당신의 지위를 굳게 지키라
“이러므로 너희는 장차 올 이 모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라.”—누가 21:36
1. 어떠한 면으로 보아 현 상태는 독특하며, 예수께서는 그러한 상태를 무엇이라고 말씀하셨읍니까?
오늘날은 아무것도 지위를 안전하게 지키게 할 수 있는 것이 없어 보이는, 이전에 보지 못하던 압제와 긴장의 날임에는 틀림 없읍니다. 인류의 역사가 언제나 재난의 상태였으며 부정과 환란과 전쟁의 기록이라는 것은 사실입니다. 그러나 1914년 제 일차 세계 대전이 폭발한 이래 인류가 오늘날 경험하는 바와 같이 더욱 심한 유혈의 전쟁이 끝일사이 없이 계속되는 계속적 위기의 상태에 놓여져 본 일이 이전에는 결코 없었읍니다. 굳건한 지위를 갖기 위한 새롭고 더나은 질서를 세우기 위하여 놀라운 인류의 노력은 배가하였읍니다. 그러나 같은 이 기간에 거의 모든 나라에서 범죄와 부패의 조류뿐만 아니라 불안과 폭력이 더욱 증가하여 왔읍니다. 이것을 다만 역사는 반복한다고 말해 버린다는 것은 우리가 엄연한 사실에 대하여 눈을 감고 거짓 낙관주의가 되는 것을 의미하는 것이 될 것입니다. 사실상 이것은 예수께서 말세에 관한 위대한 예언을 하실 때에 『민족들이 . . . 혼란한 중에 곤고』할 것이며 『사람들이 세상에 임할 일을 생각하고 무서워하므로 기절』하겠다고 말씀하신 것이 그대로 나타나고 있는 것입니다.—누가 21:25, 26.
2. 하나님의 말씀은 우리가 살고 있는 이 시대와 어떠한 관련이 있읍니까?
2 성경이 전체적으로 『하나님의 감동으로 된』 것이며 『의로 교육하기에 유익』한 것이라고 믿을만한 충분한 이유가 있으므로 예수 자신이 말씀하시고 가르치신 것을 포함하여 우리가 살고 있는 이 시대에 관하여 직접 언급되어 있는 성서에 유의하는 것은 지혜로운 일이 아니겠읍니까? 우리가 연구한다는 것은 이 잡지의 모든 독자들에게 개인적 관심사의 매우 중요한 문제에 직접 관련이 있다는 것을 알게 될 때 우리가 그렇게 하는 것은 더욱 지혜로운 것이 될 것입니다. 사실상 예수께서는 그것이 다만 그의 추종자들에게만이 아니라 『온 지구상에 거하는 모든 사람』에게도 매우 중대한 관계가 있다고 말씀하셨읍니다. 어느 곳에 있는 사람에게든지 예외가 있을 수 없읍니다.—디모데 후 3:16; 누가 21:35.
3. (ㄱ) 어떠한 절정이 이 세대에 있게 될 것입니까? (ㄴ) 이 점에 관하여 예수께서는 우리에게 어떻게 경고하셨읍니까?
3 개인적 관심사의 매우 중요한 문제란 무엇입니까? 예수께서 말씀하신 예언을 알아 보십시요. 그리하면 당신은 그것을 이해하게 될 것입니다. 예수께서는 그의 『임재와 이 [현재의] 조직 제도의 종말』의 확실한 증거인 종합적 징조가 되는 여러 가지 사건들을 자세히 설명하신 후에 이렇게 말씀하셨읍니다. 『천지는 없어지겠으나 내 말은 없어지지 아니하리라.』 예수께서는 그의 재림이 결국에는 현재의 조직 제도를 완전히 제거해 버리게 될 것이라는 것을 알고 계셨읍니다. 그는 그때에 일어나게 될 사건의 중요성을 온전히 인식하고 계셨읍니다. 그리하여 그는 그러한 이해를 가지고 누가복음에 기록된바와 같이 예언의 최절정을 이루게 하는 강한 경고의 말씀을 하셨읍니다. 그의 경고는 당신이 무엇보다도 『스스로 조심하』고 『장차 올 이 모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 [너희 지위를 굳게 지키도록] 항상 기도하며 깨어있으라』는 것입니다. 예수께서는 현재의 『하늘과 땅』에 대하여 여호와의 심판의 마지막 집행이 있게 될 『그 날』이 오게 되면 당신에게 관련되는 문제는 다만 한 가지 즉 당신은 인자 앞에서 은혜를 받는 지위를 굳게 잡는 사람들 중에 들어 있다는 것을 증명할 것인가? 라는 것임을 확실히 알고 계셨읍니다. 이것이 가장 중요한 문제가 되는 것입니다.—마태 24:3, 35; 누가 21:34-36, 신세.
