그리스도인의 전도 봉사
“그러므로 가서 모든 민족 중에서 사람들을 제자로 삼”으라.—마태 28:19, 신세.
1. (ㄱ) 제 일세기에 「갈릴리」 사람들에게 감명을 준 것은 무엇이었읍니까? (ㄴ) 예수께서는 언제 그의 전도 봉사를 시작하셨읍니까?
제일세기에 「갈릴리」 사람들은 그들의 지방에서 전도하는 30세가 된 한 사람의 말을 듣고 매우 감명을 받았읍니다. 그리하여 그 소문이 사방에 퍼졌』읍니다. (누가 4:14) 그들 사이에는 그와 같은 지혜와 권위를 가지고 말하는 사람이 결코 없었읍니다. 이 사람의 전도는 「요단」강에서 침례(浸禮)를 받은 다음에 곧 시작하였읍니다. 그리고 그가 침례를 받을 때에 하나님의 영이 그에게 임하였읍니다. 예수 그리스도께서 그 때부터 시작하신 전도는 「히브리」 사람들의 오랜 역사 가운데서 특별히 새로운 일의 시작이었읍니다.
2. 「히브리」 예언자들의 임무는 무엇이었읍니까?
2 「말라기」로써 끝난 「히브리」 예언자들 시대에는 여호와의 목적을 선포하며 사람들에게 성경의 진리를 가르치는 전도인들로 이루어진 성장하는 한 단체를 설립할 것을 생각하지 않았읍니다. 하나님께서는 원래 예언자들을 가르치는 사람들로서가 아니라 개혁 대행자들로서 보내셨던 것입니다. 그들의 사명은 사람들로 하여금 참다운 숭배로 돌아오게 하고 그들이 계속 불순종의 길을 따른다면 하나님께서 그들에게 어떻게 하실 것인가를 경고하는 것이었읍니다. 이러한 이유로 예언자들은 개인적으로 하나님께로부터 영감을 받았던 것입니다. 그들은 전도인들의 단체를 만드려는 아무런 노력도 하지 않았읍니다. 『선지자들의 아들들』이라고 불리워진 한 연합체는 이미 여호와의 영감받은 예언자들의 연합체였읍니다. 그들은 생산적 전도를 하는 것이 아니었읍니다. 그러나 예수 그리스도를 따르는 사람들은 그렇게 하였던 것입니다.
3. 예수의 전도 목적은 「히브리」인들에게 어떻게 새로운 것이었읍니까?
3 예언자들과는 달리 예수께서는 전도인이 될 사람들을 한데 모을 목적을 가지고 전도하셨읍니다. 이것이 바로 결정적으로 새로운 점이었읍니다. 때가 되면 『신령과 진정으로 예배』하고 전도할 여호와께 헌신한 숭배자들의 한 조직을 형성하는 것이 그의 목적이었읍니다. (요한 4:24) 그러므로 예수께서 「유대」와 「갈릴리」에서 전도를 시작하심으로써 그리스도인의 전도 봉사가 세워졌읍니다.
4. 예수께서 그의 추종자들에게 어떠한 임무를 주시고자 하였는가를 어떻게 나타내셨으며, 그 일은 어떠한 것이었읍니까?
4 예수께서 그의 전도 봉사를 시작하자 마자 그는 그의 사도(使徒)들이 될 사람들을 택하기 시작하셨읍니다. 이들 중 열 한 명은 「갈릴리」 사람들이었고 열 둘째 사도는 마침내 불충실함이 증명되었는데 그가 「유대」 사람임에 틀림없읍니다. 그들에게 어떠한 임무를 주시고자 하였는가는 이미 그의 제자들이 된 사람들 중에 끼어있는 처음 두 사도를 택하셨을 때 명백히 말씀하셨읍니다. 『「갈릴리」해변에 다니시다가 두 형제 곧 「베드로」라 하는 「시몬」과 그 형제 「안드레」가 바다에 그물 던지는 것을 보시니 저희는 어부라 말씀하시되 나를 따라 오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라.』 (마태 4:18, 19) 예수께서는 그들을 전도인들로 훈련시키심으로 그들이 의를 사랑하는 사람들을 발견하여 그들을 예수와 연합할 수 있게 하도록 하셨읍니다.
