“무시로 성령 안에서 기도하고”
“성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지고 모든 기도와 간구로 하되 무시로 성령 안에서 기도하고,”—에베소 6:17, 18.
1. 기도에 있어서 모든 다른 자들로부터 여호와의 백성을 구별케 해 온 것은 무엇입니까?
여호와의 종들은 그들의 공개적 전파에서 『성령의 검』으로서 성서를 사용하는 데 능숙할 뿐 아니라, 또한 그들은 『무시로 성령 안에서 기도』해야 할 필요성을 인식하고 있읍니다. 이런 이유로, 여호와의 증인들은 기도하는 백성입니다. 기도는 오늘날 여호와께 대한 참된 숭배의 뛰어난 특징입니다. 그들은 기도로써, 항상 하나님과의 직접적인 개인 관계를 유지합니다. 역사상 어느 시기를 막론하고, 모방적인 기도가 형식주의와 무익한 말의 특징을 이루고 있는 배교자와 이교도로부터, 여호와의 참된 숭배자를 구별케 해 온 것은, 여호와께 기도로써 행하여지는 이 따뜻하고 개인적인 호소입니다. (마태 6:7) 더욱이 참된 숭배자들의 기도는 기도서로부터 읽거나 기도판이나 기도바퀴의 도움을 받아 행하여지는 것이 아니라, 마음으로부터 직접 바쳐지는 것입니다.
2. 기도에 관한 몇가지 견해를 말씀하십시오. 그리고 여호와의 증인의 견해는 어떠합니까?
2 불경한 자들은 기도를 시간 낭비라고 냉소합니다. 그들은 말하기를, 『그러한 통신은 그 사람의 머리 이상으로 결코 올라가지 않는다.』고 합니다. 그들 스스로가 고안한 『자연 종교』를 따르는 자들은 주장하기를, 『기도의 가치란 단지 주관적 영향을 주는 데 있을 따름이다.』라고 합니다. 그 말은 기도가 「그 자신의 기도가 응답되게 하고, 그가 기도하는 대로 되게 하도록 그 사람을 돕는다.」는 것을 의미한다는 것입니다. 그리고 또 그리스도인이라고 주장하면서, 『입술로는 나를 존경하되 마음은 [하나님으로부터] 멀』리 떠난 기다란 공중적 기도를 하는 자들이 있읍니다. (마태 15:8) 한 「보스턴」 신문은 말하였읍니다. 『성직자————는 「보스턴」 청중에게 이제까지 행한 기도 중에서 가장 아름다운 기도를 올렸다.』a 그렇습니다, 바로 꼭 그대로입니다. 그러한 기도는 하늘의 하나님이 아니라 청중에게 올려진 것입니다. 기도는 사람의 칭찬을 받기 위하여 공중적으 로 전도하는 기회가 아닙니다. (마가 12:40) 명백히 기도는 겸손한 태도로, 이치적인 길이로 올려야 할 통신입니다. (마태 6:5, 6) 여호와의 증인들과 같은 성실한 그리스도인에게는, 기도는 상상도 아니요 공상이나 망상도 아닙니다. 기도는 실제적이고, 효력이 있고, 좋은 결과를 가져 옵니다. 이것은 여호와의 백성이 하나님의 뜻이 이루어질 것을 바라는 기도 생활을 하는 것을 요구합니다. 여호와의 고대와 현대의 증인들의 다음 경험담에 유의하십시오. 그들의 기도가 하늘의 하나님에 의하여 응답된 것을 알려 주는 경험담들입니다.
헌신과 침례를 위하여
3, 4. 침례를 위한 기도의 예를 드십시오.
3 기도는 헌신과 물의 침례에 있어서 필요합니다. 우리는 예수께서 그의 침례와 관련하여 기도해야 한 필요가 있으셨다는 것을 인식합니다. 『백성이 다 (침례)를 받을쌔 예수도 (침례)를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며.』라고 기록되었읍니다.—누가 3:21, 신세.
