なります。彼らは，決して過ぎ去ることのない人類の世の者になることを望んでいます。そして，「邪曲なる者の途に入ることなかれ…これを避よ…離れて去れ」というエホバの助言に喜んで注意を払います。そうすることによって，「義者の途は旭光のごとし，いよいよ光輝をまして昼の正午にいたる」ことを知ります。（箴言 4:14-18）エホバと，そのみ子キリスト･イエスを通して成就されている輝かしい王国の目的とに関してますます明確にされてゆく理解にあずかるのはなんという喜びでしょう。

24 買い戻された者たちは今どんな道を見いだしていますか。それはどんな結果をもたらしていますか。

²⁴ 人類の世つまりサタンの領域はその汚れた事物の体制もろとも今や壊滅にひんしています。離れなさい，別れなさい，と告げる危険信号はだれの目にもはっきり見えます。「聖道」を見いだして，買い戻された人たちの中に立場を占め，そうした立場を保持してください。彼らは，今やエホバがキリストを通して王国の天のシオンの山で統治しておられることをたたえます。そして，「うたひつつ…シオンにきたり，その首にとこしへの歓喜をいただき楽とよろこびとをえん，而して悲哀となげきとは逃さる」でしょう。―イザヤ 35:8-10。

どうすれば『天の父が完全であられるように完全』になれますか

イエスは山上の垂訓の中で聴衆に，「ですからあなたがたの天の父が完全であられるように，あなたがたも完全でなければなりません」と話されました。（マタイ 5:48，新）これは不可能なことのように聞こえますか。罪深い人間がいったいどうして天の父のように完全になれるのでしょうか。しかし，イエスのことばからすれば，わたしたちがイエスの弟子であることを実証するには，わたしたちは完全でなければならないのです。では，どうすればそうなれますか。

このことを理解するためには，まず，「完全」とは無限で，すべてを包含し，微細な点にいたるまで比類のないほど卓越していることを常に意味するという考えを捨てなければなりません。神だけがそうした絶対的な完全さを備えておられます。他の人間や事物の完全はすべて相対的なものです。つまり，ある品物が完全である場合，それはその設計者や製作者，あるいは使用者が品物に付与した目的との関係において完全なのです。それらの人がその品物に欠陥を見いだせないなら，それはまさしく「完全」な品物といえます。

もちろん，高性能の顕微鏡で四六時中あらゆるものを調べようと思えば調べることもできます。そうすれば，『完全にまっすぐな』線にも実際には，起伏や，でこぼこがあり，洗たくしたての『完全にきれいな』衣類にも微細な異物がついていたり，『完全になめらかな』テーブルの表面にも小さな穴やくぼみがあって，月面を思わせる状態であったりすることがわかります。しかし，たとえそうした顕微鏡的な要素を除去したからといって，使用上，実際になんらかの差異が生じますか。それで，そうした小さな点を「不完全」なものとしていちいち取り上げてこぼすことも