전도인들을 내보내심
5. 제 일세기에 그리스도인의 전도 봉사는 왜 많은 전도인들을 필요로 하였읍니까?
5 그리스도인의 전도 봉사의 목적이 「히브리」 예언자들에 의하여 수행된 것과는 매우 다르기 때문에 대단히 많은 전도인들이 필요하였읍니다. 관심을 가지고 있는 사람들을 한데 모으기 위하여는 가르치 는 일이 수행되지 않으면 안되었읍니다. 하나님의 말씀은 그들을 새로운 사물의 제도로 이끌어 들이게 될 것입니다. 하나님께서는 「모세」로부터 시작된 낡은 사물의 제도를 예수 그리스도를 통하여 새로운 사물의 제도로 바꾸시고자 하였읍니다. 이 새로운 제도는 낡은 것보다 훨씬 월등합니다. 그것은 그리로 들어오는 사람들에게 영원한 생명을 줄 것이기 때문입니다. 예수께서는 사람들을 새로운 사물의 제도로 모으는 일을 농부의 추수에 비유하여 『추수할 것은 많되 일군은 적으나 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일군들을 보내어 조소서 하라.』고 말씀하신 일이 있읍니다. (마태 9:37, 38) 그는 제 일세기에 그리스도인의 전도 봉사에 번영을 가져 오심으로써 그렇게 하셨읍니다.
6. 예수께서는 그의 사도들에게 전도를 위한 어떠한 교훈을 주셨으며, 그 당시 그들은 누구에게만 전도할 수 있었읍니까?
6 얼마 동안의 훈련 기간이 마치자 예수께서는 그의 열두 사도들을 전도하도록 내보내셨읍니다. 『예수께서 이 열둘을 내어보내시며 명하여 가라사대 이방인의 길로도 가지말고 「사마리아」의 고을에도 들어가지 말고 차라리 「이스라엘」 집의 잃어 버린 양에게로 가라 가면서 전파하여 말하되 천국이 가까왔다 하고 병든 자를 고치며 죽은 자를 살리며 문둥이를 깨끗하게 하며 귀신을 쫓아 내되 너희가 거저 받았으니 거저 주어라.』 (마태 10:5-8) 그들은 다만 「아브라함」의 후손인 육적 「유대」인들에게만 전도할 수 있었읍니다. 그 후에 이방인들 즉 「유대」인들이 아닌 사람들에게도 미치게 되었읍니다. 「유대」인들은 하나님의 언약의 백성들이었기 때문에 궁극적으로 하나님의 제사장이 될 특권과 『땅을 다스리는 왕들로서 통치』할 특권을 받게 될 성원들로 이루어지는 그리스도인 회중을 형성할 기회를 처음으로 받았었읍니다.—계시 5:10.
7. (ㄱ) 사도들에게 전파하라고 한 소식은 왜 기쁜 소식이었읍니까? (ㄴ) 그들은 어떻게 천국이 가까왔다고 말할 수 있었는가를 설명하십시오.
7 사도들이 전파하도록 교훈받은 소식은 여호와의 천국에 관한 건설적인 소식이었읍니다. 「이스라엘」 백성들은 오랫동안 하나님께서 세우실 천국을 기대하여 왔읍니다. 예언자 「다니엘」은 예수께서 그의 전도 봉사를 시작하기 500년도 더 이전에 그것에 관하여 말한 일이 있읍니다. 예수와 그의 사도들이 그 천국이 가까왔다는 것을 발표하였을 때 그것은 기쁜 소식이었읍니다. 예수는 그 왕국의 왕이었읍니다. 한 천사는 그가 탄생하기도 전에 그가 왕이라는 사실을 알려 주었읍니다. 한 천사는 「마리아」에게 『영원히 「야곱」의 집에 왕 노릇하실 것이며 그 나라가 무궁하리라.』고 말하였읍니다. (누가 1:33) 그는 하나님의 천국의 왕이었기 때문에 그의 임재(臨在)는 이전 어느 때보다도 그 천국이 실제로 가까이 오게 하였읍니다. 예수께서 그 천국을 대표하고 계셨고 그 천국의 머리이시기 때문에 사도들은 기쁨으로 그 천국이 가까왔다는 것을 발표할 수 있었읍니다.—다니엘 2:44.
