1, 2. (a) Di akordu ku Ezequiel 47:1-12, kuzê ki Ezekiel odja? (b) Kuzê ki Ezekiel diskubri? (Odja dizenhu na komésu di kapítlu.)

NA VISÃO do templo, Ezequiel observa outra coisa impressionante: ele vê águas cristalinas a saírem do santuário! Imagine Ezequiel a acompanhar o percurso dessas águas. (Leia Ezequiel 47:1-12.) A partir da entrada do santuário, as águas correm para fora do complexo do templo, saindo perto do portão leste. Um anjo está a guiar Ezequiel. Esse anjo leva o profeta para fora do templo. À medida que vão andando, o anjo vai medindo o caminho. O anjo faz com que Ezequiel atravesse a água várias vezes, e o profeta percebe que o rio vai ficando cada vez mais fundo. Rapidamente, o rio torna-se uma torrente que só dá para atravessar a nadar.

² Ezequiel descobre que as águas do rio vão até ao Mar Morto, um mar salgado e sem vida. Mas, à medida que as águas do rio vão entrando em contacto com o mar, a água do mar fica boa e cheia de peixes. Ao longo das margens do rio, Ezequiel vê todo o tipo de árvores. Essas árvores produzem frutos nutritivos todos os meses e as suas folhas têm o poder de curar. Ver tudo isso deve ter enchido o coração de Ezequiel de paz e esperança. Mas o que é que essa parte da visão significava para ele e para os outros exilados? O que significa para nós hoje?

Kuzê ki kel riu ki Ezekiel odja ta siginifikaba pa kes judeu ki staba prézu?

3. Pamodi ki judeus ka ta pensaba ma kel riu di vizon di Ezekiel éra un riu ki izistiba di verdadi?

³ Os judeus, com certeza, não pensavam que o rio da visão de Ezequiel fosse literal. Talvez se tenham lembrado de outra profecia de restauração, registada pelo profeta Joel, cerca de 200 anos antes. (Leia Joel 3:18.) Ao lerem as palavras de Joel, os judeus exilados não esperavam que “vinho novo” fosse sair dos montes ou que “leite” fosse sair das colinas, nem esperavam que uma fonte fosse sair “da casa de Jeová”. Da mesma forma, os judeus exilados, provavelmente, não pensavam que a visão de Ezequiel fosse sobre um rio literal.a Então, o que é que Jeová queria ensinar? A Bíblia ajuda-nos a entender algumas partes desta visão. No entanto, neste capítulo, vamos concentrar-nos em três garantias que esta profecia nos dá, mostrando assim o amor de Jeová.

4. (a) Kel riu di vizon di Ezekiel poi povu di Deus ta spéra resebe ki bensons? (b) Bíblia ta uza palavras ‘agu’ i ‘riu’ pa pâpia di bensons. Ki garantia kel-li ta da-nu? (Odja kuadru “Rios de bênçãos da parte de Jeová”.)

⁴ Um rio de bênçãos. Na Bíblia, água e rios, muitas vezes, são usados para ilustrar as bênçãos que vêm de Jeová. O rio que Ezequiel viu também representava bênçãos. Portanto, o povo de Deus deve ter entendido que, enquanto adorasse a Deus de modo puro, continuaria a receber bênçãos. Que bênçãos? O povo voltaria a ser instruído pelos sacerdotes, e, com os sacrifícios a serem oferecidos novamente no templo, poderia ter a certeza de que os seus pecados seriam perdoados. (Eze. 44:15, 23; 45:17) Assim, o povo voltaria a ser puro, como se tivesse sido lavado pela água que saía do templo.

5. Modi ki kel vizon ta mostraba ma sénpri ta tinha bensons ki ta txigaba pa tudu algen?

⁵ Será que haveria sempre bênçãos suficientes para todos? Ninguém precisava de se preocupar com isso. A visão mostrava que, em menos de 2 quilómetros, o rio, que no início era só um pouco de água a escorrer, transformava-se numa torrente! (Eze. 47:3-5) Se a população de Israel aumentasse, as bênçãos de Jeová também aumentariam; não ia faltar nada! O rio mostrava que a nação voltaria a ter muitas bênçãos da parte de Jeová!

6. (a) Ki garantia ki kel vizon ta daba? (b) Ki avizu ki kel vizon tanbê ta daba? (Tanbê odja nóta.)

⁶ Água que dá vida. Na visão de Ezequiel, o rio terminava no Mar Morto, onde dava vida a uma grande quantidade de peixes. Os peixes eram tantos que o mar podia ser comparado ao Grande Mar, ou mar Mediterrâneo. Chegou-se ao ponto de haver uma indústria pesqueira ao longo da costa do Mar Morto. Essa indústria não era pequena, visto que ficava entre duas cidades que, pelos vistos, eram distantes uma da outra. O anjo disse: “Tudo viverá por onde quer que a corrente de água passe.” Mas será que isso quer dizer que a água que saía da casa de Jeová deu vida, ou seja, curou todas as partes do Mar Morto? Não. O anjo explicou que algumas partes do Mar Morto, que eram áreas pantanosas, não seriam curadas. Essas áreas ficariam ‘abandonadas ao sal’.b (Eze. 47:8-11) Portanto, essa parte da visão dava a garantia de que o povo voltaria a viver em sentido espiritual, adorando a Jeová de modo puro e sendo abençoado por ele. Só que a visão também dava um aviso: nem todos aceitariam as bênçãos de Jeová; nem todos seriam curados.