4. 지위라는 제목에 있어서 어떠한 질문이 일어나게 됩니까?
4 그러면 이제 우리의 관심을 지위라는 중요한 제목에 초점을 잡고 이 똑 같은 기간에 있어서 다른 이들에 관한 이 문제에 대한 성서적 견해는 어떠한가를 먼저 고려한다면 크나큰 도움이 된다는 것을 알게 될 것입니다. 오늘날에 있어서의 여호와의 지위는 무엇이며 그는 그 지위를 어떻게 지키고 계십니까? 여호와께서는 그리스도 예수에게 어떠한 지위를 주십니까? 『이 조직 제도의 신』인 「사단」 마귀와 그의 지배 아래 있는 모든 자들의 지위에 대하여는 무엇이라고 말할 수 있읍니까? 이러한 질문에 대한 올바른 대답을 얻는 것은 우리가 고려하고자 하는 마지막 질문 즉 오늘날에 있어서의 하나님의 백성들의 지위는 무엇이며 개인적으로서 당신은 어떻게 「인자 앞에서 당신의 지위를 굳게 지킬」 수 있는가? 라는 문제에 대한 올바른 견해를 인식하도록 우리를 도와 줄 것입니다.—고린도 후 4:4; 누가 21:36, 신세.
여호와의 지위
5. 하나님의 말씀과 이름은 어떻게 우리로 하여금 그의 지위를 인식하게 하는데 도움이 됩니까?
5 여호와는 참 하나님 자신의 이름입니다. 인간이 그 이름을 발명해 낸 것도 아니요 그것을 선택한 것도 아닙니다. 그 이름은 하나님 자신이 선택하신 것이며 그 이름에 대한 그 자신의 말씀이 그의 지위를 알려줍니다. 『나는 여호와니 이는 내 이름이라. 나는 내 영광을 다른 자에게 . . . 주지 아니하리라.』 『지존무상하며 영원히 거하며 거룩하다 이름하는 자가 이같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 거하며,』 (이사야 42:8; 57:15) 여호와는 창조주이신 하나님 이십니다. 그러나 그것이 그의 독특한 지위를 온전히 설명하지는 못합니다. 사실상 인간이 그의 지위를 적절히 설명한다는 것은 도저히 불가능한 것입니다. 그러므로 우리는 다시 하나님의 말씀을 조사해 본다면 이 지극히 작은 지구와 그 위에 있는 인간을 포함한 우주의 최고 통치자로서의 그의 지위에 관한 여러 가지 성귀를 발견할 수 있읍니다. 예를 들면 『여호와께서 이같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발등상이니』라는 귀절이 있고 또 그는 『만세의 왕 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고 홀로 하나이신 하나님』이시며 『만군의 여호와께서 곧 영광의 왕』이시라고 하였읍니다.—이사야 66:1; 디모데 전 1:17; 시 24:10.
6. 반역으로 인하여 여호와의 지위가 위협을 받은 일이 있었읍니까?