8, 9. (ㄱ) 예수와 그의 사도들은 그들이 여호와의 참된 대표자들임을 증명하기 위하여 어떠한 증거를 보였읍니까? (ㄴ) 예수께서는 누가 그의 전도 봉사를 임명하신 분이심을 알리셨으며, 이 사실은 종교적 지도자들과 관련하여 어떠한 사실을 알려 줍니까?
8 사도들 위에 하나님의 영이 같이 한다는 것과 그들이 선포하는 것은 하나님께서 「유대」인들이 알기를 원하는 소식이라는 것을 증명하기 위하여 그들은 아픈 사람들을 고치며 죽은 사람들을 일으키는 기적을 행할 수 있는 힘을 받았읍니다. 일반 대중은 예수와 그의 사도들의 말을 기쁨으로 듣고 그들이 하나님의 종들이라는 것을 인정하였지만 많은 종교적 지도자들은 그들이 행하는 기적에도 불구하고 그들의 권위와 전도를 인정하기를 완강히 거절하였읍니다. (마가 12:37) 이들 지도자들은 예수께 『네가 무슨 권세로 이런 일을 하느뇨 또 누가 이 권세를 주었느뇨?』라고 물은 일이 있었읍니다. (마태 21:23) 예수께서는 「나사렛」에 있는 회당에서 「이사야」의 책으로부터 공개적으로 낭독하셨을 때 누가 그러한 권위를 주었는가를 알려 주셨읍니다. 그는 이사야 61:1, 2을 읽으시면서 이렇게 말씀하셨읍니다.
9 『여호와의 영이 내 위에 임하여 있다. 왜냐 하면 그는 가난한 자들에게 기쁜 소식을 선포하도록 나에게 기름을 부으셨기 때문이다. 그는 갇힌 자들에게 석방을, 눈먼 자들에게 볼 수 있게 하는 것을 전파하고, 눌린 자들을 놓아 주며, 여호와의 기뻐하시는 해를 전파하도록 나를 보내셨다.』 예수께서 이 글을 다 읽으신 다음에 사람들에게 이렇게 말씀하셨읍니다. 『오늘 너희가 들은 이 성경이 성취되었다.』 (누가 4:18-21, 신세) 이러한 방법으로 예수께서는 그의 전도의 임무를 임명하신 분은 여호와 하나님이라는 사실을 나타내셨읍니다. 그것은 인간의 종교적 지도자들에 의하여 주어지는 어떠한 임명보다도 더욱 높은 곳으로부터입니다. 그의 사명이 하나님께로부터 왔으므로 예수께서 고등 학문을 위하여 어떠한 「랍비」 학교를 졸업하셔야 하거나 그의 임무를 대제사장 「가야바」나 혹은 「산헤드린」의 다른 성원의 인정을 받아야 할 필요가 없었읍니다. 예수께서 그에게 전도의 사명을 주신 분이 여호와 하나님이라고 지적한 바와 같이 그의 사도들도 그러하였읍니다.
10. 예수께서 전도하도록 일흔명을 더 내보내신 것으로 보아 무엇을 알 수 있읍니까?