4 1961년에 미국에서 남편의 반대를 받고 있는 한 부인이 일 년의 성경 연구 후에 그의 헌신을 물의 침례로써 표상할 것을 결심 하였읍니다. 그 여자는 그 기도로써 무조건 여호와를 섬기겠다는 엄숙한 맹세를 하고자 한 것을 말하였읍니다. 그 여자는 남편의 반대에도 불구하고 그 헌신의 맹세가 전적 헌신을 요구한다는 것을 인식하였읍니다. 그 여자는 물의 침례의 마련이 있는 다음 순회 대회가 올 때에, 그의 헌신을 상징하는 것이 가능하게 되기를 기도하였읍니다. 그 여자의 기도는 응답되었읍니다. 그의 가정 상태는 그가 대회에 참석하여 침례를 받을 수 있을 만큼 충분히 깨끗해졌읍니다. 그가 침례를 받을 수 있게 되었을 때, 그는 더 나아가 감사함으로 기도하였읍니다. 그렇습니다, 기도는 이 여자에게 좋은 결과를 가져 왔고, 그의 헌신의 맹세를 수행하는 데 영적 힘은 증가를 보았읍니다.
식사 때의 감사
5, 6. 식사 때의 기도로부터 얻은 성과를 예를 들어 말씀하십시오.
5 식사 때에 올리는 기도를 거짓 종교 전통으로부터 물려 받은 것으로 고려해서는 안됩니다. 이것은 올바른 일이며 성서적인 전례에 깊이 뿌리박고 있읍니다. 사실상 예수께서는 그가 다섯개의 떡과 두 마리의 물고기로 오천명을 먹이셨을 때, 기도의 형식으로 축복을 말씀하셨읍니다. (마가 6:41) 예수께서 여호와께 이 기적에 대하여 감사를 표현할 필요가 있었을 뿐 아니라 식사 도중 모인 군중 위에 여호와의 화평을 가져 오는 결과를 초래했읍니다.
6 지난해 여호와께 다섯명 전부가 헌신하게 된 한 가족의 보고가 있읍니다. 그들이 침례받은 후, 아버지가, 지상 여러 곳의 여호와의 증인들의 사무 직원들의 모든 「벧엘」 집에서 행하여지고 있는 것과 같이 식사 때마다 기도하는 습관을 갖기로 결심하였읍니다. 여호와께서 공급하시는 것에 대한 가족의 인식이 더 깊게 되었읍니다. 그리하여 부드러운 마음으로써 이 가족은 여호와께서 우리의 매일의 필수품을 그의 종들에게 공급하시겠다는 약속을 이루고 계신 증거 로서 식사 때마다 감사를 표현할 필요를 느꼈읍니다. (마태 6:11) 식사 시간에 무질서한 일이 더는 없게 되었고, 각기 될 수 있는 대로 재빨리 음식을 주어 먹고, 마치 주유소에서 속히 「개솔린」을 넣은 다음에 튀어 나가는 일도 더는 없게 되었읍니다. 이제 식사 시간은 행복한 가족 모임이 되었으며, 음식을 먹는 데 차례와 예의가 있게 되었읍니다. 그리고 재미있는 그리스도인 대화가 있게 되었고, 가정 위에 여호와의 화평스런 축복이 깃들게 되었읍니다. 진실로 그런 기도는 성과를 가져다 줍니다.
죄로 인하여 막힌 기도
7, 8. (ㄱ) 「베드로」가 『너희 기도가 막히지』 않게 하라고 말한 것은 무엇을 의미했읍니까? (ㄴ) 현대의 본을 드십시오.
