刈り取った小麦の初穂は大麦の初穂とは異なった仕方で扱われることになっていました。上等の麦粉10分の2エファ（4.4㍑）にパン種を入れて，二つのパンが焼かれました。そのパンは「あなた方の住む所から」のものであるべきでした。これは，それらのパンが家の者たちの毎日の食事のために作られたパンのようなものであって，わざわざ聖なる目的のために作られたものではないことを意味していました。（レビ 23:17）焼燔の捧げ物と罪の捧げ物がそのパンと共にささげられ，また共与の捧げ物として雄の子羊2頭もささげられました。祭司は両手にそのパンと子羊の一部を載せて前後に揺り動かし，エホバのみ前でそれらを揺り動かしました。これはそれらのものがエホバのみ前にささげられたことを意味しました。そのパンと子羊はささげられた後，共与の捧げ物として祭司の食べるものとなりました。―レビ 23:18-20。

したがって，その日に加えられた3,000人の人たち（使徒 2:41），およびその後の人々を含め，それらの追随者は，神の最初の初穂そのものではありませんでした。なぜなら，大麦の束が揺り動かされた西暦33年のニサン16日（コリ一 15:23）に復活させられたイエス･キリストご自身がその最初の初穂だったからです。むしろ，それらの人々は小麦の初穂，つまり別の収穫物，すなわち神の『ある意味での初穂』のようなものでした。（ヤコ 1:18）彼らは今や神の新しい国民，「選ばれた種族，王なる祭司，聖なる国民，特別な所有物となる民」になりました。―ペテ一 2:9。