろんなストレスや不安を抱えていたり,何をどうしたらよいかが分からなくなったりしています」。監督たちはそういう仲間に寄り添って,力になろうとします。(ヘブ 12:12,13)
「陰謀を巡らした」(使徒 20:3,4)
8,9. (ア)パウロが船でシリアに向かう計画を変更せざるを得なくなったのはどうしてですか。(イ)ユダヤ人たちがパウロのことを憎んでいたのは,どうしてだと考えられますか。
8 パウロはマケドニア地方を出て,コリントに行きます。b そこで3カ月過ごし,その後,ケンクレアに向かおうとします。シリア行きの船に乗るためです。シリア地方に着いたらエルサレムに行って,生活に困っている兄弟たちに寄付金を届けるつもりでした。c (使徒 24:17。ロマ 15:25,26)ところが,思わぬことが起き,計画を変更せざるを得なくなります。パウロに「対してユダヤ人が陰謀を巡らし」たのです。(使徒 20:3)
9 ユダヤ人たちは,パウロのことが憎くてたまりません。ユダヤ教を捨てた背教者だ,と考えています。すでに以前,コリントの会堂の役員クリスポが,パウロの話を聞いてクリスチャンになりました。(使徒 18:7,8。コリ一 1:14)別の時には,コリントのユダヤ人たちが,アカイアの執政官代理ガリオにパウロについて抗議すると,根拠がないとして訴えが却下されました。ユダヤ人たちは激怒しました。(使徒 18:12-17)コリントのユダヤ人たちは,パウロが間もなく近くのケンクレアから船に乗ると思ったようです。そういう情報を聞いたのかもしれません。パウロをそこで待ち伏せしようと考えます。パウロはどうするでしょうか。
10. パウロがケンクレアに行くのをやめたのは臆病だったからではありません。どうしてそういえますか。
10 パウロは,身の安全と託された寄付金のことを考えて,ケンクレアには行かないことにします。来た道を引き返してマケドニア地方を通ることにしました。陸路の旅にも危険はあります。当時の道には盗賊が出没し,宿屋も安全とは言えませんでした。それでもパウロは,ケンクレアに行くよりは危険が少ないと考えました。幸い,一人旅ではありません。この間,パウロの宣教旅行に同行した人たちに,アリスタルコ,ガイオ,セクンド,ソパテロ,テキコ,テモテ,トロフィモがいます。(使徒 20:3,4)
11. 私たちはどのように安全を意識した行動を取りますか。イエスはどのように身の安全を守りましたか。
11 現代のクリスチャンも,パウロのように安全を意識しながら伝道します。地域によっては,1人ではなくグループで,少なくとも2人で行動します。迫害されるときはどうでしょうか。迫害は避けて通れないことを私たちは知っています。(ヨハ 15:20。テモ二 3:12)でも,あえて危険な目に遭うようなことはしません。イエスもそうでした。エルサレムで石を投げ付けられそうになった時,「イエスは身を隠し,神殿から出て」いきました。(ヨハ 8:59)ユダヤ人たちがイエスを殺そうとたくらんでいた時も,「イエスはもうユダヤ人の間を表立って歩くことはせず,荒野に近い地方……に行き」ました。(ヨハ 11:54)イエスはいつも神の考えに合わせて行動しつつ,必要なときには身の安全を守りました。私たちもそうします。(マタ 10:16)
「大変慰められた」(使徒 20:5-12)
12,13. (ア)ユテコが生き返り,兄弟たちはどんな気持ちになりましたか。(イ)大切な人を亡くしても,どんな希望があるので慰められますか。
12 パウロの一行は,マケドニア地方を一緒に旅した後,いったん別れたようです。それからトロアスで落ち合ったと思われます。d 「5日もしないうちにトロアスで彼らに合流した」と書かれています。e (使徒 20:6)この章の冒頭で見たように,パウロが若者ユテコを生き返らせたのは,この町でのことでした。ユテコが生き返ったのを見て,兄弟たちはどんなにか喜んだことでしょう。「大変慰められた」と記録されています。(使徒 20:12)