7 서기 1세기에 「베드로」는 남편들에게 『너희 기도가 막히지』 않도록 그들의 아내에게 대하여 올바르게 행동할 것을 충고하였읍니다. (베드로 전 3: 7) 「베드로」는 이렇게 말함으로써, 사람이 기도할 때 그가 영적으로 하나님께 대하여 항상 올바라야 한다는 것을 강조하였읍니다. 도덕적으로 깨끗하고 고의적인 잘못으로 인한 범죄가 없어야 합니다. 그의 입장이 하나님 앞에 죄를 범한 입장에 있거나 받아들여질 수 없는 것일 때, 그의 기도는 『막히』게 됩니다. 바꾸어 말하여, 그가 범죄한 마음으로 정확하게 기도할 수 없으며, 여호와의 들으시는 귀는 그에게 호의있게 기울어지지 않는다는 것입니다. 그러므로 기도에 대한 응답이 없읍니다. 여호와께서는 그런 기도에 대하여 귀를 막으십니다. 이런 이유 때문에, 세상의 불의한 자들의 대부분의 기도가 결코 응답되지 않읍니다.—시 66:18, 19; 잠언 15:29.
8 이것은 최근에 여호와의 중인의 한 회중에서 있었던 예입니다. 한 남자 성원이 집회에서 회중을 대표하여 기도를 올렸을 때 그는 언제나 죄의 용서를 구하지 않았읍니다. 그것은 오히려 기도가 『막히』는 것으로서 주목을 끌게 되었읍니다. 후일에 이 남자의 행실이 의심을 받게 되었읍니다. 사실은 이 봉사자가 그동안 도덕적으로 부정했었다는 것이 밝혀졌읍니다. 기혼자이고, 그의 아내가 회중의 활동적인 봉사자였지만, 그는 밖의 다른 또 하나의 여자와 부도덕한 관계를 맺어 왔었읍니다. 그의 『막히』는 기도는 실제 그를 폭로하게 이끌었고, 마침내는 제명 처분을 받기에 이르렀읍니다.
죄를 고백하는 기도
9, 10. (ㄱ) 고백의 기도가 왜 필요합니까? (ㄴ)그러한 고백의 기도의 고대와 현대의 예를 드십시오.
9 우리 가운데 누가 잘못을 저지르지 않읍니까? (시 51:5) 죄와 잘못을 저지르면 우리 하나님과 회중의 우리 형제들과의 관계에 긴장을 일으키게 됩니다. 「다윗」의 고백의 기도 중의 하나를 들어 보십시오. 『내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라 하고 주께 내 죄를 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였더니 곧 주께서 내 죄 의악을 사하셨나이다.』 (시 32:5; 사무엘 하 12:13, 14) 진실로 「다윗」의 간절한 고백과 여호와의 용서로써, 그의 양심은 다시 명백하게 되었읍니다. 「할마겟돈」 전의 이 시기에, 각자는 닥쳐 오는 모든 반대에 굳게 설 수 있도록 거리낌 없는 양심을 가져야 합니다. 누구나 그의 양심에 무거운 범죄의 짐을 지니고 다니는 사람은 될 수 있는 대로 빨리 여호와와 그의 형제들에게 고백하는 것이 좋읍니다. 그럼으로써 또 다시 그가 깨끗하고 바르게 그의 머리를 들 수 있을 것입니다. 더는 그의 기도가 『막히』는 것을 갖지 않을 것입니다.—디모데 전 1:18, 19.
10 삼년 전에 여호와의 증인의 한 특별 파이오니아 봉사자가 월 말에 아프게 되었읍니다. 그 때 그에게 특별히 필요한 금전 수당을 그가 받을 수 있도록 자격을 구비하기에는 그의 월 보고에 설흔 시간이 부족하였읍니다. 부정직하게도 그는 부족한 설흔 시간의 봉사를 다음 달에 보충할 것을 기대하고 요구된 전 시간을 보고하였읍니다. 그러나 어려움이 계속되어 그 시간을 보충할 수가 없었읍니다. 그의 야외 전파 활동에 여호와의 축복이 임하지 않은 것같이 보였읍니다. 기도로써 그는 그의 잘못을 여호와께 고백하였읍니다. 그는 또한 협회에 편지를 보내어 그의 용서를 구하고 시정해 줄 것을 바랐읍니다. 자비롭게도 협회 본부에서는 지불된 수당에 변동이 없이 그대로 두고, 부족한 설흔 시간을 다음 여름 그의 휴가 동안에 보충 하도록 마련하였읍니다. 그렇습니다, 고백의 기도는 상한 양심에 구출을 가져 왔고 여호와와 그의 백성과의 명랑한 관계는 회복되었읍니다. 그 기도가 성과를 가져 오지 않았읍니까?—히브리 13:18.