6 그러나 이것은 그의 정당한 지위가 하늘과 땅에 있는 모든 피조물들에 의하여 인증되고 있다는 것을 의미하는 것은 아닙니다. 하나님의 말씀은 처음에 하늘에서 반란과 반역이 일어났고 다음에 이 땅에서 일어났다는 사실을 알려주고 있읍니다. (에스겔 28:13-16) 이러한 반역이 사실상 여호와의 지위를 약하게 하였다든가 위협하지는 못하였읍니다. 그것은 오히려 하나님께서 그의 지혜로운 목적과 그의 생각에 있어서 일정하게 제한된 기간, 그것을 묵인하신 것에 불과한 것이라고 우리는 말하지 않으면 안됩니다. 우리는 이 제한된 기간이 이미 도래하였다고 믿고 있는데 그 기간이 오게 되면 여호와께서는 그의 지위를 바꾸실 필요가 없이 다만 그의 목적을 수행하시기 위하여 착오 없는 말씀으로써 그의 권위를 선언하시는 것입니다. 그렇습니다. 여호와께서는 확정적인 목적을 가지고 계시는 동시에 확정적인 지위를 가지고 계십니다. 그러므로 이제 우리는 좀더 명백한 질문으로서 오늘날 우리 시대에 있어서의 여호와의 특별한 목적과 지위는 무엇이며 그는 그것을 어떻게 굳게 지키시는가?를 고려해 보기로 합시다.
7. (ㄱ) 인간은 왜 결코 최고 지배의 지위를 얻지 못할 것입니까? (ㄴ) 「요한」은 이 문제에 관한 어떠한 환상을 보았읍니까?
7 그러나 우리는 먼저 오늘날 인간이 놀라운 지위를 차지하고 있다고 생각한다는 것을 지적할 수 있읍니다. 인간은 실제적으로 하나님을 대폭적으로 무시하고 그가 생각하기 좋아하는데로 외계 공간을 정복하고자 하는 욕심으로 가득차 있어 그들이 말하는 『최고 지위』 즉 외계 공간 어느 곳엔가 그의 모든 것을 지배하는 소유권을 가질 수 있고 지구 훨씬 위에 있는 모든 것을 지배할 수 있는 지점을 얻을 수 있는 가능성이 있다고 보고 있읍니다. 그러나 두려워하지 마십시요. 이 잡지에서 이전에 설명한 바와 같이 여호와만이 인간이 미칠 수 없는 저 먼 곳 온 우주 위에서 최고 지상자로서 『최고 지위』를 차지하고 계십니다. 사도 「요한」은 이 『최고 지위』와 그 지위에 앉아 계신 분의 놀라운 환상을 상징적인 묘사로 구경하였읍니다. 의미 심장하게도 「요한」이 환상 가운데서 처음으로 보고 기록한 것은 보좌였읍니다. 『보라! 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는데』 이것은 우리로 하여금 최고 지상자로서의 여호와의 정당한 통치권이 무엇보다도 가장 첫째로 와야 한다는 것을 깊이 인식하게 하여 줍니다. 그것은 또한 이 사실을 인증하는 것은 이 마지막 심판의 날에 있어서 당신으로 하여금 무엇보다도 먼저 『당신의 지위를 굳게 지키게』 하는데 도움이 될 것이라고 말할 수 있읍니다.—계시 4:2; 시 47:2; 「파수대」 1959년 17-19 참조.
8. 여호와께서는 어떠한 기초 위에 그의 지위를 굳게 지키시고 계시며, 이렇게 잘못 비교하는 일을 피하여야 합니까?
