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  • 50年にわたる努力のざ折
    ものみの塔 1995 | 10月1日
    • 50年にわたる努力のざ折

      「われら連合国の人民は,われらの一生のうちに二度まで言語に絶する悲哀を人類に与えた戦争の惨害から将来の世代を救い,基本的人権と人間の尊厳及び価値と男女及び大小各国の同権とに関する信念をあらためて確認……することに決定した」

      ― 国際連合憲章前文。

      国際連合は,1995年10月24日に50周年を迎えます。現在185に上る国連加盟国はすべて,憲章にうたわれている,この機構の基本原則と目的を達成すると公約しています。すなわち,国際の平和および安全を維持し,世界平和を脅かす侵略行為を鎮圧し,諸国間の友好関係を促進し,人種,性,言語または宗教による差別なくすべての人の基本的自由を擁護し,経済的,社会的,文化的な問題を解決する国際協力を達成することです。

      国際連合機構は50年にわたり,世界の平和と安全をもたらすため,注目すべき努力を払ってきました。国連が第三次世界大戦を防いだかもしれないということはほぼ間違いのないところであり,核爆弾の使用による人間の大量殺りくも繰り返されていません。国際連合は幾百万もの子供たちに食物や医薬品を与えてきました。また,多くの国における健康水準の改善に貢献し,なかでも安全な飲み水の供給や,危険な病気に対する免疫の確立に努めてきました。そして大勢の難民にも人道主義的な援助を行なっています。

      国際連合機構はその業績を評価されて,ノーベル平和賞を5回受賞しています。それでも現実には,依然としてわたしたちは戦争のない世界に住んではいないという嘆かわしい状態にあります。

      平和と安全 ― 達成されていない目標

      50年にわたる努力にもかかわらず,平和と安全の目標はまだ達成されていません。最近開かれた国連総会の演説の中で,米国大統領は,「希望と機会と達成に満ちた今世紀は,ひどい破壊と絶望の時代でもあった」と述べて,失望感を表明しました。

      1994年の暮れに,ニューヨーク・タイムズ紙は次のように伝えました。「現在150近くの戦争や小競り合いが進行しており,その中で幾千人もの人が ― ほとんどの統計では,軍人よりも民間人が多く ― 死亡している。そして幾十万もの人が難民となっている」。国際連合広報局の報告によれば,1945年以来2,000万を超える人が武力紛争の結果,命を失っています。米国の国連大使マドレーヌ・オールブライトは,「地域紛争は今,多くの面で以前より残酷になっている」と述べました。人権侵害や差別は毎日のようにニュースに登場します。多くの国は互いに助け合うというよりは,我慢し合っているように見えます。

      英国の国連大使デービッド・ハネー卿は,「1980年代に至って国際連合は名誉ある失敗にかなり近づいた」ことを認めました。国連事務総長ブトロス・ブトロス・ガリは,平和維持活動に対し,加盟国の間に無関心と疲労が広がっていると嘆きました。結論として彼は,多くの加盟国にとって「国際連合は優先順位の1位を占めるものではない」と述べました。

      メディアの影響

      国際連合は強力に見えるかもしれませんが,その努力は政治やメディアによって妨害されることが少なくありません。国際連合は,加盟国の支持がなければ無力です。一方,公衆の賛同がなければ国際連合を支持しない国連加盟国は少なくありません。例えば,ウォールストリート・ジャーナル紙は,「ソマリアとボスニアでの劇的な失敗から,多くのアメリカ人は,この組織が不経済であるばかりか,実際に危険でもあることを納得した」と述べています。民衆のこの態度は次にアメリカの一部の政治家を動かして,国際連合に対する米国の金銭的な支持の削減を提案させています。

      報道機関も国際連合を厳しく批判することをはばかりません。国連の活動の様々な面について述べるにあたり,「全くの無能」,「厄介な」,「非能率的な」,「麻痺した」といった言葉が遠慮なく用いられています。ワシントン・ポスト紙ナショナル・ウィークリー版は最近,「国際連合はいまだに,リアルタイムの世界に合わせようと奮闘する緩慢な官僚社会のままである」と述べました。

      別の新聞は,ブトロス・ブトロス・ガリ事務総長がルワンダの大量殺人に関する焦燥感を表明した時の言葉を引用しました。「それは国際連合の失敗であるだけではなく,国際社会の失敗でもある。そして私たちすべてはこの失敗に対して責任がある」。ある人気テレビ局の報道スペシャル番組は1993年に,国際連合は「平和に対する最大の脅威である核兵器の拡散防止に失敗した」と述べ,また国際連合について,「数十年の間に行なわれた話は,ほとんどがとりとめのないものであった」と述べています。

