1, 2. Piyé critané kok Yésus isa ana ing Padhang Belantara Yudéa taun 29 M, lan apa waé sing kelakon ing kono? (Deloken gambar ing awal bab.)

KIRA-KIRA akhir Oktober utawa awal November taun 29 M, Yésus dibaptis lan dilantik roh suci. Bar kuwi, dhèwèké dituntun roh suci menyang Padhang Belantara Yudéa sing ana ing sisih loré Laut Mati. Panggonan kuwi gersang, akèh watuné, lan ana jurangé. Ing kono, wis 40 dina Yésus pasa, ndonga, lan mikirké apa sing diwulangké Yéhuwah marang dhèwèké. Mungkin, wektu kuwi Yéhuwah ya omong-omongan karo Yésus bèn Yésus isa siap nindakké tugasé.

3, 4. (a) Wektu mulai nggodha Yésus, Sétan ngomong apa, lan sakjané maksudé Sétan kuwi apa? (b) Piyé carané Sétan nggodha awaké dhéwé?

³ Wacanen Matius 4:1-7. Wektu mulai nggodha Yésus, Sétan ngomong, ”Nèk kowé pancèn anaké Gusti Allah.” Kata-kata kuwi diucapké Sétan ing godhaan sing pertama lan keloro. Apa kuwi berarti Sétan ora percaya nèk Yésus kuwi anaké Gusti Allah? Ora ngono. Sakdurungé mbrontak, Sétan kuwi anaké Gusti Allah. Dadi, dhèwèké mesthi ngerti nèk Yésus kuwi anaké Gusti Allah sing pertama. (Kol. 1:15) Sétan mesthi ya ngerti nèk pas Yésus dibaptis, Yéhuwah ngomong ngéné saka swarga, ”Iki Anak-Ku sing Tak tresnani, sing nggawé Aku seneng.” (Mat. 3:17) Sétan mungkin péngin bèn Yésus ora yakin nèk Bapaké kuwi bener-bener perduli karo dhèwèké lan isa dipercaya. Misalé, wektu Sétan ngongkon Yésus ngubah watu dadi roti, kuwi sakjané maksudé kaya ngéné, ’Kowé kan anaké Gusti Allah, ning kok Bapakmu ora mènèhi apa-apa bèn isa mbok pangan ing padhang belantara iki?’ Terus, wektu Sétan ngongkon Yésus anjlog saka ndhuwur bait, kuwi sakjané maksudé kaya ngéné, ’Kowé kan anaké Gusti Allah, mosok kowé ora percaya nèk Bapakmu bakal nglindhungi kowé?’