8 우리는 또한 그 환상 가운데서 여호와께서 어떻게 그의 지위를 지키시는가에 관하여 배울 수 있읍니다. 결코 잘못된 비교를 하는 일이 없도록 하십시요. 이 세상 지도자들은 주로 그들의 힘 즉 그들의 싸우는 힘을 가지고 그들의 지위를 유지하려고 합니다. 지혜와 기민성 그리고 외교, 이러한 것들이 그들의 힘과 함께 사용되는 것은 사실입니다. 그러나 힘의 문제가 가장 압도적입니다. 『만군의 여호와』께서 전능하신 분임에는 틀림 없읍니다. 그러나 우리는 그가 다만 힘을 통하여 그의 지위를 유지하신다고 생각하여서는 안됩니다. 상징적인 『그 생물들이』 그리스도인 회중 전체를 상징하는 『이십 사 장로』들과 함께 감사의 숭배로써 『영광과 존귀와 감사를 보좌에 앉으사 세세토록 사시는 이에게 돌』리는 이유가 무엇인가에 유의 하십시요. 그들은 이구 동성으로 여호와 하나님께 『합당』하다고 외칩니다. 강제적이 아닙니다. 그들은 두려워서 그렇게 말하는 것이 아닙니다. 보좌에 앉으신 이의 아름답고 고상한 묘사 가운데는 아무것도 두려운 것이 없읍니다. 그는 부요하고 우아한 보석으로 묘사되어 있으며 끝 없는 경탄과 찬미를 올리게 하는 참으로 즐겁고 매혹적인 분으로 묘사되고 있읍니다. 여호와는 도덕적으로 탁월하신 하나님이시고 사랑의 하나님이십니다. 그리고 하나님의 우주 가운데서 영원히 존속하며 만물의 창조의 중심으로서 그의 비교할 수 없는 지위에 마땅히 돌아가게 될 영광과 명예를 하나님께 돌리는 하나님의 모든 피조물들을 함께 연합하게 하는 힘이 바로 이 사랑입니다. 또한 당신으로 하여금 깨어지지 않는 애착과 온 마음을 다하여 기쁨으로 그의 뜻을 행하고자 하는 마음과 그리고 무사적 헌신을 하게 한 것 역시 여호와께 대한 이 사랑인 것입니다. 그것은 이 중대한 시험 아래서도 당신의 지위를 굳게 지키기에 합당한 사람들이 될 수 있게 할 것입니다.—계시 4:3, 9-11.
9. 성경은 하나님께서 왕의 권능을 잡으시는 것으로 말하고 있읍니까? 이것은 다만 어떻게 이해할 수 있읍니까?
9 여호와의 지위는 결코 바뀌는 일이 없지만 성경에는 그가 왕의 권능을 잡으시는 때가 있음에 관하여 여러 가지로 표현하고 있읍니다. 예를들면 위에서 말한 이십 사 장로들이 후에 나왔던 환상 가운데서 이렇게 말하는 것을 「요한」이 들었읍니다. 『감사하옵나니 옛적에도 계셨고 시방도 계신 [여호와] 하나님 곧 전능하신이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕노릇 하시도다.』 이에 관한 올바른 이해를 얻기 위하여 우리는 여호와께서 그의 사랑하는 아들 예수 그리스도에게 주시는 지위를 고려해 보지 않으면 안됩니다.—계시 11:17, 신세; 또한 시 93:1; 96:10; 97:1 참조.
예수 그리스도에게 주어진 지위
10. 성서는 그리스도의 현재의 지위를 이해하게 하는데 어떻게 우리를 도와줍니까?
10 먼저 말한 종합적 징조의 부분으로서 예수께서는 『그 때에 사람들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라』고 말씀하셨읍니다. 이것은 선지자 「다니엘」에게 주어졌던 환상의 성취인 것입니다. 그 환상 가운데서 「다니엘」은 『옛적부터 항상 계신 자』인 보좌에 앉으신 여호와께 『권세와 영광과 나라를』 받은 『인자』가 『하늘 구름을 타고』 오는 것을 보았읍니다. 이 잡지난을 통하여 자주 여러 가지 성귀로부터 증명해 온바와 같이 이것은 주후 1914년에 성취되었읍니다. 그 해에 『열국의 지정된 때』가 찼으며 그리스도께서 왕으로서 통치를 시작하신 것입니다. 이러한 방법으로 그리고 그리스도 아래 있는 이 왕국을 통하여 여호와께서 왕의 능력을 잡으셨다고 말할 수 있으며 이러한 방법으로 그는 확실한 말로써 그의 권위를 주장하실 것입니다. 예수께서 이땅에 계실 때에 그는 『아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨』다고 말씀하셨고 얼마 후 그가 부활하신 후에 그는 『하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨』다고 하셨읍니다. 그러나 그는 그 권세를 행사하고 그 심판을 집행하기 전에 통치권과 나라를 받을 때가 올때까지 먼저 그의 아버지의 우편에 앉아 기다리지 않으면 안된다는 것을 알고 있었읍니다.—누가 21:27; 다니엘 7:13, 14; 요한 5:22; 마태 28:18; 시 110:1.
