キタワラに立ち向かう

1960年，小柄で温和なポンティアン･ムカンガが，コンゴで最初の巡回監督に任命されました。兄弟はコンゴ共和国で訓練を受けた後，レオポルドビルの諸会衆と近隣の孤立した群れの幾つかを訪問しました。しかし，それよりはるかに困難な任務が待ち受けていました。キタワラに立ち向かうのです。

ムカンガ兄弟はまず，首都から1,600㌔以上も離れたキサンガニ（当時はスタンリービルと呼ばれていた）に旅行しました。なぜキサンガニだったのでしょうか。ホイセ兄弟が野外奉仕で出会ったあるヨーロッパ人が，独立直後のスタンリービルで撮った写真を見せてくれました。その写真には鉄道の駅前に掲げられた大きな看板が写っており，そこには，開かれた聖書の絵と共に，次の言葉が記されていました。「ものみの塔聖書冊子協会 ― 国際聖書研究者協会 ― コンゴ人によるキタワラ教 ― パトリス･E･ルムンバ万歳 ― アントワーヌ･ギゼンガ万歳 ― MNC政府万歳」。キサンガニのキタワラがエホバの証人の法人名を悪用していたのは明らかでした。

真のエホバの証人はキサンガニにいたのでしょうか。ムカンガ兄弟はそのことを調べるために派遣されました。支部が持っていた唯一の情報は，ブンバで真理を聞いて1957年にキサンガニに戻ったサミュエル･チカカという男性に関するものでした。サミュエルはキタワラのどのグループにも属しておらず，進んでムカンガ兄弟に協力しました。ムカンガ兄弟は後にこう書きました。「わたしはサミュエルと一緒に，ものみの塔の名前を使っている人たちを調査しに行きました。彼らの牧師を訪問したところ，牧師は自分のグループについて話してくれました。分かったのは，聖書を使う人も中にはいますが，全員が共通して魂の不滅性を信じているということでした。また，妻たちを交換することによって愛を説いていました。

「わたしの到着後ほどなくして，警察は都市にいるキタワラを逮捕しようと試みました。キタワラが抵抗したので，警察は兵士の応援を要請しました。キタワラの人たちが大勢殺されました。翌日，死傷者を運ぶ船が川を渡ってきました。その中には牧師の秘書もいて，わたしが二日前にキタワラの指導者を訪ねた者であることを覚えていました。秘書はわたしが彼らを当局に密告したと偽りの非難をし，戦闘で死んだ人たちの責任はわたしにあると言いました。そして，わたしを決して逃がしてはならないとキタワラの仲間たちに伝えました。しかし殺される前に逃げ出すことができました」。

ベルギーの新聞がこの事件を報道したとき，記事には「エホバの証人と警察が戦闘」といった見出しが掲げられました。しかし，コンゴ当局はキタワラとエホバの証人との違いをよく知っていたので，正確な報告を発表しました。コンゴでは，この事件にかかわっていたとして証人たちを非難する新聞は一つもありませんでした。

サミュエル･チカカはどうなったのでしょうか。引き続き真理のうちにいて，キサンガニのチョポ東会衆で長老として仕えています。キサンガニでは現在，22の会衆が組織されており，全部で1,536人の奉仕者がいます。サミュエルの息子ロトモは，40年ほど前にポンティアン･ムカンガが行なっていたように，巡回監督として奉仕しています。

物事を正した巡回監督

エホバの証人とキタワラとの違いをはっきりさせるために尽力した別の巡回監督に，フランソワ･ダンダがいます。兄弟はこう説明しています。「当時は困難と混乱に満ちた時代でした。キタワラの集会場には必ず英語で“ものみの塔”というサインが掲げられていました。わたしたちの出版物にも，言語にかかわらず例外なく，“ものみの塔”と発行者のページに書かれています。仮にだれかがわたしたちの出版物を読んで神の民を探していたとします。その人は，“エホバの証人の王国会館”と地元の言語で書いてある集会場と，“ものみの塔”と英語で書いてある集会場を目にするかもしれません。その人はどちらに行きたいと思うでしょうか。ですから，どれほどの混乱が生じていたか，お分かりになるでしょう。