7. Ki garantia ki kes arvi na bera di riu ta daba kes judeu ki staba prézu?

⁷ Árvores para alimento e para cura. O que dizer das árvores ao longo das margens do rio? Com certeza, essas árvores tornaram a visão ainda mais bonita! Mas também significavam algo. Ezequiel e os outros exilados, sem dúvida, ficaram felizes ao pensarem nos frutos deliciosos daquelas árvores; todos os meses dariam novos frutos! Esse belo quadro mental deu-lhes ainda mais confiança de que Jeová ia alimentá-los em sentido espiritual. Além disso, observe que as folhas das árvores ‘seriam para cura’. (Eze. 47:12) Jeová sabia que, acima de tudo, os exilados que voltassem para a sua terra iam precisar de ser curados em sentido espiritual, e foi exatamente isso o que ele prometeu fazer. Outras profecias de restauração mostram de que maneira é que ele fez isso, como vimos no capítulo 9 deste livro.

8. Kuzê ki ta mostra ma kel vizon di Ezekiel ta tinha un kunprimentu más grandi?

⁸ No entanto, como também vimos no capítulo 9, os judeus que voltaram só viram essas profecias cumprir-se até certo ponto. Só que a culpa disso foi deles próprios. Afinal, como é que Jeová poderia abençoar plenamente um povo que, vez após vez, voltava a fazer o que é errado por Lhe desobedecer e abandonar a adoração pura? Os fiéis ficaram muito tristes e dececionados com o que os outros judeus estavam a fazer. Porém, eles sabiam que as promessas de Jeová nunca falham; elas cumprem-se sempre. (Leia Josué 23:14.) Sendo assim, um dia a visão de Ezequiel teria um cumprimento maior. Quando?

Kel riu oji

9. Na ki ténpu ki kel vizon di Ezekiel sobri ténplu ta ten un kunprimentu más grandi?

⁹ Como vimos no capítulo 14 deste livro, a visão de Ezequiel sobre o templo tem um cumprimento maior “na parte final dos dias”, período em que a adoração pura recebe glória e destaque como nunca antes. (Isa. 2:2) O que dizer do rio? Como é que essa parte da visão de Ezequiel se cumpre hoje?

10, 11. (a) Ki bensons nu sta ta resebe oji? (b) Modi ki kes agu di verdadi sta ta bira más txeu sima povu di Jeová sta ta omenta?

¹⁰ Um rio de bênçãos. A água que sai da casa de Jeová faz-nos lembrar de quê? Com certeza, lembra-nos de todas as bênçãos espirituais que Jeová nos dá. A mais importante de todas é a do resgate. Por meio dele, nós somos como que lavados dos nossos pecados, o que faz com que eles sejam perdoados por Jeová. Além disso, temos as verdades puras da Palavra de Deus. Essas verdades podem dar-nos vida e, assim como a água, podem purificar-nos em sentido moral e espiritual. (Efé. 5:25-27) Será que temos visto esse rio de bênçãos nos nossos dias?

¹¹ Em 1919, só havia alguns milhares de servos de Jeová, e eles ficaram muito felizes por entender as verdades da Bíblia. Daquele ano em diante, o povo de Deus não parou de aumentar. Hoje, somos bem mais de 8 milhões! Será que as águas da verdade acompanharam esse aumento? Sim! O que não falta é alimento espiritual! Nos últimos cem anos, o povo de Deus tem recebido uma enorme quantidade de alimento espiritual – literalmente, milhares de milhões de Bíblias, livros, revistas, brochuras e folhetos. Assim como o rio que Ezequiel viu, as águas da verdade não pararam de aumentar, ajudando pessoas que têm sede espiritual em todo o mundo. Já há muito tempo que as nossas publicações estão disponíveis em formato impresso. Hoje, por meio do site jw.org, todo esse alimento espiritual está disponível em formato eletrónico em mais de 900 línguas! Como é que essas águas da verdade têm ajudado as pessoas de coração sincero?

12. (a) Modi ki verdadis di Bíblia sta ta djuda pesoas? (b) Ki avizu kel vizon ta da-nu? (Tanbê odja nóta.)

¹² Água que dá vida. Foi dito a Ezequiel: “Tudo viverá por onde quer que a corrente de água passe.” Pense em como as águas da verdade influenciaram a vida de todos os que passaram a fazer parte do paraíso espiritual. As verdades da Bíblia têm tocado o coração de milhões de pessoas, ajudando-as a ter fé em Jeová. No entanto, a visão também dá um aviso: nem todos continuam a ter amor pela verdade. Assim como as áreas pantanosas do Mar Morto na visão de Ezequiel, alguns param de dar valor às verdades da Bíblia e abandonam a Jeová.c Que isso nunca aconteça no nosso caso! — Leia Deuteronómio 10:16-18.