11. 예수께서 그와 같은 훌륭한 지위를 가지시기에 합당하시게 된데에는 어떠한 기초가 있읍니까?
11 얼마나 명예롭고 책임있는 지위입니까! 예수께서 왜 그렇게 강력하게 그리고 그렇게 큰 관심을 가지시고 하나님의 정당한 임명을 받은 심판관이며 왕으로서 『인자 앞에 너의 지위를 굳게 지키라』고 하셨는가를 이해할 수 있읍니다. 그는 왜 이 지위를 받게 되었읍니까? 다시 여호와의 보좌에 가까이 있는 자들의 말을 들어 보십시요. 그들은 어린 양이 『보좌에 앉으신 이의 오른 손』에서 두루마리를 취하는 것을 봅니다. 「요한」은 그들의 『새 노래를 노래하여 가로되 . . . 합당하도다』라고 하는 것을 들었읍니다. 그는 어떻게 합당하시다는 것이 증명되었읍니까? 그는 이 땅에 오셔서 그의 완전한 인간 생명을 죄를 진 사람 같이 희생시켜 『도살된 어린양』이 되시기까지 하시면서 사랑과 무사적 헌신으로써 그의 아버지의 뜻 행하기를 즐거워 하였기 때문입니다. 그러한 결과로서 다른 여러 가지 중에서도 그는 그의 흘리신 피 값으로 인류 가운데서 『그리스도와 함께한 후사』가 되며 『우리 하나님 앞에서 나라와 제사장』을 삼으시고 그리스도와 더불어 『땅 훨씬 위에서 왕노롯』할 하나님을 위한 한 백성을 살 수 있게 하였읍니다.—계시 5:6-12; 로마 8:17 또한 이사야 53:5-12, 신세; 참조.
12. (ㄱ) 우리는 인자가 가혹한 심판관이 아닌가를 두려워 할 필요가 있읍니까? (ㄴ) 이 문제에 있어서 우리는 누구에 관하여 고려해 보지 않으면 안됩니까?
12 인자 앞에서 당신의 지위를 굳게 지키는 일에 있어서 여러 가지 어려운 점들이 있을 것을 생각할 때 아마 당신은 그가 어디엔가 좀 가혹하고 엄한 심판을 하시는 분이나 아닌가 하고 두려워할지 모릅니다. 그러나 그렇지 않습니다. 당신 자신이 요한 5:24-29에 기록된 풍부한 축복과 장엄한 결과 즉 죽음을 정복한 승리의 축복과 영원한 생명의 축복에 관한 그의 말씀을 읽어 보십시요. 그리고 심판관으로서 그의 지위를 굳게 지키시는 훌륭한 기초에 유의하십시요. 그는 이렇게 말씀하셨읍니다. 『내가 아무것도 스스로 할 수 없노라. 듣는대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는고로 내 심판은 의로우니라.』 (요한 5:30) 사실상 어려운 점들이 있는 이유는 다른자 「사단」 마귀와 또한 그의 영향과 지배하에 활동하고 있는 자들 때문입니다. 그러면 이쪽 편을 살펴 보기로 합시다.
부러울 것 없는 「사단」의 지위
13. 「사단」은 어떻게 그리고 왜 그의 근본 지위를 상실하였으며, 어떠한 악한 야망을 갖게 되었읍니까?