유혹을 받았을 때
11, 12. 유혹을 받았을 때 왜 기도합니까?
11 유혹을 받았을 때에 기도는 필수적입니다. 예수께서는 『(유혹)에 들지 않게 깨어 있어 기도하라.』고 충고하셨읍니다.—마태 26:41, 신세.
12 토목 기사인 한 여호와의 증인이 미국의 서부 지방의 건축 회사에서 안정된 세속적 직업을 즐겨 왔읍니다. 그 남자는 또한 여호와의 증인의 회중에 있어서 책임 봉사자였고, 그의 세속적 직업이 그의 그리스도인 봉사 다음 간다는 것을 인식한 사람이었읍니다. 마치 「바울」의 경우에 있어서와 같읍니다. 「바울」의 세속적 직업은 『장막을 만드는 것』이었읍니다. (사도 18:1-4) 이 감독자의 세속적 직업 급료는 그에게 좋았고 적합하였읍니다. 그는 일주일에 사십 시간을 사업에 바치고, 그 후에는 그의 봉사 활동을 자유스런 마음으로 할 수 있었읍니다. 작년에 사업 경영주들이 그를 유혹하여 공장 감독이 될 것을 제안하였읍니다. 더 많은 급료와 소위 기타의 혜택이 제공되었읍니다. 그러나 거기에는 현재의 매주 사십 시간 외에 더 많은 예외의 활동과 많은 야근을 요할지도 모르는 책임이 부가되었읍니다. 이 유혹이 되는 제공을 기도 가운데 여호와 앞으로 가져 갔읍니다. 그 결과 그는 그 제공을 물리칠 수 있는 힘을 얻었읍니다. 오늘날 그는 매우 바쁜 봉사 계획을 수행하는 자유를 즐기고 있읍니다.
몸이 아팠을 때의 기도
13, 14. (ㄱ) 신체적으로 아플 때 기도하는 목적은 무엇입니까? (ㄴ) 이에 관한 근대 경험을 말씀하십시오.
13 신체적으로 생애에 얼마간 아프지 않은 사람이란 누구입니까? 그렇습니다, 한때 아팠던 「다윗」은 여호와께서 아픈 자들을 어떻게 다루시는가를 말하였읍니다. 『여호와께서 쇠약한 병상에서 저를 붙드시고 저의 병중 그 자리를 다 고쳐 펴시나이다.』 (시 41:3) 여호와의 백성은 믿음에 의한 병고침을 기도하지 않읍니다. 오히려 그들은 그들의 특별한 건강 문제를 대처하기 위하여 취해야 할 현명한 단계를 기도합니다. 기도는 여호와로부터 위안을 가져 옵니다. 즉 그의 육체의 고치는 힘이 그의 건강을 회복할 수 있을 때까지, 그 병을 참는 인내와 오래참음을 발휘할 수 있게 합니다.