10 사도들이 그리스도인의 전도 봉사에 참여하기 시작한 후에 예수께서는 전도인들로서 일흔명의 추종자들을 더 많이 내보내셨읍니다. 이렇게 하심으로써 예수께서는 전도하라는 그의 명령이 다만 열두명의 사도들에게만 적용되는 것이 아님을 알리셨읍니다. 『이 후에 주께서 달리 칠십인을 세우사 친히 가시려는 각동 각처로 둘씩 앞서 보내』셨읍니다. 그리고 그들에게 『하나님의 나라가 너희에게 가까이 왔다.』라고 말씀하셨읍니다. (누가 10:1, 9) 그들도 사도들과 같이 사람들이 그들에게로 올 것을 기다리는 대신 사람들에게로 가서 그들의 소식을 전하여 주었읍니다. 이들 여든 두명을 훈련시켜 내보내심으로써 예수께서는 그리스도인의 전도 봉사를 확장하기 시작하셨읍니다.
급속도로 자라남
11. (ㄱ) 오순절날 그리스도교에 어떠한 일이 일어나기 시작하였읍니까? (ㄴ) 오순절 전에는 왜 그리스도인 조직이 가능하지 않았읍니까?
11 예수께서 죽음으로부터 부활하신지 50일 후인 오순절에 성령이 부어짐으로써 그리스도교는 폭발적으로 자라나기 시작하였읍니다. 그날 하루에만도 3,000명이 제자가 되었읍니다. 오순절에 이어 믿는 사람들의 수는 나날이 증가하였읍니다. 예수께서 돌아가시기 전에 전도를 들은 사람들과는 달리 이들은 하나의 조직을 이루었읍니다. 이것은 「유대」인의 종교 제도로부터 완전히 떠난 것입니다. 예수께서 돌아가시기 전에는 이것이 불가능하였읍니다. 왜냐 하면 율법의 언약이 아직도 유효하였고 예수께서는 율법 아래 존재하게 된 조직과 경쟁할 하나의 조직을 정당하게 세우실 수 없었기 때문입니다. 그가 죽은 후에는 율법의 목적이 성취되었고 그것의 끝이 오게 되었으므로 그리스도인의 조직을 이룰 때가 온 것입니다. 이 조직은 오순절날 120명의 「유대」인들로써 사도들이 통치체가 되어 시작하였읍니다.
12. 그리스도인의 조직이 급속도로 자라난 이유는 무엇입니까?
12 이 새로운 조직이 급속도로 자라난 것은 그리스도인들이 된 모든 사람들이 그리스도인의 전도 봉사에 참여하였고 하나님께서는 그들의 전도 사업을 축복하셨기 때문입니다. 『동시에 여호와께서 날마다 구원받는 사람들이 계속 그들에게 가담하게 하셨』읍니다. (사도 2:47, 신세) 예수 그리스도의 새로운 추종자들이 오순절 후 그들의 고향으로 돌아왔을 때 그들이 배운 것에 대하여 잠잠하지 않았읍니다. 예수께서 전도하라고 내보내신 여든 두명과 같이 그들도 그리스도인의 전도 봉사에 참여하였읍니다. 그들은 예수께서 교훈하신 바와 같이 진리의 빛으로 하여금 빛나게 하였읍니다. 『사람이 등불을 켜서 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집안 모든 사람에게 비취느니라 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.』—마태 5:15, 16.
13, 14. (ㄱ) 박해가 어떻게 그리스도교를 퍼지게 하였는가를 설명하십시오. (ㄴ) 「시리아」에 있는 「안디옥」시에서 어떠한 일이 있었읍니까?
13 「스데반」을 돌로 쳐 죽임으로 그리스도인의 처음 순교자가 되게 한 일은 아직도 어린 그리스도인 조직에 대한 박해의 파도를 일으켰고, 그로 인하여 그 조직의 성원들은 사방으로 흩어졌읍니다. 이것은 그리스도교의 신앙을 퍼지게 하였고 그들의 수를 증가시키게 하였읍니다. 그들이 어디로 가든지 그들은 계속 전도하였던 것입니다. 『그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전』하였읍니다. (사도 8:4) 이들 그리스도의 추종자들 중의 얼마는 「시리아」의 「안디옥」까지 미치게 되어 그들은 거기에서 「유대」인들에게만 전도하여 회중을 세웠읍니다. 『때에 「스데반」의 일로 일어난 환난을 인하여 흩어진 자들이 「베니게」와 「구브로」와 「안디옥」까지 이르러 도를 「유대」인에게만 전하』였읍니다.—사도 11:19.