13 얼마나 가엾은 광경입니까! 매도(罵倒)의 노래의 제목! 「사단」을 권위 없이 지위를 약탈하는 것을 의미하는 횡령자라고 부를 수는 없을 것입니다. 그보다도 그는 『기름부음을 받은 덮는 「그룹」』으로서의 원래 하나님께서 주신 지위와 관계되는 거룩한 위임을 배신하였읍니다. 그는 『하나님의 동산 「에덴」』에서 여호와의 관심사와 인간의 관심사를 동시에 감독하게 되어 있었읍니다. 그러나 기록은 그를 『네가 범죄하였도다 . . . 네가 아름다우므로 마음이 교만하였』다고 비난합니다. 그 후에 즉 그리스도 전 607년에 「예루살렘」과 그 영토가 「바벨론」왕 「느브갓네살」에게 완전히 멸망되었을 때 즉 모형적 혹은 소규모적 하나님의 나라가 멸망되었을 때 「사단」은 온전한 의미로서의 의심할 바 없는 『이 조직 제도의 신』이 되었읍니다. 그러자 그는 마침내 그가 모든 지위보다도 높여지겠다는 그의 열망을 위하여 필사적이 되었읍니다. 그러나 하나님의 말씀이 이 지극히 악하고 야망으로 가득찬 자에 대하여 무엇이라고 하는가 들어 보십시요. 『네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라 . . . 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다.』—에스겔 28:13, 14, 16, 17; 이사야 14:13, 14; 고린도 후 4:4.
14. (ㄱ) 「사단」이 낮아질 것이 어떻게 예언되어 있읍니까? (ㄴ) 이것은 어떻게 그리고 언제 성취될 것입니까?
14 「사단」은 성공할 수 있겠읍니까? 결코 그럴 수 없읍니다. 그는 믿지 않는 자들의 눈을 멀게 하는 것과 같이 자신의 눈을 멀게 하였읍니다. 그러나 그 똑 같은 예언의 말씀 가운데에는 그가 그 높은 곳으로부터 아주 낮은 곳으로 지위가 놀랍게 떨어지는 상태를 이사야 14:12, 15-20에서 명백하게 기록하고 있읍니다. 이것은 1914년에 성취되기 시작하였읍니다. 그때에 그리스도 예수께서는 「미가엘」로서 그의 하늘의 군사들을 거느리시고 참 하나님 여호와를 위하여 「사단」인 용 즉 거짓 신과 그의 군사들과 더불어 싸워서 『큰 용이 . . . 땅으로 내어 쫓기』고 『그의 사자들도 저와 함께 내어 쫓기』게 되었읍니다. 이 땅에 있는 하나님의 종들에게 이 환상의 뜻이 알려졌을 때 그것은 「사단」에 대한 매도의 노래 즉 『격언의 노래』를 부르기 시작할 때인 것입니다.—계시 12:9; 이사야 14:4.
통치권과 숭배 문제
15. (ㄱ) 「사단」의 야망으로 인하여 어떠한 문제가 일어났읍니까? (ㄴ) 숭배란 성서적으로 어떠한 의미를 가졌다고 할 수 있읍니까?
15 이와 같이 여러 가지 지위를 생각하므로 우리는 오늘날에 관련되어 있는 문제와 예수께서 우리의 유익을 위하여 강력하게 경고하신 이유를 온전히 상상할 수 있읍니다. 「사단」의 거만한 야망이 다만 그에게 금지된 높은 자와 비기고자 하였을 뿐만 아니라 그의 보좌를 높이고자 하였다는 것에 주의하셨읍니까? 보좌가 있는 곳에는 보좌에 앉은자에 의하여 다스림을 받아야 할 백성이 있는 나라가 있지 않으면 안됩니다. 그리고 언제나 그러한 것은 아니지만 이 경우에 있어서 숭배 문제가 관련되어 있음이 분명합니다. 그것은 즉 경의와 존경과 숭배를 바치는 것을 의미하는 것입니다. 이것을 다만 특별한 숭배의 장소에 참석하는 사람이나 특별한 종교 의식을 행하는 사람들에게 제한되는 것이라고 생각하지 마십시요. 만일 우리가 자진적이든지 혹은 강요에 의해서이든지 어떠한 사람이나 어떠한 조직이 월등한 지배권이나 큰 권세를 가지고 있다고 생각하고 그것에 순종의 봉사를 바친다면 우리는 성서적으로 그것의 숭배자라고 말할 수 있읍니다.
16. 「사단」과 그의 지배하에 있는 조직의 정책은 어떠한 것이었읍니까?