13. Ki lisons nu ta prende di kes arvi di vizon di Ezekiel?

¹³ Árvores para alimento e para cura. As árvores da visão ensinam-nos lições que tocam o nosso coração. Recorda-se de que as árvores davam frutos deliciosos todos os meses e que as suas folhas serviam para cura? (Eze. 47:12) Isso lembra-nos de que Jeová nos dá generosamente o tipo de alimento e de cura mais importante: em sentido espiritual. O mundo está doente e a passar fome nesse sentido. Mas passa-se o contrário com o povo de Jeová. Por exemplo, já alguma vez lhe aconteceu sentir-se muito grato depois de ler um artigo numa das nossas revistas, de ver um dos nossos vídeos ou de cantar o último cântico de um congresso? Somos muito bem alimentados! (Isa. 65:13, 14) Todo esse alimento espiritual nos ajuda a manter a espiritualidade forte. As orientações que recebemos baseiam-se na Bíblia e ajudam-nos a lutar contra coisas erradas como a imoralidade, a ganância e a falta de fé. Jeová também providenciou ajuda amorosa por meio da congregação para os que ficam doentes em sentido espiritual por causa de um pecado sério. (Leia Tiago 5:14.) Realmente, assim como as árvores da visão de Ezequiel indicam, somos muito abençoados!

14, 15. (a) Ki lison nu ta prende di kes lugar ku agu paradu i ki ten txeu planta ki kel agu ka kura? (b) Kel riu ki Ezekiel odja ta lenbra-nu di ki bensons?

¹⁴ Também aprendemos uma lição dos lugares pantanosos que não foram curados pela água. Não queremos ser como muitos neste mundo doente em sentido espiritual, que se recusam a ser curados por Deus. (Mat. 13:15) Em vez disso, queremos ter as bênçãos de Jeová na nossa vida. O rio que Ezequiel viu lembra-nos das muitas bênçãos que temos à nossa disposição. Podemos estudar e entender as verdades da Bíblia. Também podemos ensinar essas verdades a outros por meio da pregação. Além disso, temos a ajuda amorosa dos anciãos. Esses homens treinados pelo escravo fiel dão-nos conselhos, consolo e orientações. Sem dúvida, o rio da visão de Ezequiel leva vida e cura por onde passa!

¹⁵ Contudo, essa visão vai ter um cumprimento maior no futuro. Como vamos ver, as águas desse rio vão beneficiar a humanidade no mais pleno sentido.

Modi ki kel vizon ta ben kunpri na Paraízu?

16, 17. Modi ki kel riu di benson ta ben djuda-nu na Paraízu? Da izénplus.

¹⁶ Consegue imaginar-se no Paraíso a viver feliz ao lado da sua família e dos seus amigos? Essa imagem vai tornar-se ainda mais clara na sua mente depois de estudarmos como a visão de Ezequiel sobre o rio vai cumprir-se no futuro. Para isso, vamos ver novamente os três aspetos da visão que mostram o amor de Jeová.

¹⁷ Um rio de bênçãos. Se o que vimos sobre o rio até agora já é maravilhoso, no futuro, vai ser ainda melhor! Durante o Reinado de Mil Anos de Jesus, os fiéis vão beneficiar-se ainda mais do resgate, visto que, além de bênçãos espirituais, vão ter bênçãos físicas. Aos poucos, as pessoas vão ser levadas à perfeição. Já não haverá doenças, médicos, enfermeiros, hospitais ou planos de saúde. Os da “grande multidão” – os milhões que sobreviverem ao Armagedon – vão beber da água da vida. (Apo. 7:9, 14) No entanto, por mais impressionantes que sejam, essas bênçãos que o rio vai trazer são apenas umas poucas gotas quando comparadas com o que vai acontecer depois. O rio da visão de Ezequiel vai trazer bênçãos ainda maiores!

18. Modi ki kel ‘riu di agu di vida’ ta ben ten mutu más agu ta kóre duránti Govérnu di mil anu?

¹⁸ Água que dá vida. Durante o Reinado de Mil Anos, o “rio de água da vida” vai tornar-se uma torrente. (Apo. 22:1) Milhões – até milhares de milhões – de pessoas vão ser ressuscitadas e ter a oportunidade de viver para sempre no Paraíso. Dessa forma, Jeová vai libertar “os que residem no pó”, “os impotentes na morte”. (Isa. 26:19) Essa vai ser mais uma das bênçãos que Jeová vai trazer por meio do Reino. Porém, será que todos esses ressuscitados vão continuar a viver para sempre?

19. (a) Kuzê ki nu ta kontinua ta resebe na Paraízu? (b) Modi ki alguns algen ta ben fika ‘bandonadu i salgadu’?

¹⁹ Isso vai depender deles. No Paraíso, vamos continuar a receber as águas da verdade que vêm de Jeová. Essas “águas” vão incluir os novos rolos, com novas coisas que vamos aprender sobre Jeová e novas instruções. Não acha emocionante pensar nisso? Mas alguns vão recusar-se a seguir essas novas instruções, preferindo desobedecer a Jeová. Alguns desses talvez se rebelem ainda durante os mil anos, mas não vão conseguir perturbar a paz no Paraíso. (Isa. 65:20) Quando isso acontecer, talvez nos lembremos dos lugares pantanosos da visão de Ezequiel, que ficaram “abandonados ao sal”, sem vida. Recusar beber da água da vida será uma péssima decisão. Depois dos mil anos, um grupo de rebeldes vai juntar-se a Satanás. Todos os que rejeitarem o governo justo de Jeová terão o mesmo fim: morte eterna. — Apo. 20:7-12.

