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家族の世話 ― どれほどの範囲に及びますかものみの塔 1987 | 6月15日
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聖書は子供たちに対する親の義務を特に強調しています。使徒パウロは,会衆がパウロを援助することに関して,「子供が親のためにではなく,親が子供のために蓄えておくべきなのです」と書きました。(コリント第二 12:14)法律の有名な権威者,H・B・クラークは,「子供を扶養する義務は父親にあり,これは自然で道義にかなったことである」と述べました。父親は,家族という単位の,神によって任命された頭として,一家の稼ぎ手となる主な責任を負っています。多くの場合,妻は,効率的に家事を行ない,金銭を賢明に用い,事情によっては家庭外でも働いて夫を助けます。―箴言 31:10-31と比較してください。
しかし,注目すべきなのは,親に対して単にお金を稼ぐ以上のことが勧められているという点です。親は自分の子供たちのために収入の幾らかを「蓄えておく」よう勧められているのです。この賢明な助言に従う親は大抵,子供たちが成人して家を離れた後でさえ,子供たちを援助することができます。このことが特に適切なのは,子供たちが全時間のクリスチャン宣教に携わっていて,その奉仕にとどまるために時々経済的な援助を必要とするような場合です。親は,数えきれないほど多い,広い意味での家族のために「蓄えて」おかねばならない,とは述べられていません。
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家族の世話 ― どれほどの範囲に及びますかものみの塔 1987 | 6月15日
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かといって,親の立場にある人は,いつでも子供たちから物質面の援助を要求できると考えて,お金を好き勝手に使えると結論すべきではありません。また,子供や孫が自分に注意を向けるよう無理な要求をしてよいというわけでもありません。子や孫に当たる人たちにも大抵それぞれの家族があり,まずそれら家族のために自分の義務を果たさなければならないのです。この見方は,「子供が親のためにではなく,親が子供のために蓄えておくべきなのです」というパウロの言葉と一致しています。―コリント第二 12:14。
親は,普通の場合,自分の家や地所や収入源(会社や政府が支払う退職金など)を得ることができ,それで老後の生活を支えてゆけるかもしれません。また,『金は身の守り』ですから,思慮深く自分たちのために「蓄えておく」なら,晩年になって子供たちに経済面や感情面で大きな負担を掛けずにすむ場合が少なくありません。―伝道の書 7:12。
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