「多くの兄弟たちは正確な知識を持っておらず，入手できる出版物も限られていました。キタワラの教え，特に結婚の神聖さに関する教えを真理と混ぜ合わせていた会衆も少なくありませんでした。わたしが訪問したある都市では，ペテロ第一 2章17節にある『仲間の兄弟全体を愛しなさい』という言葉が，会衆の兄弟はだれであれ姉妹たちを自分の好き勝手にしてよいという意味に解釈されていました。ある姉妹が自分の夫以外の兄弟によって妊娠させられても，夫はその子どもを自分のものとして受け入れました。1世紀の場合と同様に，『教えを受けていない不安定な者たち』が聖句を曲解していました。―ペテ二 3:16。

「わたしは，結婚にかかわるものも含め，エホバの規準に関する極めて率直な聖書の話をしました。ある問題は辛抱強く少しずつ正さなければならないが，妻を交換する行為はそれに当てはまらないと言いました。喜ばしいことに，兄弟たちは聖書に基づく正しい見方を理解して，受け入れてくれました。その都市にいたキタワラの人々も，全員ではありませんが，真理を受け入れました」。

ムカンガ兄弟とダンダ兄弟，そして同様の業を行なった他の兄弟たちの努力によって，エホバの証人はキタワラとは異なることが人々の目に明らかになりました。

勇気あふれる巡回監督や開拓者たちは，国内の様々な場所で，兄弟たちを強め訓練する面で多くのことを成し遂げました。当時，ザンビアで訓練を受けた巡回監督や特別開拓者たちは，内戦状態にあったカタンガやカサイ南部などの地域に赴くこともありました。

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ポンティアン･ムカンガとのインタビュー

生まれた年: 1929年

バプテスマ: 1955年

プロフィール: コンゴで最初の巡回監督として奉仕する。

1955年，歯が痛くなったので病院に行きました。歯科医のアルベール･ルイヌは歯を治療した後，啓示 21章3，4節を見せてくれました。そこには，苦痛がもはやない時代について述べられています。住所を残しておいたところ，アルベールは早速その晩に訪問してくれました。わたしは霊的に急速な進歩を遂げ，同じ年にバプテスマを受けました。

1960年，コンゴ全体の巡回監督に任命されました。巡回奉仕は楽なものではありませんでした。何日も，時には何週間も，灼熱の太陽が照りつける中，積み荷でいっぱいのトラックの荷台に乗って悪路を旅しました。夜は夜で蚊にひどく悩まされました。トラックがよく故障したので，修理が終わるまで待たなくてはなりませんでした。道路標識のない道を一人で歩くこともあって，時々道に迷いました。

ある時，レオン･アンザパと一緒にコンゴ北部の町を訪ねました。その後，自転車に乗って120㌔以上離れた別の町に向けて出発しました。ところが，道に迷ってしまったので，鶏小屋で一晩過ごさなければなりませんでした。鶏にたかっていた虫がわたしたちを刺すので，小屋の持ち主は，窓がないにもかかわらず地面の真ん中で火をたき始めました。

その晩，鶏小屋の持ち主の息子と村人たちとの間で争いが生じ，やがて持ち主もその争いに加わるようになりました。もし持ち主が負けるなら，わたしたちも問題に巻き込まれることになります。その晩は，虫と煙と争いのせいで一睡もできませんでした。