20. Kes arvi di vizon di Ezekiel ta lenbra-nu di ki bensons ki nu ta ben resebe na Paraízu?

²⁰ Árvores para alimento e para cura. Jeová não quer que aqueles que estiverem no Paraíso percam a possibilidade de viver para sempre. Como é que ele vai ajudar-nos a não perder essa maravilhosa oportunidade? Durante os mil anos, ele vai providenciar novamente uma ajuda parecida com as árvores que Ezequiel viu. Na visão de Ezequiel, as árvores ao longo das margens do rio davam frutos nutritivos e as suas folhas eram para cura. Assim, no Paraíso, teremos benefícios físicos e espirituais. Como reis e sacerdotes, Jesus e os 144 mil vão ajudar os fiéis a beneficiarem-se plenamente do resgate durante os mil anos, levando os humanos à perfeição. (Apo. 20:6) Essa visão de Ezequiel é parecida com outra visão muito bonita, registada pelo apóstolo João. (Leia Apocalipse 22:1, 2.) As folhas das árvores que João viu são “para a cura das nações”. Juntamente com Jesus, os 144 mil vão participar em ‘curar’ milhões de humanos fiéis, livrando-os do pecado e da morte.

21. (a) Modi ki bu ta xinti óras ki bu ta midita na kel riu di vizon di Ezekiel? (Odja kuadru “Um rio que se transforma numa torrente!”.) (b) Kuzê ki nu sta ben studa na kel otu kapítlu?

²¹ Meditar no rio da visão de Ezequiel enche-nos o coração de paz e esperança. Que futuro maravilhoso temos pela frente! Pense no seguinte: há milhares de anos, Jeová fez profecias que nos ajudam a imaginar a vida no Paraíso. Durante todo esse tempo, ele tem convidado as pessoas a estarem lá para ver essas profecias cumprirem-se. Mas talvez se pergunte: ‘E eu? Será que vou lá estar?’ No próximo capítulo, vamos ver como o final da profecia de Ezequiel nos dá confiança quanto ao futuro.

1, 2. (a) Ki orientasons Jeová da Ezekiel? (b) Ki perguntas nu sta ben responde?

A VISÃO que Ezequiel acaba de ter talvez tenha feito o profeta lembrar-se do que aconteceu no tempo de Moisés e Josué, quase 900 anos antes. Naquela ocasião, Jeová descreveu a Moisés quais seriam os limites da Terra Prometida. Mais tarde, Jeová disse a Josué como é que a terra deveria ser distribuída entre as tribos de Israel. (Núm. 34:1-15; Jos. 13:7; 22:4, 9) No entanto, agora, no ano 593 AEC, Jeová diz a Ezequiel e aos outros exilados para distribuírem novamente a Terra Prometida entre as tribos de Israel! — Eze. 45:1; 47:14; 48:29.

² Que mensagem é que essa visão continha para Ezequiel e para os outros exilados? Porque é que essa visão serve de encorajamento para o povo de Deus hoje? Será que vai ter um cumprimento maior no futuro?

Un vizon, kuatu garantia

3, 4. (a) Ki kuatu garantia kel últimu vizon di Ezekiel da pa kes judeu ki staba prézu? (b) Ki garantia nu sta ben studa na kel kapítlu li?

³ A última visão de Ezequiel abrange nove capítulos do seu livro. (Eze. 40:1–48:35) Essa visão deu aos exilados quatro garantias animadoras sobre a restauração da nação de Israel. Que garantias? Primeiro, a adoração pura seria restaurada no templo de Deus. Segundo, sacerdotes e pastores leais voltariam a liderar a nação. Terceiro, todos os que voltassem receberiam uma parte da terra como herança. E, quarto, Jeová voltaria a residir entre eles.

⁴ Nos capítulos 13 e 14 deste livro, estudámos as duas primeiras garantias: como a adoração pura seria restaurada e como o povo de Deus voltaria a ser liderado por pastores leais. Neste capítulo, vamos analisar a terceira garantia: os exilados que voltassem receberiam uma parte da terra como herança. No próximo capítulo, vamos considerar a promessa de que Jeová voltaria a residir entre eles. — Eze. 47:13-21; 48:1-7, 23-29.

‘Kel téra li é un eransa ki nhos sta dividi entri nhos’

5, 6. (a) Na vizon di Ezekiel, ki tiritóriu debe sérba divididu? (Odja dizenhu na komésu di kapítlu.) (b) Kal ki éra obijetivu di es vizon di Ezekiel?

⁵ Leia Ezequiel 47:14. Na visão, Jeová disse a Ezequiel que aquela terra, em pouco tempo, ficaria parecida com “o jardim do Éden”. (Eze. 36:35) Depois, Jeová disse: “Este é o território que repartirão como herança da terra das 12 tribos de Israel.” (Eze. 47:13) “O território” a ser repartido era a terra de Israel para onde os exilados voltariam. A seguir, conforme registado em Ezequiel 47:15-21, Jeová descreveu ao pormenor os limites de toda a terra de Israel.

⁶ Qual era o objetivo dessa visão? A descrição tão detalhada dos limites garantiu a Ezequiel e aos outros exilados que a sua amada terra, com certeza, seria restaurada. Imagine como essa garantia de Jeová, descrita em tantos detalhes, deve ter deixado os exilados felizes! Mas será que o povo de Deus recebeu mesmo a terra que lhe foi prometida como herança? Sem dúvida!

7. (a) Kuzê ki kontise di anu 537 A.J. pa frenti? Di kuzê ki kel-li ta lenbra-nu? (b) Ki pergunta nu sta ta ben responde primeru?