13 もちろん,今はそういう奇跡は起きません。でも,亡くなった大切な人たちが将来生き返ることを考えると,「大変慰められ」ます。(ヨハ 5:28,29)復活したユテコは,依然として完全ではなかったので,やがてまた死にました。(ロマ 6:23)でも,神の新しい世界で生き返る人たちは,いつまでもずっと生きられます。復活して天でイエスと一緒に王になる人たちは,不滅性も与えられます。(コリ一 15:51-53)天に行くクリスチャンも「ほかの羊」のクリスチャンも,復活の希望があるので「大変慰められ」ています。(ヨハ 10:16)
「人々の前で,また家から家へと」(使徒 20:13-24)
14. ミレトスで会ったエフェソスの長老たちに,パウロはどんなことを言いましたか。
14 パウロの一行はトロアスからアソスへ,それからミテレネ,キオス,サモス,ミレトスへと進みます。パウロは,ペンテコステの祭りの日までにエルサレムに着きたいと思っています。急いでいたので,エフェソスには寄らない船を選びました。でも,エフェソスの長老たちと話したいと思っていたので,ミレトスに会いに来てほしいと伝えます。(使徒 20:13-17)長老たちがやって来ると,パウロはこう言いました。「アジア州に足を踏み入れた最初の日から私が皆さんの間でどう行動したか,皆さんはよく知っています。涙を流し,ユダヤ人たちの陰謀による試練に遭いながら,ただただ謙遜に主のために一生懸命働きました。ためらうことなく,有益なことを何でも皆さんに話し,人々の前で,また家から家へと,皆さんを教えました。神に対する悔い改めと私たちの主イエスへの信仰について,ユダヤ人にもギリシャ人にも徹底的に知らせました」。(使徒 20:18-21)
15. 家を一軒一軒訪ねることには,どんな利点がありますか。
15 現在,良い知らせがいろいろな方法で伝えられています。私たちもパウロのように,人のいる所に出掛けていきます。駅でも,人通りが多い道でも,商店街でも伝道します。でも,エホバの証人が伝道するメインの方法は,家を一軒一軒訪ねることです。どうしてでしょうか。家を一軒一軒訪ねれば,人々に漏れなく,定期的に良い知らせを伝えられるからです。エホバは,全ての人に公平に神の王国について知らせたいと思っています。また,家を訪問すれば,一人一人に寄り添った教え方ができます。私たちとしても信仰が強まり,諦めずに続ける力が身に付きます。「人々の前で,また家から家へと」熱心に伝道するのが,本当のクリスチャンです。
16,17. パウロはどんな覚悟でいましたか。現代のクリスチャンはどのようにパウロに倣っていますか。
16 次にパウロはエフェソスの長老たちに,エルサレムでどんな危険が待っているか分からないと話します。そして,こう続けます。「そうだとしても,自分の走路を走り通し,主イエスから受けた奉仕をやり遂げることさえできれば,私は自分の命を少しも惜しいとは思いません。神の惜しみない親切に関する良い知らせを徹底的に伝えます」。(使徒 20:24)パウロは,たとえ病気や迫害のために命を失うことになっても,エホバから与えられた任務を最後までやり遂げるつもりでした。
17 現代のクリスチャンも,いろいろな逆境に立ち向かっています。政府によって活動を禁じられたり,迫害を受けたりしています。心や体の病気と闘っている人もいます。若い人たちは学校でのいじめや誘惑と闘っています。問題はいろいろでも,みんなパウロのように堂々としていて勇敢です。「良い知らせを徹底的に伝え」ることを決意しています。
「自分自身と群れ全体に注意を払ってください」(使徒 20:25-38)
18. パウロが自分は潔白だと言えたのはどうしてですか。エフェソスの長老たちも潔白でいるには,どうすることが大切でしたか。