16 이제 멈추지 않고 더 자세한 여러 가지를 토론해 본다면 계시록 13장으로부터 15장에 기록된 것 중에 통치권과 숭배 문제 같이 뚜렷하게 나와 있는 것은 또 없읍니다. 첫째로 땅위에 있는 모든 사람들이 「사단」인 용과 또 「사단」의 전체적인 보이는 통치 조직을 상징하는 『짐승』을 숭배하게 한다는 것에 주의하십시요. 이 『짐승』이 공언하는 방침이란 하나님과 『그의 이름과 . . . 하늘에 거하는 자들』을 훼방하는 것입니다. 훼방한다는 것은 하나님과 거룩한 것에 대하여 모독과 불손한 언사를 야비하게도 사용하는 것을 의미하는 것입니다. 훼방한다는 것은 숭배의 정반대입니다. (계시 13:4-6) 다음에는 현 조직 제도를 현상대로 유지하기 위한 인간의 최상의 노력 즉 국제 연합(전에는 국제 연맹)에서 볼 수 있는 바와 같은 『짐승의 우상』에 주의하십시요. 이 조직 역시 모든 사람들로 하여금 강제적으로 그것을 숭배하게 하므로 그들이 만일 「사단」의 조직을 공공연하게 지지하고 숭배하지 않는다면 거의 살 수 없게 만들고자 하는 똑 같은 정책을 가지고 있읍니다.—계시 13:15-17.
17. (ㄱ) 그와는 반대로 여호와의 조직은 어떻게 굳건히 서있읍니까? (ㄴ) 계시 14:6-12에 있는 소식의 뜻은 무엇입니까?
17 이와는 정반대로 계시록 14:1-5에는 『어린 양이 「시온」산』 즉 하나님의 도성에 서있는 보좌에 앉으신 왕 그리스도와 그와 함께 공공연하게 여호와를 숭배하는 자들 즉 이마에 『그 아버지의 이름을 쓴』 참다운 교회가 있는 여호와의 조직이 기록되어 있읍니다. 그들의 입에는 『거짓말 [즉 훼방]이 없고 흠이 없는 자들』입니다. 그리고 지금 여호와의 증인들에 의하여 전 세계에서 전파되고 있는 『이 천국의 기쁜 소식』의 일부를 구성하고 있는 『복음』을 따라서 모든 사람들이 그들의 지위를 지키고자 한다면 마땅히 추구하지 않으면 안될 올바른 길을 선포하고 있읍니다. 『하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라. 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라.』 이 일이 있은지 바로 직후에 『짐승과 그의 우상』을 숭배하는 자들 즉 「사단」의 도성 혹은 조직인 무너지는 「바벨론」의 거민들에게 심판이 임함을 강조하기 위하여 두번씩이나 그의 심판이 언급되었읍니다. 그들에게는 결코 은혜를 받을 지위에 있을 수 없읍니다. 오히려 그들은 무너지고자 흔들리고 있는 그들의 조직에 대하여 이렇게 소리치고 있읍니다. 『우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 낯에서와 어린 양의 진노에서 우리를 가리우라. 그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요?』—계시 14:6-12; 6:16, 17.
18. 왜 여호와께서 통치권을 잡으시고 숭배를 받으시기에 합당하신 분이십니까
18 마지막 광경으로서 『짐승과 그의 우상』을 『이기고 벗어난 자들』이 부르는 놀라운 노래의 가사를 들어 보십시요. 『[여호와] 하나님 곧 전능하신이시여 하시는 일이 크고 기이하도다. 만국의 왕이시여 주의 길이 의롭고 참되시도다. [여호와]여 누가 주의 이름을 두려워하지 아니하며 영화롭게 하지 아니하오리이까? [그 이유는?] 오직 주만 거룩하시니이다. 주의 의로우신 일이 나타났으매 만국이 와서 주께 경배하리이다.』 여호와야 말로 참으로 통치권을 잡으시고 숭배를 받으시기에 합당하신 분이십니다.—계시 15:2-4, 신세.