⁷ Em 537 AEC, 56 anos depois de Ezequiel ter recebido a visão, milhares de exilados começaram a voltar para Israel e a receber a terra como herança. Isso lembra-nos de algo parecido que se tem passado nos nossos dias. O povo de Deus, de certa forma, também recebeu uma terra. Que terra? Jeová permitiu que os seus servos entrassem numa terra espiritual. Assim, a restauração da Terra Prometida pode ensinar-nos muitas lições sobre a restauração da terra espiritual do povo de Deus hoje. Porém, antes de estudarmos essas lições, vamos responder à seguinte pergunta: “Porque podemos dizer que a terra espiritual do povo de Deus realmente existe hoje?”

8. (a) Ki otu nason Jeová poi na lugar di nason di Israel? (b) Kuzê ki é kel téra spritual ô paraízu spritual? Ki ténpu ki kel téra li kumesa ta izisti? (c) Kenha ki ta faze párti di kel téra spritual?

⁸ Em outra visão dada a Ezequiel, Jeová tinha indicado que as profecias sobre a restauração de Israel teriam um cumprimento maior depois de o seu “servo David”, Jesus Cristo, começar a reinar. (Eze. 37:24) Isso aconteceu em 1914. Naquela época, já há muito tempo que a nação de Israel tinha deixado de ser o povo de Deus. A nação tinha sido substituída pelo Israel espiritual, formado pelos cristãos ungidos. (Leia Mateus 21:43; 1 Pedro 2:9.) No entanto, além de substituir a nação de Israel por uma nação espiritual, Jeová também substituiu a terra de Israel por uma terra espiritual. (Isa. 66:8) Como vimos no capítulo 17 deste livro, essa terra (ou paraíso) espiritual é uma condição ou ambiente espiritual abençoado onde os ungidos que ainda estão na Terra têm adorado a Jeová desde 1919. (Veja o quadro 9B, “Porquê 1919?”, no capítulo 9.) Com o passar do tempo, pessoas com esperança de viver na Terra, as “outras ovelhas”, também entraram nesta terra espiritual. (João 10:16) Apesar de hoje já vivermos no paraíso espiritual, será só depois do Armagedon que vamos receber todas as bênçãos que esse paraíso pode proporcionar-nos.

Téra ta divididu na pártis igual

9. Ki informasons Jeová da sobri modi ki kel téra debe sérba divididu?

⁹ Leia Ezequiel 48:1, 28. Depois de estabelecer os limites da terra, Jeová descreveu ao pormenor como a terra devia ser distribuída como herança. De norte a sul, ela seria dividida em partes iguais entre as 12 tribos. Começaria com a tribo de Dã (no ponto mais a norte) e terminaria com a tribo de Gade (no ponto mais a sul). Cada uma das 12 tribos receberia uma faixa de terra que atravessaria o território de Israel de leste a oeste. Essa faixa de terra começaria na fronteira mais a leste e iria até ao Grande Mar, ou mar Mediterrâneo, a oeste. — Eze. 47:20; veja o mapa no quadro “A distribuição da terra”.

10. Ki garantias kel párti li di vizon talvês da kes judeu ki staba prézu?

¹⁰ Que garantias é que esta parte da visão deve ter dado aos exilados? A descrição detalhada que Ezequiel deu sobre a distribuição da terra deve ter garantido aos exilados que a divisão da terra seria feita de modo organizado. Além disso, o facto de a terra ser dividida de modo tão exato entre as 12 tribos enfatizava que todos os exilados que voltassem receberiam uma herança na terra restaurada. Ninguém ficaria sem herdar uma terra ou sem ter onde morar.

11. Ki lisons kel vizon sobri divizon di téra ten pa nos oji? (Odja kuadru “A distribuição da terra”.)

¹¹ Que lições é que esta visão tem para nós hoje? Os sacerdotes, os levitas e os maiorais (ou líderes) não seriam os únicos a ter um lugar na Terra Prometida restaurada. Todos os membros das 12 tribos teriam um lugar. (Eze. 45:4, 5, 7, 8) O mesmo acontece hoje. Os ungidos que ainda estão na Terra e os da “grande multidão” que exercem liderança não são os únicos que têm um lugar no paraíso espiritual. Todos os da grande multidão têm um lugar.a (Apo. 7:9) Não importa se o que fazemos na organização parece pouco, todos temos um lugar e uma designação valiosa na terra espiritual. Que garantia maravilhosa!

Dôs diferénsa inportanti i kuzê ki es siginifika pa nos oji

12, 13. Ki instrusons Jeová da sobri divizon di téra?

¹² Algumas das instruções de Jeová sobre a distribuição da terra devem ter deixado Ezequiel intrigado, porque eram diferentes das instruções que Deus tinha dado a Moisés. Veja duas dessas diferenças. Uma tinha a ver com a terra; a outra, com os habitantes.

¹³ A terra. Jeová tinha dito a Moisés para dar às tribos maiores mais terra do que às tribos menores. (Núm. 26:52-54) No entanto, na visão de Ezequiel, Jeová deu instruções específicas para que todas as tribos recebessem “partes iguais” [“cada um como o seu irmão”, nota]. (Eze. 47:14) Assim, de norte a sul, o território de cada uma das 12 tribos devia ter o mesmo tamanho. Todos os israelitas, não importa de que tribo fossem, teriam a mesma oportunidade de aproveitar tudo o que essa terra fértil tinha para oferecer, visto que toda a Terra Prometida era bem irrigada.

