당신은 지은 말로써 이용 당하고 있지 않읍니까?
1. (ㄱ) 가짜 돈이 나돈다고 할 때 사람들은 왜 자기 돈을 살펴 봅니까? (ㄴ) 그것을 알아 보기 위하여 어디 까지 가는 수가 있으며 지은 말이 있을 때는 어떠합니까?
만일 가짜 돈이 나돌아 다닌다는 말이 들리면 당신은 즉시로 당신이 가지고 있는 돈을 살펴볼 것입니다. 즉 만일 당신이 가짜 돈을 가지고 있다면 상당한 손실을 볼 수 있고 또한 그 돈을 남에게 넘겨 주려다 큰 봉변을 당하게 될지도 모릅니다. 혹은 그 가짜 돈을 매우 기술적으로 만들었기 때문에 그것을 알아 보러 은행에 가게 될지도 모릅니다. 지은 말은 이것보다 더 사기적이 될 수 있고 더 큰 손해를 가져 올 수 있읍니다. 그 가짜를 알아 내기 위하여 믿을 만한 참된 근원으로 가야 할 것입니다.
2. (ㄱ) 우리를 위하여 「베드로」는 어떠한 경고를 줍니까? (ㄴ) 가짜 그리스도교를 어떻게 알아 낼 수 있읍니까?
2 주 예수 그리스도의 가장 가까운 사도 중의 하나인 사도 「베드로」는 그가 죽기 조금 전에 그리스도인 회중에 영감받은 경고의 편지를 썼읍니다. 즉 바로 그리스도인 회중 가운데서 탐심으로 인하여 『지은 말을 가지고 너희로 이를 삼으리라.』고 하였읍니다. (베드로 후 2:3) 그러므로 그리스도교라고 하는 것이 모두가 다 참다운 그리스도인이 아니며 가짜가 결코 연약하지 않고 아주 강한 활동으로 사람들을 속인다는 것을 알 수 있읍니다. 다행히도 하나님께서 우리를 돌보아 주시므로 성경에서 참된 말의 근원을 살필 수 있으며 가짜 그리스도교의 발전된 경로를 더듬어 올라가서 가면을 벗길 수 있읍니다. 그러면 어떻게? 이러한 믿을만한 권위는 우리의 많은 질문에 해답해 줍니다. 그러한 질문 중에는 한 사람 예수 그리스도로부터 실로 그리스도교가 나왔다면 그리스도교국으로 알려진 나라에는 왜 그처럼 많은 교파와 분렬이 있는가 하는 것입니다.
3. (ㄱ) 「바벨론」 성읍이 함락된 후 「바벨론」 종교에 어떤 일이 발생되었읍니까? (ㄴ) 「바벨론」 종교는 어떻게 「유대」 백성을 하나님의 은총에서 떨어지게 하였읍니까? (ㄷ) 마귀는 지금 어떠한 새로운 작전을 시작하였읍니까?
3 지난 공부에서 우리는 「바벨론」과 「시온」 혹은 「예루살렘」 사이의 싸움을 살펴 보아 왔읍니다. 즉 고대 「바벨론」이 어떻게 「예루살렘」을 삼켰다가 사로잡은 자들을 어떻게 할 수 없이 놓아 주었는가를 보았읍니다. 「바벨론」은 점차적으로 멸망되었으나 「바벨론」 종교는 그대로 존속하여 이교 「로마」의 종교에 깊이 뿌리를 박았읍니다. 「바사」 사람 「고레스」에게 「바벨론」이 멸망된 후 「바벨론」 종교의 신인 「사단」 마귀는 하나님께 대항하는 전술을 바꾸어야 하였읍니다. 「사단」은 이기적이고 탐욕적인 「유대」 나라의 지도자들을 이용하여 그들에게 그 종교로 물들이게 하여 결국 배교적인 상태를 만들었읍니다. 「히브리어 성경」에 예언된 「메시야」를 「유대」 지도자들이 사형시킨 것은 그의 참된 숭배 때문이었읍니다. 그러므로 하나님께서는 그들을 버렸읍니다. 하나님께서는 「이스라엘」을 다시는 선민으로 사용하지 않았읍니다. 그러나 「유대」인 지도자들을 따르지 않고 하나님께 대한 참된 숭배를 유지하고 「메시야」를 받아들인 충성스러운 「유대」인 남은 자들이 있었읍니다. 그리스도교의 핵심이 된 것은 이 사람들입니다. 마귀는 「메시야」인 예수 그리스도께서 정한 때에 자기 머리를 상하게 할 예언된 씨라는 것과 그리스도의 왕국 전파가 자기에게 큰 대적이 된다는 것을 알고 있었읍니다. 그러므로 그는 하나님의 이 새로운 마련에 대항하기 위하여 「바벨론」 종교를 이용해야 하였읍니다. 될 수 있다면 그리스도교를 멸망시키고자 원하고 있읍니다.
4. 「바벨론」 종교가 그리스도교에 대항하여 싸우는 전술을 어떻게 전보다 더 강화하였읍니까?