14 얼마 전에 여호와의 증인의 한 여자 봉사자가 악성 질환 때문에 수술을 해야 할 심각한 문제에 직면하였읍니다. 그 지방의 아무 의사도 수혈하지 않고는 수술하는 것을 동의하지 않았읍니다. 인도를 구하는 기도를 하면서 그와 일치하게, 그 나라의 다른 지방에서 수혈하지 않고 수술하려는 외과의를 열심히 찾았읍니다. 그러한 외과의를 발견하게 되었고, 수혈 없이도 수술은 성공적이었읍니다. 그 자매는 건강을 회복하게 되어 더 나은 봉사를 하게 되었읍니다. 어떻게 해서든지 수혈을 하지 않도록 그 자매의 믿음이 강해진 것은 기도를 통하여서였읍니다. 그리하여 그의 문제가 해결된 것입니다.—고린도 전 10:13.
영적 병에 대한 기도
15, 16. (ㄱ) 영적으로 아픈 사람들을 위한 기도에 관하여 「야고보」는 무엇이라고 말하였읍니까? (ㄴ) 그것은 실제적으로 도움이 됩니까?
15 다른 형식의 병은 『영적 병』이라고 말한 것입니다. 그것은 하나님께 대한 그의 믿음이 침체 상태에 있는 것을 말합니다. 그가 빠져 들어간 이 위험한 상태를 극복하는 것이 절실히 필요합니다. 「야고보」는 이 문제에 관하여 충고하였읍니다. 『너희 중에 병든 자가 있느냐 저는 (회중의 오래 된 남자)들을 청할 것이요 그들은 (여호와)의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할찌니라 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 (여호와)께서 저를 일으키시리라.』—야고보 5:14, 15, 신세.
16 수년 전에 여호와의 기름부음을 받은 봉사자 한 사람이 영적으로 병들게 되었읍니다. 더 오래 된 형제 두 사람이 그를 방문하라는 청을 받았읍니다. 그들은 이 기름부음받은 형제가 확신을 잃었으며, 석달 동안이나 기도하지 않은 것을 알게 되었읍니다. 그가 영적으로 병든 것도 이상한 일이 아닙니다! 그를 방문한 이 봉사자들은 이 병든 사람의 생각과 마음에 여호와의 목적에 관한 지각력을 회복시키기 위하여 달래는 기름으로서 하나님의 말씀인 성서를 사용하였읍니다. 그들은 이 병든 형제와 함께 그의 집에서 더 나은 영적 상태로 회복되도록 기도하였읍니다. 이 방문은 성과를 가져 왔읍니다. 이에 관하여, 「야고보」는 『의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라.』고 더 기록하였읍니다.—야고보 5:16.
핍박 아래서 하는 기도
17, 18. (ㄱ) 핍박을 받는 동안 기도로써 무엇을 얻을 수 있읍니까? (ㄴ) 예를 드십시오.
17 예수께서 땅에 계셨을 때, 그 당시에 핍박을 받으신 것처럼, 오늘날 여호와의 증인들도 여러 가지 다른 형식의 핍박을 받읍니다. (요한 15:20) 어떤 사람들은 하나님의 봉사자로서 충실한 입장을 지키기 때문에 실제적 감옥에서 고난을 받읍니다. 어떤 사람들은 그들이 여호와의 증인의 하나로서 그들의 입장을 지키기 때문에, 그들 자신의 가정이나 인근 사회에서 심한 고난을 참읍니다. 그러한 핍박을 견디는 데 기도야말로 필수적인 것입니다. 옛날의 예언자들, 그렇습니다, 「욥」 역시 핍박을 인내한 좋은 본입니다. 기도가 필요했으며 좋은 결과를 가져 왔읍니다. 『형제들아 (여호와)의 이름으로 말한 선지자들로 고난과 오래 참음의 본을 삼으라 너희가 「욥」의 인내를 들었고 . . . 너희 중에 고난 당하는 자가 있느냐 저는 기도할것이요.』—야고보 5:10, 11, 13.