14. Modi ki kes instruson di Jeová sobri stranjerus éra más di ki kel ki dja el daba na Lei di Muizés?

¹⁴ Os habitantes. A Lei de Moisés protegia os estrangeiros e permitia que eles adorassem a Jeová, apesar de não poderem receber nenhuma parte da terra. (Lev. 19:33, 34) Contudo, o que Jeová disse a Ezequiel foi além do que Ele tinha estabelecido na Lei. Jeová disse: “Devem dar ao residente estrangeiro uma herança no território da tribo em que ele tiver fixado residência.” Com essa ordem, Jeová eliminou uma grande diferença que havia entre os “israelitas de nascimento” e os estrangeiros que moravam entre eles. (Eze. 47:22, 23) Na visão que Ezequiel teve, ele observou que, entre os habitantes da terra restaurada, havia igualdade e união na adoração a Jeová. — Lev. 25:23.

15. Kes instruson sobri kel téra i kes ki ta mora la konfirma ki verdadi sobri Jeová?

¹⁵ Essas duas instruções que Ezequiel recebeu sobre a terra e os seus habitantes devem ter dado ainda mais confiança aos exilados. Eles sabiam que Jeová daria a todos uma herança igual, não importa se eram israelitas de nascimento ou se eram estrangeiros que adoravam a Jeová. (Esd. 8:20; Nee. 3:26; 7:6, 25; Isa. 56:3, 8) Essas instruções também confirmaram uma verdade muito consoladora sobre Jeová: para ele, todos os seus servos são preciosos e têm o mesmo valor. (Leia Ageu 2:7.) Esta verdade toca-nos muito, não importa se a nossa esperança é viver no céu ou na Terra.

16, 17. (a) Kuzê ki nu ta prende di kes informason sobri kel téra i kes algen ki ta mora la? (b) Kuzê ki nu sta ben studa na kel otu kapítlu?

¹⁶ O que aprendemos desses detalhes sobre a terra e os seus habitantes? Esses detalhes lembram-nos de que a igualdade e a união devem ser características marcantes da família de Jeová em todo o mundo. Jeová não é parcial. Precisamos de nos perguntar: ‘Será que imito a imparcialidade de Jeová? Trato todos os meus irmãos com respeito, não importa a sua raça ou as suas circunstâncias na vida?’ (Rom. 12:10) Ficamos felizes por Jeová nos ter dado a todos a mesma oportunidade de fazer parte do paraíso espiritual, onde podemos servir ao nosso Pai celestial de todo o coração e receber as suas bênçãos. — Gál. 3:26-29; Apo. 7:9.

¹⁷ No próximo capítulo, vamos estudar a quarta garantia que a última visão de Ezequiel deu aos exilados: a promessa de que Jeová voltaria a estar com eles. Que lições aprendemos dessa promessa? Vamos ver.

1, 2. (a) Un párti di téra di Israel tinha ki podu apárti pa ki obijetivu spesial? (Odja dizenhu na kapa di livru.) (b) Ki garantia ki kel vizon da kes judeu ki staba prézu?

NA SUA última visão, Ezequiel fica a saber que uma parte da terra de Israel tem de ser separada para um objetivo especial. Essa parte não era para ser dada a uma das tribos de Israel; era para ser oferecida como contribuição a Jeová. Ezequiel também fica a saber de uma cidade impressionante com um nome curioso. Essa parte da visão dá aos exilados uma garantia muito importante: Jeová vai estar com eles quando retornarem para a sua amada terra.

² Ezequiel dá-nos uma descrição detalhada dessa contribuição. Esse relato está cheio de lições para nós, servos de Jeová. Vamos ver quais são essas lições.

‘Kontribuison sagradu’ i kel ‘sidadi’

3. Kel téra ki Jeová poi apárti pa un obijetivu spesial éra divididu na ki sinku párti? Pa kuzê ki kada un di es ta sirbiba? (Odja kuadru “Devem reservar [uma parte] como contribuição”.)

³ Dentro da parte que devia ser separada para um objetivo especial, havia um terreno de 25 mil côvados (ou 13 quilómetros) de comprimento por 25 mil côvados de largura, formando um quadrado. Chamava-se a esse terreno quadrado “a contribuição inteira”, e era dividido em três partes. A parte de cima era para os levitas, e a parte do meio era para o templo e os sacerdotes. Essas duas partes formavam a “contribuição sagrada”. A parte de baixo, ou ‘a área que sobrava’, era a menor de todas e era para o “uso comum da cidade”. — Eze. 48:15, 20.

4. Ki lison nu ta prende di kel párti li sobri kontribuison pa Jeová?

⁴ Que lição aprendemos deste relato sobre a contribuição para Jeová? Observe como devia ser feita a distribuição da terra: primeiro, seria separada a terra para a contribuição especial e, depois, a terra para as tribos. Com isso, Jeová mostrou que a contribuição especial era mais importante do que o restante do território. (Eze. 45:1) Isso, sem dúvida, ensinou aos exilados que adorar a Jeová devia ser a coisa mais importante na vida. Hoje, não é diferente. Para nós, as atividades espirituais, como estudar a Bíblia, ir às reuniões e participar na pregação, vêm em primeiro lugar. Se imitarmos o exemplo de Jeová em estabelecer as prioridades certas, vamos mostrar no nosso dia a dia que adorar a Jeová é a coisa mais importante para nós.

‘Kel sidadi ta fika na se meiu’

5, 6. (a) Kel sidadi éra di kenha? (b) Ki três kuza kel sidadi ka pode sérba, i pamodi?