14 「스데반」이 죽은 뒤에 흩어진 사람들 중에는 「희랍」어를 말하는 「유대」인들과 개종자들에게 전도한 사람들도 있었읍니다. 『그러나 그들 중에 「안디옥」에 온 「구브로」와 「구레네」의 사람들이 얼마 있었는데 「희랍」말하는 사람들에게 말하기 시작하여 예수의 기쁜 소식을 선포하였다. 더욱이 여호와의 손이 그들과 함께 하였고 믿는 자들이 된 큰 수가 주께로 돌아왔다.』 (사도 11:20, 21, 신세) 뜻있게도 「바나바」와 「다소」의 「사울」이 거기에서 가르친 후에 「안디옥」은 그리스도교가 비「유대」 민족 사이로 퍼지는 중심부가 되었읍니다. 또한 이곳에서 처음으로 그리스도의 추종자들을 그리스도인이라고 부르기 시작하였읍니다.
15. 「다소」의 「사울」은 그리스도인이 되었을 때 그의 전도 봉사를 어떻게 생각하였으며, 그리고 그는 그의 전도봉사에 헌신하였음을 어떻게 나타냈읍니까?
15 「다소」의 「사울」의 개종은 그리스도교가 급속도로 자라나게 한 중대한 요인이었읍니다. 그가 개종하였을 때 그는 그리스도인의 전도 봉사가 그리스도교의 신앙을 받아들이게 되면 따라오게 되는 책임이라는 것을 인정하고, 그것을 수행하는 것을 주저하지 않았읍니다. 그가 이 임무를 몇명의 종교적 지도자들에게만 맡겨져 있는 권리라고 생각하였다는 증거는 전혀 없읍니다. 「다메섹」에 있는 제자들과 얼마 동안을 보낸 다음에 아마 교훈을 받기 위하여 그는 모범적인 열심으로써 그의 전도 봉사에 몰두하였읍니다. 그가 아직도 삼삽대였을 것으로 생각되는 동안 「다메섹」에서 전도를 시작한 것은 그리스도인의 전도 봉사에 있어서 열렬한 활동의 오랜 천직 즉 약 30년 동안 계속된 천직의 출발이었읍니다. 그 동안 그는 어디를 여행하던지 진리의 빛으로 비취게 하였읍니다. 그의 천직의 기록은 그가 매우 생산적인 전도인이었음을 알려 주고 있읍니다.
16. 「바울」이 새로운 구역에서 전도할 때 따른 절차를 설명하십시오. 그리고 그것이 왜 효과적이었읍니까?
16 「바울」은 새로운 구역으로 들어갈 때마다 그의 전도를 상업 중심지들인 도시에 집중시켰읍니다. 「에베소」, 「데살로니가」, 「고린도」가 그러한 곳이었읍니다. 그 근방에 있는 사람들이 장사하는 중심지이며 먼 곳으로 무역하는 사람들의 통로였읍니다. 예를 들면 「에베소」는 「로마」로부터 동부로 가는 국도(國道)에 있었고 「고린도」는 「희랍」의 다른 여러 지방으로 운반하는 화물을 배에서 풀어 놓는 지협(地峽)에 위치하고 있었읍니다. 이것은 「아가야」의 남단에 있는 폭풍이 부딛치는 갑(岬) 주위를 항해하는 모험을 하는 것보다 안전한 방법이었읍니다. 그러한 곳들은 새로운 구역에 그리스도교의 발판을 마련하기에 이상적이었읍니다. 이러한 곳에서 그리스도인이 된 「유대」인들과 비「유대」인들은 이웃 도시들과 해안 지대와 그리고 무역 통로를 따라 멀리 떨어져 있는 도시로 진리를 전달하였읍니다.
제한되지 않은 전도 봉사
17. 믿는 모든 사람들이 전도하도록 예수께서 마련하신 것이 지혜로운 것이었음을 알려 주는 어떠한 증거를 우리는 제 일 세기에서 발견할 수 있읍니까?