18 1958년에 영국 태생이고 여호와의 증인의 「길리아드」 선교인인 「해럴드 킹」은 하나님의 왕국의 기쁜 소식을 전파한 탓으로 중공 「샹하이」에서 오년의 금고형을 받았읍니다. 그는 사년 칠개월의 유폐 생활을 마치고 마침내 1963년 5월 하순에 석방되었읍니다. 옥중에 있는 동안 「킹」은 정규적으로 기도하였으며, 그에 관하여 다음과 같이 기록하였읍니다. 『나는 나의 감방을 지나는 사람들은 누구나 알수 있게 하루에 세 번씩 기도하였읍니다.』 「킹」형제의 기도는 성과를 거두었읍니다. 즉 감금되었을 동안 안전함을 유지했을 뿐 아니라, 더 중요하게도 영적으로 건전하게 머물러 있을 수 있었읍니다.
올바른 결정을 하기 위하여 기도하라
19, 20. 기도는 우리가 올바른 결정을 하도록 어떻게 돕습니까?
19 노소를 막론하고 우리 모두는 끊임없이 올바른 결정을 하기 위하여 지혜를 사용하지 않으면 안됩니다. 「야고보」는 또 우리에게 충고를 줍니다. 『너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라 오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라.』—야고보 1:5, 6.
20 미국에서의 일인데, 여호와의 임명된 십대 봉사자의 경우입니다. 고등학교 시절에, 그는 학문적으로는 물론, 운동에도 훌륭한 기록을 세워 나갔읍니다. 그의 졸업기가 가까왔을 때, 축구 장학생으로서 대학에 가라는 제안을 받았읍니다. 유명한 운동 지도자들이 그를 방문하여 그것을 받아들이도록 격려하였읍니다. 이제 이 젊은이가 중대한 결정을 하지 않으면 안되었읍니다. 며칠 동안 그의 마음에 다툼이 계속되었읍니다. 하루는 장학생 쪽을 택할 것을 결정하는가 하면, 다음 날엔 전시간 봉사를 택할 것을 결정하곤 하였읍니다. 마침내 지혜를 얻기 위하여 여호와께 기도 가운데 가져갔읍니다. 매일 간구하면서, 그는 방과 후 시간을 공개적 전파 사업에 바쳤읍니다. 그의 기도와 일치하게 그는 힘을 얻어 전시간 파이오니아 봉사를 택하고 장학생 제안을 거절할 것을 결정하였읍니다. 올바른 결정을 한 것입니다.
중재의 기도
21, 22. (ㄱ) 중재의 기도를 설명하십시오. (ㄴ) 과거와 현재에 그러한 기도를 위한 무슨 기회들이 있읍니까?
21 체포되었거나 법정 심문 중에 있다거나 하여 곤란에 빠진 충실한 우리 형제들을 위한 중재의 기도가 항상 필요하며 적절합니다. 「바울」이 두 번째 체포당하여. 「로마」인의 법정에 서기 전에, 그는 「디모데」에게 편지하였읍니다. 『그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 (중재)와 감사를 하되 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라 이는 우리가 모든 경건과 단정한 중에 고요하고 평안한 생활을 하려 함이니라.』—디모데 전 2:1, 2.
22 오늘날도 마찬가지로 때때로 여호와의 증인의 봉사가 포함되는 중요한 법적 문제로서 높은 법정에서 해결을 요하는 문제들이 있읍니다. 「캐나다」, 미국, 영국, 남「아프리카」, 「스위스」, 「오스트레일리아」, 비율빈 공화국 및 기타 국가에서 그러한 일들이 있었읍니다. 그러한 때에, 그 나라에서 여호와의 증인들은 여호와께 중재의 기도를 올렸읍니다. 그들은 만일 하나님의 뜻이라면, 그가 중재하시어 이 높은 재판관들에게 특별한 지혜를 주실 것을 간구하였읍니다. 그리하여 여호와의 증인들에게 유리하게 판결되어, 그들이 하나님께서 주신 전파 사업을 평화로운 가운데 진행할 수 있기를 기도하였읍니다. 그러한 중재의 기도에 응답되어 여호와의 백성이 많은 최고 법정에서 승리를 거두었읍니다.