      この失望感の広がりは,国際連合の職員の心に重くのしかかり,ざ折感に追い打ちをかけています。しかし,そのざ折感にもかかわらず,国際連合50周年を迎えて多くの人は楽観的な見方をするようになっており,新たなスタートを期待しているようです。オールブライト大使は,国際連合の弱点を認めながらも,多くの人の心情に共鳴し,「我々は過去について語ることをやめ,これからどこに向かうかを話し合う必要がある」と語りました。

      では,世界はどこに向かっているのでしょうか。いつの日か戦争のない世界が実現しますか。もし実現するとすれば,国際連合はどのような役割を果たすのでしょうか。さらに,もしあなたが神を恐れる人であるならば,『神はこの点でどのような役割を果たされるのだろうか』という質問もすべきでしょう。

  • 50年にわたる努力のざ折
    ものみの塔 1995 | 10月1日
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      ざ折した努力

      戦争,貧困,犯罪,腐敗がある限り,平和と安全は存在し得ません。国際連合は最近,次のような統計を公表しました。

      戦争: 1989年から1992年の間に生じた82の武力紛争のうち,79は内乱であり,その多くが民族紛争で,死傷者の90%は民間人であった。―国際連合広報局(UNDPI)

      武器: 「ICRC[赤十字国際委員会]は,48か国の中の95以上の製造業者が毎年,500万ないし1,000万個の対人地雷を製造していると推定している」。―国連難民高等弁務官(UNHCR)

      「アフリカでは,18か国に約3,000万個の地雷が散らばっている」。―UNHCR

      貧困: 「全世界で,5人のうち一人,つまり合計10億人以上が貧困線以下の生活をしており,毎年推定1,300万から1,800万人が貧困に関係した原因で死亡している」。―UNDPI

      犯罪: 「報告される犯罪は,1980年代以来毎年平均5%ずつ増加している。米国だけでも毎年3,500万件の犯罪が発生している。―UNDPI

      不正行為: 「一般大衆の不正行為は,日常茶飯事になりつつある。金銭詐欺の額が毎年の国内総生産の10%に相当すると見られている国もある」。―UNDPI

  • 戦争のない世界 ― いつ実現するか
    ものみの塔 1995 | 10月1日
    • 戦争のない世界 ― いつ実現するか

      国際連合憲章は1945年10月24日に発効しました。これは,人間の考案した世界平和計画の中でも,最も包括的なものです。国際連合は,51の原加盟国から始まって,世界史上最大の国際組織となりました。そして,一つの国際組織が,平和と安全を推進し,戦争のない世界をもたらすために軍隊を動かせるようになったのはこれが初めてです。

      今日,国際連合は185の加盟国を有し,かつてなく強力になっています。では,史上最強の国際組織が,その気高い目的を十分に達成できなかったのはなぜでしょうか。

      宗教 ― 大きな障害

      障害となる主要な要素の一つは,世界の様々な事件の中で宗教が演じる役割です。確かに,世界の主要な宗教は,国際連合の発足当初から,この組織を支持することを誓いました。法王ヨハネ・パウロ2世は国連の50周年に言及し,国際連合は「平和を促進し,保障するための卓越した機関」であると語りました。世界の宗教指導者たちは同様の考えを持っています。しかし,宗教と政治のこのそつのない関係も,宗教が国際連合にとって障害となり,厄介者となってきたという事実を隠すことはできません。

      何世紀にもわたって宗教は,国家主義的憎しみや戦争や集団虐殺を推進し,支持する点で主役を演じてきました。ここ数年は,宗教的熱情という名のもとに,隣人が互いに殺し合っています。バルカン諸国での戦争に関連して,“民族浄化”という言葉が広く用いられています。しかし,その地域の多くの人が互いに対して抱いている激しい憎しみの原因は,人種というよりも宗派関係にあります。なぜなら,ほとんどの住民が民族的には同じルーツを持っているからです。確かに宗教は,旧ユーゴスラビアにおける大虐殺の責任のかなりの部分を負わなければなりません。国際連合もそれをやめさせることができませんでした。

      宗教学のある大学教授は最近,「宗教紛争の増加している冷戦後の世界においては,宗教と集団虐殺に関する調査が,不快感を生むとはいえ,緊急度のより高い優先事項の一つと言えよう」と妥当な意見を述べています。宗教が今日,世界平和のための努力をどれほど妨げているかが新たに意識されるようになったことは明白です。