17 그리스도교가 급속도로 퍼지는 일은 예수께서 믿는 모든 사람들이 전도하도록 마련하신 것이 지혜로운 것임을 알려 주었읍니다. 얼마 안가서 광대한 「로마」 제국 어디에서나 그리스도인들을 만날 수 있게 되었읍니다. 그리스도인 저술가인 「터툴리안」은 그 당시 이교도와 논쟁할 때 이 사실을 이렇게 기록하였읍니다. 『사람들은 큰 소리로 외쳤으며 나라는 우리들로 둘러싸여 있었다. 시골에서나 촌에서나, 섬에서나, 그리스도인들은 남녀 노소와 상태와 지위를 막론하고 그의 이름을 가지고 전도하였다. . . . 우리는 다만 지난 날의 사람들이고 우리는 너희가 가지고 있는 모든 것들즉 도시들이나 섬들이나, 성들이나, 읍들이나, 거래소들이나를 꽉 채웠다.』 그들 모두가 전도 봉사에 참여하였다는 사실은 이교도 저술가인 「쎌서스」의 기록에도 명백히 드러납니다. 그는 그리스도교를 조롱하였읍니다. 그 이유는 역사가 「오거스트 네안데르」에 의하면 『노동자들이나, 신 고치는 사람이나, 농부들이나 대부분 알려지지 않은 촌뜨기들이 열렬한 복음 전파자들이었다』는 것입니다.
18, 19. (ㄱ) 초기 그리스도인들은 예수께서 그와의 연합을 고백하는 문제에 관하여 말씀하신 것을 어떻게 생각하였으며, 그렇게 말씀하신 뜻은 무엇을 의미하는 것입니까? (ㄴ) 전도 봉사에 관한 어떠한 다른 명령을 예수께서 주셨으며 그것은 누구에게 적용되는 것입니까?
18 믿음을 실천하는 모든 사람들은 예수께서 그와 연합하는 것을 고백하는 것에 관하여 말씀하신 것을 심각하게 생각하였읍니다. 『그러면 내가 너희에게 말한다. 사람들 앞에서 나와의 연합을 고백하는 모든 사람들은 인자도 또한 하나님의 천사들 앞에서 그와의 연합을 고백할 것이다.』 (누가 12:8, 신세) 한 사람이 그와 연합하기 위하여는 예수께서 가르치신 진리를 믿지 않으면 안되며 그러한 진리를 다른 사람들에게 전파하신 그의 본을 따르지 않으면 안되었읍니다. 믿음과 목적에 있어서 그리스도와 연합하였다는 것을 전도 봉사를 활동적으로 수행함으로써 나타내고자 하지 않는 사람은 그에 대한 사랑의 결핍을 나타내는 것이었읍니다. 예수께서 그러한 사람을 하나님과 천사들 앞에서 그의 몸인 회중의 한 성원이라고 시인하실 이유가 어디 있겠읍니까?
19 예수께서 부활하시고 나서 승천하시기 전에 그는 충실한 열 한 사도들에게만 제한되어 있지 않은 한 명령을 주셨읍니다. 그는 이렇게 말씀하셨읍니다. 『그러므로 가서 모든 민족 중에서 사람들을 제자로 삼고, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 침례를 주고 내가 너희에게 명령한 모든 것들을 지키도록 가르치라.』 (마태 28:19, 20, 신세) 이것이 바로 사도들과 사도들이 살아 있는 동안 예수의 추종자들이 된 모든 사람들이 한 일이었읍니다. 그들은 다른 사람들을 가르칠 수 있도록 훈련시켜 제자를 삼는 모든 기회를 즐거워하였던 것입니다.
20. 그리스도인이라고 주장하는 자들 가운데서 전도하는 일이 아주 드물게 된 이유를 설명하십시오.