격려를 받기 위하여 기도하라
23, 24. 격려를 받게 된 기도의 예를 드십시오.
23 억압이 증가된 우리 시대에 우리 모두는 격려를 필요로 합니다. 환경은 우리가 실망하는 방향으로 발전하고 있읍니다. 「느헤미야」는 「예루살렘」을 방어하는 성벽이 없다는 소식을 듣고 매우 낙담하였읍니다. 그는 이 문제에 대하여 기도하였읍니다. 『내가 이 말을 듣고 앉아서 울고 수일 동안 슬퍼하며 하늘의 하나님 앞에 금식하며 기도하여.』 (느헤미야 1:4) 「느헤미야」의 기도는 성과를 가져 왔읍니다. 「바사」왕이 그에게 「예루살렘」으로 가서 그 성벽 건축을 감독할 사명을 부여하였읍니다.
24 「캘리포오니아」에서 아버지와 아들이 진리 안으로 들어와 헌신하기에 이르렀읍니다. 그러나 어머니는 그렇지 않았읍니다. 때에 어머니가 심장병으로 아프게 되어 그 생명은 얼마 남지 않았읍니다. 아버지와 아들은 매우 낙심하게 되었읍니다. 마침내 그들은 슬픔 가운데 어머니가 신자가 되도록 도움을 여호와께 기도하였읍니다. 곧 어머니가 성서에 관하여 질문을 하기 시작하였으며, 남아 있는 날에 진리를 받아들이고, 전화로 증거하였읍니다. 그리하여 새로운 사물의 질서에서 살 소망을 가지고 죽게 되었읍니다. 그렇습니다, 아버지와 아들의 간절한 기도는 성과를 보았읍니다. 그 아버자와 아들은 함께 지금 전시간 파이오니아 봉사자로서 일하고 있읍니다.
위험한 때에 하는 기도
25, 26. 위험한 때에 올린 기도가 어떻게 응답되었읍니까?
25 극도로 위험한 때에 긴급한 기도가 행하여져야 합니다. 「요나」는 극도의 위험 가운데 있었으며, 큰 물고기 뱃속에서 기도하였읍니다. 「요나」가 물고기 뱃속에서 그 하나님 여호와께 기도하여.』라고 기록되었읍니다. (요나 2:1) 「요나」의 구출은 그 기도에 대한 응답이었읍니다.
26 1963년 4월 8일에, 남「다코우타」에서 여호와의 한 헌신한 증인이 그의 두 딸과 함께 옷차림을 하고, 그리스도의 죽음과 관련있는 연례 기념식 모임에 막 참석하려 했읍니다. 갑자기 그의 반대하는 남편이 일어서서 장탄된 단총을 가지고, 문간에서 그들이 집을 떠나지 못하도록 겨누었읍니다. 이 절망적인 입장에서 즉시 그 여자는 여호와께 소리 없이 기도하였읍니다. 몇분 후에 그의 남편은 진정되었읍니다. 그리하여 그 여자의 간절한 호소를 듣기 시작했고 마침내 허락하여 기념식의 마지막 부분에 참석할 수 있었읍니다. 그 여자의 기도는 더 성과를 보았읍니다. 그 남편이 더 관용심을 가지게 되었고 성서의 설명을 듣게 되었읍니다.
조직적 문제
27, 28. 조직적 문제에 관하여 왜 기도하는 것이 필요합니까?
27 심지어 예수께서도 조직적 문제를 해결하는 데 기도할 필요가 있음을 알게 되셨읍니다. 예수께서는 그가 십이 사도를 조직적으로 임명하기 전날 밤에 하나님의 뜻을 확인키 위하여 기도하셨다고 기록 되어 있읍니다. (누가 6:12, 13) 이처럼 하여 예수께서는 그가 십이 임명을 발표하기 전에 문제에 대한 여호와의 생각을 받으셨읍니다.