⁵ Leia Ezequiel 48:15. O que é que “a cidade” e a área à volta dela significavam? (Eze. 48:16-18) Na visão, Jeová tinha dito a Ezequiel que a “propriedade da cidade” pertenceria a “toda a casa de Israel”. (Eze. 45:6, 7) Por isso, a cidade e a área à volta dela não faziam parte da “contribuição sagrada” que devia ser ‘reservada para Jeová’. (Eze. 48:9) Com essa diferença em mente, vamos ver o que podemos aprender dessa cidade.

⁶ Para saber que lições podemos aprender da cidade, primeiro, temos de saber que cidade era essa. Será que era a cidade de Jerusalém com o seu templo depois de ser reconstruída? Não, porque a cidade que Ezequiel viu não tinha nenhum templo. Será que era alguma outra cidade reconstruída pelos exilados que voltaram ou pelos seus descendentes? Não, porque nenhuma cidade na terra de Israel tinha as mesmas características da cidade descrita na visão. Então, será que era uma cidade no céu? Não, porque a cidade foi construída num terreno “para uso comum”, ou seja, num terreno que não seria usado para coisas sagradas. — Eze. 42:20.

7. Kuzê ki é kel sidadi ki Ezekiel odja, i kuzê ki ta parse ma el ta reprizenta? (Odja dizenhu na komésu di kapítlu.)

⁷ Sendo assim, o que é a cidade que Ezequiel viu? Lembre-se de que ele viu a cidade na mesma visão em que viu a terra. (Eze. 40:2; 45:1, 6) A Bíblia indica que a visão era sobre uma terra em sentido espiritual. Da mesma forma, a cidade deve ser uma cidade em sentido espiritual. Em geral, o que significa a palavra “cidade”? Essa palavra transmite a ideia de uma estrutura organizada, formada por pessoas que moram num mesmo lugar. Portanto, a cidade bem organizada que Ezequiel viu, que formava um quadrado perfeito, parece representar uma administração que governa de acordo com os padrões justos de Jeová.

8. Kuzê ki vizon di Ezekiel ta inxina-nu sobri obijetivu di adiministrason?

⁸ Qual é o objetivo dessa administração? A visão de Ezequiel mostra que a cidade funciona dentro da terra que Ezequiel viu. Portanto, essa administração funciona dentro do paraíso espiritual, guiando a atividade do povo de Deus hoje. O que significa o facto de a cidade ficar num terreno para uso comum, ou seja, que não era sagrado? Isso lembra-nos de que a administração é terrestre, não celestial. Essa administração tem trabalhado para beneficiar todos os que moram no paraíso espiritual.

9. (a) Kenha ki ta faze párti di adiministrason na Téra oji? (b) Kuzê ki Jizus ta ben faze duránti kes mil anu?

⁹ Quem faz parte dessa administração terrestre? Na visão de Ezequiel, “o maioral” era quem exercia liderança na cidade. (Eze. 45:7) Ele era um líder entre o povo, mas não era nem sacerdote nem levita. O maioral lembra-nos principalmente dos anciãos dos nossos dias que não são ungidos. Esses pastores espirituais amorosos e humildes fazem parte das “outras ovelhas” e são servos do governo celestial de Cristo. (João 10:16) Durante os mil anos, Jesus vai escolher e designar “príncipes”, ou seja, anciãos qualificados “em toda a terra”. (Sal. 45:16) Por seguirem as orientações do Reino, eles vão cuidar do povo de Deus aqui na Terra durante os mil anos.

‘Jeová Sta La’

10. Kal ki é nómi di kel sidadi, i ki garantia kel nómi ta da?

¹⁰ Leia Ezequiel 48:35. O nome da cidade é “Jeová Está Ali”. Este nome garante que nessa cidade é possível sentir a presença de Jeová. Ao mostrar a Ezequiel essa cidade, localizada no centro da terra restaurada, Jeová estava como que a dizer: ‘Vou estar convosco novamente!’ Que garantia maravilhosa!

11. Ki lisons nu ta prende di kel sidadi i di se nómi?

¹¹ Que lições podemos aprender desta parte da profecia de Ezequiel? O nome da cidade garante-nos que Jeová está entre o seu povo na Terra hoje e sempre estará. O nome dessa cidade também destaca uma verdade muito importante: o objetivo da cidade não é dar poder a nenhum homem, mas colocar em prática as orientações justas e amorosas de Jeová. Por exemplo, Jeová não dá à administração autoridade para “dividir a terra” como bem entende. Em vez disso, Jeová espera que os administradores respeitem a “divisão da terra” que ele próprio já fez, ou seja, o lugar que ele deu a cada um dos seus servos no paraíso espiritual, incluindo os que talvez pareçam insignificantes. — Pro. 19:17; Eze. 46:18; 48:29.

12. (a) Ki otu kuza di kel sidadi ta dexa-nu dimiradu, i kuzê ki kel-li ta mostra? (b) Kuzê ki ansions ta prende di kel-li?

¹² Qual é outra característica impressionante da cidade “Jeová Está Ali”? Para proteger os seus habitantes, as cidades no passado tinham muros com o menor número de portões possível. Mas esta cidade tem 12 portões! (Eze. 48:30-34) Com este grande número de portões (três de cada lado), a cidade é de fácil acesso. Isso mostra que os administradores da cidade são acessíveis e estão sempre prontos para ajudar todos os servos de Deus. Além disso, o facto de a cidade ter 12 portões destaca que ela está aberta a todos, “a toda a casa de Israel”. (Eze. 45:6) Esta característica da cidade ensina algo importante a todos os anciãos. Jeová quer que eles sejam acessíveis e que estejam sempre prontos para ajudar todos no paraíso espiritual.