20 사도들과 그들과 밀접히 연합하고 있던 사람들이 죽은지 얼마 안되어서 그 당시 그리스도인들이라고 주장하는 자들이 배교(背敎)를 시작하였읍니다. 교회 의식이 제정되었고, 전도하는 일은 그리스도의 신앙을 가진 모든 사람들의 활동으로서 정지되었고 그것은 온전히 교직 계급에 있는 자들에게 속한 특권이 되었읍니다. 이 점에 관하여 「맥클린톡」과 「스트롱」 공편인 성서 백과 사전에서 무엇이라고 말하고 있는가에 주의하십시오. 『의식이 전도하는 일뿐 아니라 전도하는 생각조차 없애 버리게 하였을 때 전도 자체가 하나의 의식이 되었고 그것도 아주 드물게 있는 의식이 되었다. 다만 평신도들 뿐 아니라 교회의 장로들까지도 주교의 특별한 허락 없이는 전도하는 일이 금지되었다. 한편 그들만이 전도하는 전적 권리를 가졌다고 주장하는 많은 주교들도 무식하거나 게으름 때문에 그 습관을 거의 포기해 버렸다.』 교직 계급에 있는 사람들이 전도하는 일을 하고 일반 사람들은 잠잠해야 하는 오늘날의 관습은 예수 그리스도로부터 나온 것이 아니라 이들 배교자들로부터 나온 것입니다.—사도 20:29, 30.
오늘날에 있어서의 그리스도인들의 책임
21, 22. 아직도 그리스도인들이 전도 봉사에 참여하여야 할 필요성이 있는 이유는 무엇입니까?
21 우리가 예수 당시로부터 1900년 이상이나 흘러 내려온 시대에 살고 있지만 그리스도인들에게 전도하라고 한 성경적 명령은 바뀌지 않았읍니다. 그것들은 아직도 유효합니다. 그리스도인이라면 아직도 다른 사람들의 유익을 위하여 성경 진리의 빛으로 빛나게 해야 함을 의미합니다. 오늘날 세계 인구의 약 30 「퍼센트」가 그리스도인이라고 주장하고 있음에도 불구하고 그리스도인의 임무를 수행해야 할 필요성은 제일세기 때나 마찬가지입니다. 그리스도의 추종자들이라고 주장하는 사람들 가운데 대다수가 비그리스도인의 행동을 한다는 사실이 참다운 그리스도교가 그들의 마음에 미치지 않았음을 알려 줍니다. 하나님께서 고대 「이스라엘」 백성들에게 『이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났』다고 말씀하신 것이 그들에게도 적용됩니다.—이사야 29:13.
22 기독교국의 그리스도인들이라고 주장하는 사람들은 성경의 기본적 진리를 배워야 할 필요가 있읍니다. 그들은 하나님의 천국의 기쁜 소식을 들어야 할 필요가 있읍니다. 그들은 하나님의 천국을 통한 세계적 평화와 의로운 통치에 대한 희망을 갖도록 해야 할 필요가 있읍니다. 그들은 마치 영적 기근으로 고통을 당한 비생산적인 「이스라엘」 백성들과 같읍니다. 그들이 그리스도인이라고 주장하지만 그들은 참다운 그리스도인이 그들에게 영양분있는 영적진리를 가지고 가야 할 필요가 있읍니다. 오늘날 바로 그러한 일들을 하고 있는 그리스도인들이 있읍니다.—아모스 8:11.
23. 오늘날 그리스도인의 책임이 무엇인가를 인정하는 사람들은 누구이며, 그들은 어떻게 초기 그리스도인들과 같읍니까?