28 여호와의 증인 한 봉사자가 크게 필요한 곳에서 봉사하도록 「캘리포오니아」의 작은 읍에 보냄을 받아 회중 감독자로서 일하게 되었읍니다. 순회의 종은 이 회중이 『문제 회중』으로 알려져 있는데 그 이유를 아무도 모른다고 그에게 말하였읍니다. 그가 참석한 첫 집회 후에, 그는 그들의 냉정함으로 보아 어려움이 존재한다는 것을 확실히 알았읍니다. 새로운 회중의 종은 이 조직적 문제를 반복하여 기도하였읍니다. 수주일 내에 한 자매를 제명처분하고 다른 두 사람을 근신 처분 할 필요가 있는 부도덕의 증거가 나타났읍니다. 이 기도가 회중을 깨끗하게 할 뿐 아니라, 다음 해에 이 회중이 호별로 전파하는 전도인에 있어서 40 「퍼센트」의 증가를 나타냄으로 응답된 것입니다.
더 많은 유익과 축복
29-31. (ㄱ) 기도가 가져 오는 더 많은 유익과 축복 몇가지를 말씀하십시오. (ㄴ) 기도에 무엇이 동반되어야 합니까?
29 이상의 예는 오늘날의 여호와의 증인들이 도움을 구하기 위하여 여호와의 『기도하는 집』에 가까이 갈 때, 얻게 되는 많은 경우와 입장의 불과 몇가지에 지나지 않읍니다. 이 모든 탄원과, 더불어, 마치 분향처럼, 따뜻한 사랑의 표현과 찬양과 감사가 기도를 들으시는 여호와께 올라가고 있읍니다. 당신이 기도를 통하여 여호와를 숭배 하는 데 또 다른 유익이 있읍니까? 예, 있읍니다. 기도는 끊임없이 우리를 여호와께 접근시킵니다. (야고보 4:8) 이처럼 하여, 우리의 위대한 생명의 원천이신 아버지와 밀접한 벗함을 갖게 됩니다. 기도는 우리 마음을 깨끗이하고 강하게 만듭니다. 아무것도 우리를 하늘의 크신 벗으로부터 떨어지게 하지 못합니다. 활짝 열린 마음과 깨끗한 양심으로써 우리는 우리 하나님과 참된 통신을 유지하게 됩니다.
30 기도는 우리 위에 여호와의 화평이 거하게 합니다. 이 화평 없이 영속적인 성공은 불가능합니다. 기도를 통하여 여호와의 지지를 확실케 할 수 있읍니다. 기도는 또한 우리 위에 여호와의 영이 더 많이 흐르게 하는 결과를 가져 옵니다. 이 시대에 있어서 신체적인 힘과 두뇌의 힘이 「할마겟돈」을 안전하게 보증하는 것이 되지 않읍니다. 오히려 여호와의 영에 인도되는 자들만이 승리를 얻을 수 있읍니다. (스가랴 4:6) 참된 용기를 가져다 주는 것은 기도입니다. 기도는 여호와께 대한 강한 헌신의 유대를 유지하는 수단입니다. 그것은 또한 낙관적인 외모를 가지게 합니다. 하나님께서는 그의 헌신한 종들의 매일의 부름을 들으십니다. 그는 그의 뜻과 말씀에 일치 하는 그러한 기도에 응답하십니다.
31 중요한 것은 기도가 『주여 주여』라고 말만 많이 하는 것이 아닙니다. (마태 8:21-23) 중요한 것은 하나님의 뜻을 활동적으로 수행하면서 기도하는 것입니다. 우리가 기름부음받은 자이든지 『다른 양』의 한 사람이든지, 남녀노소를 막론하고 우리 모두가 『무시로 성령 안에서 기도』합시다. 기도하는 백성으로서 언제나 즐거움으로 『기도하는 집』에서 우리 하나님 여호와를 숭배하기 위해 나아갑시다.
[각주]
a 1916년 영문 「파수대」 20면 9항