Sérvus di Deus ta ‘entra pa adora’ i es ta apoia kel sidadi

13. Kal ki é alguns trabadju ki Jeová pâpia di el?

¹³ Vamos voltar ao tempo de Ezequiel e aprender mais detalhes sobre a visão da distribuição da terra. Jeová mencionou pessoas que participavam em vários tipos de serviço. Os sacerdotes, ‘que serviam no santuário’, deviam oferecer sacrifícios e aproximar-se de Jeová para servi-lo. Os levitas, ‘que serviam no templo’, deviam ‘cuidar do serviço realizado ali e de todas as coisas que se deviam fazer nele’. (Eze. 44:14-16; 45:4, 5) Além disso, haveria trabalhadores perto da cidade. Quem eram esses trabalhadores?

14. Kes trabadjador pértu di kel sidadi ta lenbra-nu di kuzê?

¹⁴ Os trabalhadores perto da cidade vinham de “todas as tribos de Israel”. O papel deles era dar apoio. De que maneira? A tarefa deles era cultivar a terra para produzir alimento para os que trabalhavam na cidade. (Eze. 48:18, 19) Será que isso nos lembra de algo hoje? Sim. Hoje, todos os habitantes do paraíso espiritual têm a oportunidade de apoiar os ungidos e os da “grande multidão” que Jeová designou para exercer liderança. (Apo. 7:9, 10) Uma das principais maneiras de fazermos isso é por cooperar de coração com as orientações do escravo fiel.

15, 16. (a) Ki otu kuza vizon di Ezekiel ta pâpia di el? (b) Na ki atividadis nu pode partisipa?

¹⁵ A visão de Ezequiel contém ainda outro detalhe que nos ensina uma lição sobre o nosso ministério. Que detalhe? Jeová diz que os membros das 12 tribos (tirando os levitas) estariam ativos em dois lugares: no pátio do templo e na área da cidade que servia para pastagem. O que é que eles fariam em cada um desses lugares? No pátio do templo, todas as tribos ‘entrariam para adorar’ a Jeová, oferecendo sacrifícios. (Eze. 46:9, 24) Na área da cidade que servia para pastagem, membros de todas as tribos dariam o seu apoio por cultivarem essa terra. O que nos ensina o exemplo desses trabalhadores?

¹⁶ Hoje, os da grande multidão têm a oportunidade de participar em atividades como aquelas da visão de Ezequiel. Eles adoram a Jeová “no seu templo”, oferecendo ‘sacrifícios de louvor’. (Heb. 13:15; Apo. 7:9-15) Fazem isso ao pregarem as boas novas e ao comentarem e cantarem nas reuniões, expressando assim a sua fé. Para eles, adorar a Jeová por meio de atividades espirituais como estas é a sua principal responsabilidade. (1 Cró. 16:29) Além disso, muitos do povo de Deus têm condições de apoiar a organização de forma prática. Por exemplo, ajudam na construção e na manutenção de Salões do Reino e de filiais, bem como em muitos outros projetos da organização. Já outros apoiam esses projetos por meio de donativos. Ao apoiarem a organização dessa maneira, eles estão como que a cultivar a terra, “para a glória de Deus”. (1 Cor. 10:31) Fazem tudo isso com zelo e alegria porque sabem que Jeová ‘se agrada de tais sacrifícios’. (Heb. 13:16) E você? Será que também está a esforçar-se para participar ao máximo nessas atividades?

‘Ta ben ten séu novu ku un Téra novu, ki nu sta ta spéra’

17. (a) Ki kunprimentu más grandi di vizon di Ezekiel nu ta ben odja na futuru? (b) Duránti kes mil anu, kenha ki ta ben tra pruvetu di adiministrason na téra?

¹⁷ Será que, no futuro, veremos um cumprimento maior da visão de Ezequiel sobre a contribuição? Sim! Pense no seguinte: Ezequiel viu que a parte da terra chamada “a contribuição sagrada”, onde se localizava “o santuário de Jeová”, ficava no centro do território. (Eze. 48:10) Isso é uma garantia de que, depois do Armagedon, não importa em que lugar da Terra moremos, Jeová vai estar entre nós. (Apo. 21:3) Durante os mil anos, a administração terrestre – aqueles na Terra que vão ser designados para cuidar do povo de Deus – dará orientação a todos os que fizerem parte da “nova terra”, ou seja, as pessoas que vão viver no Paraíso. — 2 Ped. 3:13.

18. (a) Pamodi ki nu pode ten sertéza ma adiministrason na téra ta aji di akordu ku orientasons di govérnu di Deus? (b) Ki garantia kel nómi di sidadi ta da-nu?

¹⁸ Porque podemos ter a certeza de que a administração terrestre vai continuar a agir de acordo com as orientações do governo de Deus? A Bíblia mostra que a cidade da visão de Ezequiel tinha 12 portões. Da mesma forma, a Nova Jerusalém, a cidade celestial formada pelos 144 mil que vão reinar com Cristo, também tem 12 portões. (Apo. 21:2, 12, 21-27) Isto indica que a administração terrestre vai agir de acordo com todas as decisões do Reino de Deus no céu. O nome da cidade “Jeová Está Ali” garante a cada um de nós que a adoração pura vai durar para sempre no Paraíso. Que futuro maravilhoso temos pela frente!