      1981年のある国連宣言の内容は次のようなものでした。「世界の若干の地域において,依然としてはっきりと宗教又は信念についての不寛容が顕在しかつ差別が存在することを憂慮し,あらゆる形態及び表現のこのような不寛容を速やかに撤廃するためにすべての必要な措置を採用し,かつ,宗教又は信念を理由とする差別を防止し及びそれと戦うことを決意(する)」。

      その宣言に調和して,国際連合は1995年を「寛容年」と宣言しました。しかし,現実的に言って,宗教のために分裂した世界で平和と安全を達成するのは果たして可能なのでしょうか。

      宗教の将来

      聖書の「啓示」の書の預言はその答えを与えてくれます。その預言には,「女王」として座し,「地の王たちの上に王国」を持つ,象徴的な「大娼婦」のことが述べられています。この娼婦は「恥知らずのおごりのうちに」暮らし,世の諸政府とねんごろな関係にあります。これらの政府は「緋色の野獣」として描かれており,その上に娼婦は安心して乗っています。(啓示 17:1-5,18; 18:7)「大いなるバビロン」として知られるこの強力で不道徳な女性は,偶像を崇拝する宗教の揺籃の地,古代バビロンにちなんで名づけられています。今日,この娼婦は適切にも,政治問題にかかわっている世界の宗教すべてを表わしています。

      預言は続きます。それによると,間もなく神は,行動を起こすことを野獣の構成要素である軍事勢力の心の中に入れます。これらは「娼婦を憎み,荒れ廃れさせて裸にし,その肉を食いつくし,彼女を火で焼き尽くす」でしょう。(啓示 17:16)a こうして,エホバ神ご自身がまず行動を起こし,強力な諸国家を操って偽りの宗教を取り除く運動を行なわせます。世界的な宗教機構は,その豪勢な神殿や聖堂とともに完全に破壊されるでしょう。その時,平和と安全の確立を宗教が妨害することはなくなります。では,その時には,真の平和と安全が地上に存在するでしょうか。

      不完全な人間の本性

      宗教をなくせば戦争のない世界への道が本当に開けるという保証がありますか。そのような保証はありません。国際連合は,引き続き皮肉な状況に直面するでしょう。人々は一方では平和と安全を望みます。しかしその一方で,平和と安全に対する最大の脅威となるのも人々なのです。憎しみ,誇り,わがまま,利己主義,無知は,あらゆる紛争や戦争の根底にある,人間の特性なのです。―ヤコブ 4:1-4。

      聖書は,わたしたちの時代に人々が,「自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,冒とくする者,親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者,裏切る者,片意地な者,誇りのために思い上がる者」となることを予告していました。―テモテ第二 3:1-4。

      ブトロス・ブトロス・ガリ事務総長は,「社会的・道徳的危機に世界は苦悩しており,とりわけ大きな危機に見舞われている社会が少なくない」ことを認めています。いくら外交戦術を駆使しても,不完全な人間の本性の有害な性向を中和させることはできません。―創世記 8:21; エレミヤ 17:9と比較してください。

      イエス・キリスト ― 平和の君

      国際連合が世界平和を達成する能力を持っていないことは明らかです。国連のメンバーや,国連の支持者たちは,気高い目標を持っているとはいえ,すべて不完全な人間です。聖書には,『地の人の道はその人に属していません。自分の歩みを導くことさえ,歩んでいるその人に属しているのではありません』とあります。(エレミヤ 10:23)さらに神は,「高貴な者にも,地の人の子にも信頼を置いてはならない。彼らに救いはない」と警告しておられます。―詩編 146:3。

      聖書は,「平和の君」であるみ子を通してエホバが成し遂げられることを予告しています。イザヤ 9章6節と7節にはこう記されています。「わたしたちのためにひとりの子供が生まれ,わたしたちにひとりの男子が与えられたからである。君としての支配がその肩に置かれる。そして彼の名は,“くすしい助言者”,“力ある神”,“とこしえの父”,“平和の君”と呼ばれるであろう。……君としてのその豊かな支配と平和に終わりはない」。

      世界の諸国家は,ざ折に終わった50年間の努力に疲れ果てています。もう間もなく,諸国家は娼婦のような宗教組織を滅ぼすでしょう。その後,「王の王また主の主」であるイエス・キリストと,キリストの率いる天の戦士たちの軍隊は,人間の政府をすべて解散させ,神の主権を退ける人をすべて死に至らせます。(啓示 19:11-21。ダニエル 2:44と比較してください。)エホバ神はこのような方法で,戦争のない世界をもたらすのです。

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