夜が明ける前に自転車に乗ってそこからこっそり抜け出しましたが，何キロか行くとまた道に迷ってしまいました。それでも一日中，もう使われていない道を進みました。一日の終わりごろ，空腹と疲れのせいでレオンは自転車から落ち，顔を石にぶつけて上唇を切ってしまいました。出血がひどかったのですが，村にたどり着くまで進み続けました。村人たちはレオンを見ると，だれが傷を負わせたのかを知りたがりました。わたしたちは自転車から落ちたのだと説明しましたが，村人たちは納得せず，わたしが彼を傷つけたのだと責め立てました。わたしたちはその晩，一睡もできませんでした。レオンの場合はけがの痛みがひどかったため，わたしの場合は，村人たちがわたしを痛い目に遭わせて懲らしめてやろうと話すのを耳にしたためです。翌朝，わたしたちは旅を続け，医薬品のある村にやっとたどり着きました。村人たちはレオンの唇に赤チンを塗りたくり，6針縫って切れ目をふさぎました。その後，ゲメナまでさらに約80㌔旅しました。レオンは小さな病院で治療を受けることになったので，わたしたちはついに別れ別れになりました。わたしは一人で旅して妻の所まで行き，その後二人で，川下にあるキンシャサまで川沿いに奉仕しました。

ポンティアンの妻マリーはよくこうした旅行に同行しました。姉妹は1963年に亡くなりました。ポンティアンは1966年に再婚し，1969年まで巡回奉仕を続けました。兄弟は今でも正規開拓者として全時間奉仕を行なっています。

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フランソワ･ダンダとのインタビュー

生まれた年: 1935年

バプテスマ: 1959年

プロフィール: 1963年から1986年まで旅行する監督。1986年から1996年までコンゴ･ベテルで奉仕。現在は，長老で特別開拓者。

1974年，バンドゥンドゥ州ケンゲにある会衆を訪問していた時，支配政党の戦闘員がわたしたち7人を逮捕しました。おもな罪状は，国家元首をたたえる政治的儀式に参加するのを拒んだというものです。わたしたちは窓のない2㍍四方の一つの監房に入れられました。座ったり横になったりするのは無理で，互いに寄りかかることしかできませんでした。外に出してもらえるのは1日にわずか2回で，その監房に45日間もいました。妻のアンリエットは起きた事柄を耳にして，キンシャサから約290㌔旅してわたしに会いに来てくれました。しかし，週に一度しか面会を許されませんでした。

ある日，州の検察官が刑務所を訪問し，その検察官をたたえる政治的儀式が執り行なわれました。皆が政治的な歌を歌い，党のスローガンを繰り返しましたが，わたしたちはそうしませんでした。検察官は激怒し，わたしに向かって，他の6人に歌を歌わせろと命じました。わたしは，彼らに対して何の権限もないこと，また歌を歌うかどうかは彼ら自身が決定すべきであることを伝えました。そのことでわたしは打ちたたかれました。

後に，わたしたちは四輪駆動車の荷台に押し込められました。二人の兵士が護衛のために同行し，助手席にはあの検察官が乗りました。わたしたちはバンドゥンドゥ市，つまりバンドゥンドゥ州の州都に向かいました。四輪駆動車は猛スピードで走っていました。わたしは兄弟たちに，しっかりつかまるようにと言い，それから祈り始めました。ちょうど祈りを終えようとしていたとき，車がカーブを曲がりきれずに横転しました。だれも死なず，負傷した人さえいなかったのは驚きでした。わたしたちはエホバが保護してくださったのだと感じました。皆で車を起こした後，検察官は二人の兵士に，歩いてわたしたちを刑務所まで連れて帰るよう命じました。車のほうはバンドゥンドゥに向かいました。

刑務所に戻ると，兵士たちは起きた事柄を当局者たちに話し，わたしたちを釈放するよう懇願しました。刑務所の所長は非常に感銘を受け，わたしたちと同様に，神の保護があったことを信じました。続く数日間，わたしたちは普通の監房で過ごしながら中庭で他の囚人たちと一緒に動き回ることを許され，その後，釈放されました。

フランソワとアンリエットは24年間巡回奉仕を行なった後，ベテルに招待されました。10年後に，二人は特別開拓者として奉仕するようになりました。アンリエットは1998年8月16日に亡くなりました。