23 모든 그리스도인이 그리스도인의 전도 봉사에 참여해야 할 책임이 놓여져 있다는 사실을 인정하는 것이 여호와의 증인들로 그리스도교의 진리를 공중 앞에서나 각 집에서 가르치도록 박차를 가하게 하는 것입니다. (사도 20:20) 그들은 194개 나라에서 사람들에게로 가서 그들이 어디에 있든지 간에 그들에게 전도함으로 예수의 본을 따르고 있읍니다. 그들은 초기 그리스도인들이 한 바와 같이 천국의 기쁜 소식에 응한 사람들이 또 다른 사람들을 가르칠 수 있도록 훈련시킵니다. 그리하여 여호와의 증인들의 신세계 사회에 들어 오는 모든 사람들은 그리스도인의 전도 봉사에 참여하도록 격려를 받읍니다. 이것은 그가 전도 봉사에 있어서 한 달에 몇 시간밖에 바칠 수 없다는 것이 문제가 되지 않읍니다. 그는 그러한 환경에서도 전도하라는 예수의 명령에 순종할 수 있읍니다. 이들 현대 그리스도인들은 다음과 같이 사도 「바울」이 말한 것을 마음에 간직하고 있읍니다. 『사람이 의를 위하여는 마음으로부터 믿음을 실천하여야 하고 구원을 위하여는 입으로 공개적 선포를 하여야 하기 때문이다.』—로마 10:10, 신세; 디모데 후 2:2.
24. 예수와 그의 사도들이 전도한 것과 오늘날의 교직자들이 하는 것과 어떻게 다릅니까?
24 그리스도인이라고 주장하는 많은 사람들은 여호와의 증인들이 그리스도인의 전도 봉사는 모든 그리스도인들을 위한 것이라고 말하는 것을 좋아하지 않읍니다. 그들은 교직자가 그들에게 전도하고 그들은 영적으로 무활동 상태로 남아 있는 「클럽」과 같은 마련으로 만족하고 있읍니다. 그것이 그리스도께서 그들의 추종자들을 가지신 목적이 아닙니다. 그는 전도하는 일을 다만 그의 사도들에게만 제한시키고 그들이 전도할 때 다만 듣고만 있도록 마련하시지 않았읍니다. 예수께서는 숲이나 주랑(柱廊)에서 동정적인 청중에게 가르치는 「애굽」이나 「희랍」의 이교 스승들과는 갖지 않아, 공중 장소에서 모두가 그의 추종자들이 아닌 사람들에게 전도하셨읍니다. 어떠한 사람들은 적의를 가지고 있었읍니다. 후에 회중이 형성되었을 때에도 사도들은 여러 회중에만 붙어 있거나 그들의 전도 봉사를 믿는 사람들이 모인 곳에만 제한하지 않았읍니다. 그들은 계속 그리스도인 조직 밖에 있는 사람들에게 전파함으로 헌신한 그리스도인들이 되는 모든 사람들을 위한 본을 세웠읍니다. 그들은 여러 회중이 영적 생기와 건강을 유지하도록 돕기 위하여 좋은 통솔력을 마련하였읍니다. 그리스도인의 활동을 북돋아 주는 이러한 표본은 오늘날에 있어서도 제 일세기의 때와 똑 같이 필요합니다.
25. (ㄱ) 왜 예수께서 시작하셨던 형태의 그리스도인 전도 봉사가 이미 지나갔다고 말할 수 없읍니까? (ㄴ) 오늘날 전도 봉사의 열매는 무엇입니까?
25 예수께서 시작하신 그리스도인의 전도 봉사는 여호와의 증인들에 의하여 부흥되었읍니다. 모든 인종과 민족을 막론하고 사람들은 여호와께서 인류를 위하여 목적하신 놀라운 것들에 대하여 배울 수 있는 기회를 받고 있읍니다. 여호와의 증인들의 신세계 사회 안에 있는 모든 사람들이 전도 봉사에 참여하도록 격려를 받고 있고 이 마련이 하나님께로부터 축복을 받고 있기 때문에 큰 무리의 사람들이 조직 안으로 들어오고 있읍니다. 이들 좋은 마음을 가지고 있는 사람들은 그리스도인의 전도 봉사가 그들의 책임이며 영적으로 살아 있도록 하나님께서 마련하신 것임을 인정하고 있읍니다. 그들은 이것이 그들의 구원과 그리고 그들이 전도한 사람들의 구원을 위하여 매우 중요하다는 것을 잘 알고 있읍니다. 그들은 그러한 방법으로 그리스도를 통하여 하나님을 찬양하고 있읍니다. 『우리가 예수로 말미암아 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라.』—히브리 13:15; 마태 24:14.