a アシェル･ゴールデンベルクは「聖書における韻律とその意味」（ヘブライ語）の中で，第一の神殿の時代には，エホバへの忠節を示すため，固有名詞の中にテトラグラマトンの一部を組み入れ，長くすることが一般化していた，と書いています。ゴールデンベルクはこう注解しています。「モーセはモーセ五書の中で，ヌンの子ホシェアを斥候に送り出した時，その名を『エホシュア』に変えた。したがって，モーセは[ヨシュア]が[エホバ]を裏切らないことを予見していた」。