재판관

(judge; justices)

1. 이스라엘의 구출자로 일으킴 받은 “재판관” 인간 왕이 이스라엘을 다스리기 전에 여호와께서 자신의 백성을 구출하려고 일으키신 사람들은 재판관으로 알려졌다. (판 2:16) 모세는 율법 계약의 중개자이자 하느님께 임명받은 지도자로서 이스라엘을 40년 동안 재판하였다. 그러나 일반적인 견해에 따르면, 재판관 시대는 여호수아가 죽은 지 얼마 후에 옷니엘부터 시작하여 예언자 사무엘이 등장하기까지이다. 사무엘은 대개 재판관으로 계수하지 않는다. 따라서 재판관 시대는 약 300년간이 된다.—판 2:16; 행 13:20.

재판관들은 이스라엘의 여러 지파에서 여호와에 의해 선택되고 임명되었다. 여호수아와 사무엘 사이에 12명의 재판관들(드보라는 포함시키지 않음)의 이름은 다음의 표와 같다.

재판관

지파

옷니엘

유다

에훗

베냐민

삼갈

(?)

바락

납달리 (?)

기드온

므낫세

돌라

잇사갈

야일

므낫세

입다

므낫세

입산

스불론 (?)

엘론

스불론

압돈

에브라임

삼손

단

각 재판관들이 관할권을 행사한 정확한 지역과 재판관으로 봉사한 시기를 모든 경우에 단정할 수 있는 것은 아니다. 어떤 재판관들은 같은 시대에 이스라엘의 서로 다른 지역에서 동시에 재판하였을 가능성이 있으며, 중간 중간에 압제를 당한 시기들이 끼여 있었다.—1권, 743면 지도; 법정; 심판 날 참조. 또한 각각의 이스라엘의 재판관 항목 참조.

2. 욥 31:11, 28에 나오는 “재판관” 소송 사건에서 판결을 내릴 책임이 있는 사람. 이 성구에 나오는 “재판관들이 주의를 기울일”이라는 표현은 재판을 요하는 잘못들을 묘사하는 형용사적인 의미로 사용되어 있다. 그래서 이 구절들의 경우, 「미국역」(An American Translation)에는 “재판관들이 주의를 기울일 잘못”이라는 표현 대신에 “아주 나쁜 죄”(11절)와 “아주 나쁜 범죄”(28절)로 되어 있다. 11절에서 고려하고 있는 “잘못”은 간음(9, 10절)을 가리키는데, 욥 시대에 이것은 도시의 성문에서 연로자들에게 재판받을 수 있는 범죄였다. (욥 29:7 비교) 하지만 28절의 “잘못”은 물질주의와 은밀한 우상 숭배(24-27절), 즉 증인들의 입으로 입증할 수 없는 정신과 마음의 악행과 관계가 있다. 따라서 인간 재판관들은 유죄로 확정할 수가 없었다. 하지만 욥은, 하느님께서는 그러한 악행을 심판하실 수 있다는 것과 그러한 악행은 그분의 심판을 자초할 만큼 심각하다는 것을 인정한 것으로 보인다.