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  • 「真理は汝らに自由を得さすべし」
    ものみの塔 1971 | 4月15日
    • は多くの奇病に悩んでおり,『声』は,彼女に自殺するようにとも言いました。証人と聖書を学んで助けを得,婦人は偽りの崇拝に関係した物を捨てました。首のまわりにつけていた「雷神」の像やその他の物を処分すると,婦人の健康はたちまち回復しました。悪霊崇拝から自由になった彼女は,エホバは,自分が以前崇拝していた神々よりも強いと語っています。

      これまで考慮してきたいくつかの経験から,聖書の真理が,人々から誤った宗教観や慣習を取り除くことには,疑問の余地がありません。しかし,聖書が人々の行ないに対して持つ影響力についてはどうでしょうか。聖書は人格にとってどんな影響を及ぼしますか。真理によってもたらされるとイエスの言われた自由は,どれほどの規模に及ぶものですか。次の記事で,こうした疑問の答えをお調べください。

  • 信じる人々のあいだで働く自由を得させる神のことば
    ものみの塔 1971 | 4月15日
    • 信じる人々のあいだで働く自由を得させる神のことば

      霊的な事柄を全く無視し,比較的物質に恵まれた社会で生活している,大ぜいの人々とは異なり,謙そんなラテンアメリカ人の多くは神のことばである聖書に敬意を払っています。そして,本の中の本といわれる聖書を家に置いておくだけでも,なんらかの益つまり祝福があると信じています。しかし,聖書の内容を知ろうとしないなら,またみことばが生活に益をもたらす力とならないなら,聖書を持っても価値がない,ということに気づく人は多くありません。読むのではなく,たなに置くためだけに新聞を買う人がいますか。では,自由を得させる真理について述べている,はるかに価値のある聖書を新聞と同様に扱うのは賢明なことと言えるでしょうか。

      聖書を神聖な書物として受け入れるだけでは,決して十分ではありません。聖書によって自由を得ようとするには,聖書がその人に働きかけねばなりません。つまり,聖書を信じている人は,それを適用しなければなりません。1世紀の信者にとって,神のことばを受け入れるとは,そういうことを意味しました。彼らについて使徒パウロはこう書いています。「あなたがたがわたしたちから聞いて,神のことばを受けた時,あなたがたはそれを,人間のことばとしてではなく,真にそのとおりであるが,神のことばとして受け入れたからである」― テサロニケ前 2:13,新。

      神のことばを受け入れるとは,彼らにとって,聖書を家に持ち込み,聖なる書物とみなす以上のことを意味しました。また,それは,聖書の教えに答え応じる思いと心臓に真理の音信を取り入れることをも意味したのです。こうして彼らは聖書から影響を受けたがゆえに解放を経験しました。その結果,思考と行動を変えることができたばかりでなく,人格をさえ変化させることができました。

      使徒パウロが賞賛のことばを持って記録した,初期クリスチャンたちと同様の仕方で,ラテンアメリカの多くの人々も神のことばを受け入れていると言えますか。記録によればはっきりとそう言えます。では,自由を得させる神のことばが,人々の生活にどのような働きを及ぼしているかを調べてみましょう。

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