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  • 활잡이, 궁수
  • 성경 통찰, 제2권
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성경 통찰, 제2권
통-2 “활잡이, 궁수”

활잡이, 궁수

(archer)

활과 화살을 사용하는 사람. 대홍수 후에 활과 화살을 사용하게 되자 사람은, 너무 빠르고 너무 위험해서 다른 방법으로는 잡기 어려운 짐승들을 (의식주를 위하여) 잡을 수 있었다. 니므롯의 출현으로 궁수들은 어쩔 수 없이 그를 위해 일하게 되었을 것이다.

기원전 20세기에, 아브라함에게서 처음 태어난 아들 이스마엘은 광야에서 먹고살기 위해 “활잡이가 되었다.” (창 21:20) 마찬가지로, 아브라함의 손자인 에서도 활을 능숙하게 다룰 수 있었다. (창 27:3) 기념비들이 증거하는 바에 따르면 고대로부터 이집트의 주된 공격 전사들은 궁수였으며, 바빌로니아 궁수들을 새긴 조상(彫像)들도 있다. 여호수아(수 24:12) 시대와 다윗(대첫 12:1, 2) 시대에 그리고 그 이후로도 궁수들은 이스라엘 군대에서 중요한 부분을 차지하였다. (대둘 14:8; 26:14) 블레셋과 시리아와 이집트의 궁수들에 의해 각각 사울 왕, 아합 왕, 요시야 왕이 화살에 맞았다.—삼첫 31:1-3; 왕첫 22:34, 35; 대둘 35:20, 23.

니네베에서 발견된 돋을새김에는 하나는 길고 하나는 짧은 두 개의 활을 가지고 병거에 탄 아시리아 궁수들이 묘사되어 있다. 그들은 화살 하나를 쏘고 나서도 손안에 화살들을 더 가지고 있었으므로 발사 속도가 빨랐다. 아시리아의 공격 전술은 화살을 엄청나게 쏘아 대어 적을 압도한 다음, 이어서 칼과 창을 사용하면서 적을 추적했던 것으로 보인다.

[1195면 삽화]

페르시아 근위대 소속의 궁수

페르시아 사람들은 세계에서 활을 가장 잘 쏘는 사람들로 알려져 있었다. 페르세폴리스와 수사에서 발견된 돋을새김에는 활과 화살통을 갖춘 메디아와 페르시아 군인들이 나온다. 5세부터 20세까지 페르시아 소년들은 활쏘기와 말 타기를 배웠다. 그들의 기병은 뒤로도 능숙하게 활을 쏠 수 있었다. 궁수들의 기동성과 자유로운 움직임을 활용하여 적에게 화살 세례를 퍼부으며 공격하는 것이 페르시아군의 기본 전술이었다.

서방 제국들인 그리스와 로마는, 궁수들이 때때로 승리에 중요한 역할을 하였지만, 동방 나라들만큼 활과 화살을 중요시하지 않았다. 그 이유는 이집트인들과 페르시아인들이 활을 뺨이나 눈 쪽으로 잡아당긴 것과는 달리, 그리스인들은 활을 몸통 쪽으로 잡아당기는 덜 효과적인 방법으로 활을 쏘았기 때문일 가능성이 있다. 그리스인들과 로마인들은 칼과 창에 의존하면서도, 크레타인들과 아시아인들을 용병으로 고용하여 노련한 궁수의 필요를 채운 것 같다.—무기, 갑주 참조.

비유적 용법 야곱은 아들 요셉에 관하여 말하면서, 형들이 요셉을 부당하게 취급한 일을 언급한 것으로 보이는 이런 말을 하였다. “활잡이들[문자적 의미는 ‘화살의 주인들’]은 그를 괴롭히며 그에게 활을 쏘[았다].” (창 49:23) 욥은 하느님이 그에게 원한을 품기라도 한 것처럼 여겨, “그분의 활잡이들이 나를 에워”쌌다고 말하였다. (욥 16:13) 여기서 “활잡이”로 번역된 라브라는 히브리어는 “쏘다”를 의미하는 라바브에서 파생되었다. (창 49:23) 히브리어 라브는 잠언 26:10에도 나오는데, 이 구절의 내용은 다음과 같다. “미련한 자를 고용하는 자나 지나가는 자를 고용하는 자는 모든 것을 꿰뚫는 활잡이와도 같다.” 이 잠언은 책임 있는 위치에 있는 사람이 자격이 없는 사람을 특별한 임무에 사용할 경우 해가 초래될 수 있음을 강조한다.

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