18 パウロは続けて,自分がしてきたことについてエフェソスの長老たちに話します。そして,今後注意すべきことについてはっきり伝えます。皆さんに会うのはこれが最後になると言ってから,こう話します。「誰かが救われないとしても私は潔白で[す]。私はためらうことなく神の意志を全て皆さんに伝えたからです」。エフェソスの長老たちも潔白でいるためには,どうすることが大切でしょうか。パウロは言います。「自分自身と群れ全体に注意を払ってください。神が聖なる力によって皆さんを群れの監督に任命しました。神の会衆を牧者として世話するためであり,その会衆を神は自分の子の血によって買い取ったのです」。(使徒 20:26-28)パウロはそれから,「圧制的なオオカミ」が会衆に入り込み,「弟子たちを引き離して自分に付かせようとして曲がった事柄を言う」と警告します。パウロは長老たちに何とアドバイスするでしょうか。「目覚めていなさい。そして,私が3年間,昼も夜も,涙を流して皆さん一人一人を訓戒し続けたことを忘れないでください」と言いました。(使徒 20:29-31)
19. 1世紀の終わりにはどのような背教が見られましたか。その後の時代はどうでしたか。
19 1世紀の終わり頃には,すでに「圧制的なオオカミ」が現れていました。98年ごろ,使徒ヨハネはこう書いています。「今や多くの反キリストが現れました。……彼らは私たちから去っていきましたが,もともと仲間ではありませんでした。もし仲間だったなら,ずっと私たちと一緒にいたはずです」。(ヨハ一 2:18,19)3世紀までには,背教が進んで聖職者階級がつくられ,4世紀には,コンスタンティヌス帝が,腐敗した偽のキリスト教を公式に認可しました。聖職者たちが異教の儀式を次々と取り入れて,あたかもキリスト教のものであるかのように見せ掛けました。「曲がった事柄を言う」とパウロが言っていた通りです。今も一般のキリスト教には,正しくない教えや習慣が受け継がれています。
20,21. 見返りを求めないパウロの姿勢は,どんなところに表れていますか。現代の長老たちはどのようにパウロに倣っていますか。
20 聖職者たちは,信者たちを利用して私腹を肥やそうとしましたが,パウロは全く違っていました。自分で働いて生計を立て,会衆に負担を掛けないようにしました。兄弟姉妹のために何かをするときも,金品を要求したりはしませんでした。エフェソスの長老たちに,見返りを求めずに仲間を助けるよう勧めています。こう言いました。「弱い人たちを援助しなければならないこと,また,主イエス自身が述べた『受けるより与える方が幸福である』という言葉を覚えておかなければな[りません]」。(使徒 20:35)
21 現代の長老たちもパウロと同じようにしています。見返りを求めずに,「神の会衆を牧者として世話」しています。信者たちを都合よく利用する聖職者たちとは全く違います。本当のクリスチャンは,おごり高ぶったり野心を抱いたりしません。「自分の栄誉」を求める人はいずれうまくいかなくなり,「恥をか」きます。(格 11:2; 25:27)
「皆が多くの涙を流し[た]」。使徒 20:37
22. パウロが兄弟たちから愛されたのはどうしてですか。
22 パウロは兄弟たちを心から愛していたので,兄弟たちからとても愛されました。パウロが出発する時には,「皆が多くの涙を流し,パウロを抱いて優しく口づけし」ました。(使徒 20:37,38)私たちも,会衆のために見返りを求めずに働く兄弟たちのことを愛し,大切に思っています。パウロがどれほどのことをしたかを考えると,「誰かが救われないとしても私は潔白で[す]」という言葉は決して大げさではなかったことが分かります。(使徒 20:26)
a 「パウロがマケドニアで書いた手紙」という囲みを参照。
b パウロはコリントにいたこの期間中に,「ローマのクリスチャンへの手紙」を書いたと思われます。
c 「パウロは寄付金を届けた」という囲みを参照。
d 使徒 20章5,6節でルカは,「私たち」という語を使っています。それで,ルカはこの時フィリピから再びパウロの旅に加わったようです。ルカは以前フィリピでパウロと別れ,その後もそこにとどまっていたと思われます。(使徒 16:10-17,40)
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