4 「바벨론」 종교는 그리스도교에 대항해서 싸우기 위하여 새로운 다른 형체로 나타나기 시작하였읍니다. 그리스도교는 힘있고 또 선교적 종교입니다. 그래서 모든 나라에 전파되었읍니다. 초기 그리스도인 회중은 십 이 사도의 인도 밑에 놀랍게 급속도로 하였읍니다. 그리고 「유대」인과 관원의 핍박에 대하여 순전을 지키는 동안에는 잘 번영하였읍니다. 「바벨론」은 더 효력있는 전술을 써야 했읍니다. 그리하여 「바벨론」적 종교가 마귀의 궤교를 사용하여 어떻게 그리스도교에 대항하여 싸웠으며 어느만치 성공하였는가를 아는 것은 매우 흥미있는 일이며 또 우리가 알아야 할 일입니다. 그것은 신비를 풀어 내는 것이기 때문입니다.
예수께서 가짜를 미리 알려 주시다
5. 예수께서는 그리스도교가 싸울 것을 모르셨읍니까?
5 그리스도교의 스승이신 예수 그리스도께서는 그 싸움과 그 결국을 미리 아셨읍니다. 그는 제자들에게 다음과 같은 비유로써 미리 경고하셨읍니다.
6. 이 비유에서 사용된 여러 가지 상징적인 말을 밝히십시오.
6 『천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니 사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지[잡초]를 덧뿌리고 갔더니 싹이 나고 결실할 때에 가라지[잡초]도 보이거늘 집 주인의 종들이 와서 말하되 주여 발에 좋은 씨를 심지 아니하였나이까 그러면 가라지가 어디서 생겼나이까 주인이 가로되 원수가 이렇게 하였구나 종들이 말하되 그러면 우리가 가서 이것을 뽑기를 원하시나이까 주인이 가로되 가만 두어라 가라지[잡초]를 뽑다가 곡식까지 뽑을까 염려하노라 둘 다 추수때까지 함께 자라게 두어라 추수 때에 내가 추숫군들에게 말하기를 가라지[잡초]는 먼저 거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 내 곳간에 넣으라 하리라.』—마태 13:24-30.
7. 비유에 사용된 여러 가지 상징적인 말의 뜻은 무엇입니까?
7 예수께서 말씀하신 비유에 대하여 질문을 받으셨을 때 그는 설명하시기를 자기 자신이 씨뿌리는 자이고, 밭은 세상이고, 좋은 씨는 천국의 아들들인 참된 그리스도인들이며, 잡초는 마귀의 영향 밑에 있는 위선적인 그리스도인들에 의하여 심어진 악한 자의 아들들이라고 하셨읍니다. 그리고 추수 때는 세상 끝이며 추숫군들은 천사들이라고 하셨읍니다.
8. 왕국의 가짜 아들들을 심는 일은 언제 발생하였읍니까?
8 마귀가 그리스도인 회중 내에다 가짜 왕국의 자녀들을 심은 것은 예수께서 죽으신지 오랜 후의 일이 아닙니다. 사람들이 잠잘 때라고 하였는데 이것은 그리스도의 열 두 사도들이 죽어서 잠 잘 때를 말하며 또는 그리스도인 회중을 영적으로 잘 돌보아야 할 감독자들이 정식적으로 자거나 혹은 그들의 실책을 말합니다.
가짜가 시작된 장소는 어디인가?
9. 「베드로」는 가짜 그리스도인이 어디서 나오리라고 알려 줍니까?
9 마귀가 가짜를 조작한 것이 분명합니다. 이러한 방법으로 참된 그리스도교가 퍼지지 못하는 것이 공공연하게 대항하여 싸우는 것보다도 훨씬 더 효과적입니다. 「베드로」는 예수의 말씀을 지지하여 사기적인 가짜 그리스도인이 어디서 나올 것인가를 이처럼 우리에게 알려 줍니다. 『그러나 민간에 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으리라 저희는 멸망케 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라 여럿이 저희 호색하는 것을 좇으리니 이로 인하여 진리의 도가 훼방을 받을 것이요 저희가 탐심을 인하여 지은 말을 가지고 너희로 이를 삼으니 저희 심판은 옛적부터 지체하지 아니하며 저희 멸망은 자지 아니하느니라.』—베드로 후 2:1-3.
10. 가짜 그리스도인들은 왜 그렇게 속기 쉬우며 그들의 행위의 결과는 어떠할 것입니까?
10 「베드로」의 말 가운데서 「사단」이 「바벨론」적 종교를 통하여 싸우는 방법의 비밀을 밝혔읍니다. 가짜 그리스도인들은 진리에서 떠났으나 자기네가 그리스도인이라고 강력히 주장할 것을 밝혔읍니다. 사실상 참다운 그리스도교를 파괴하면서 그리스도인이라고 주장하는 이단을 세울 지도자들이 있을 것입니다. 그들은 자기들을 사신 주를 부인하되 공공연하게 입으로만 하는 것이 아니라 그들의 위선적인 행위로도 그렇게 할 것입니다. 사도 「바울」은 「디모데」에게 이러한 편지를 썼읍니다. 『저희가 하나님을 시인하나 행위로는 부인하니 가증한 자요 복종치 아니 하는 자요 모든 선한 일을 버리는 자니라.』 (디도 1:16) 그리스도인이라고 자칭하는 자들 가운데 옳지 못한 행동이 있으므로 진리의 도가 훼방을 받게 됩니다.
11. (ㄱ) 사도들이 살아 있었을 때 배교에 대하여 어떻게 성벽을 세웠읍니까? (ㄴ) 그렇지만 「바울」의 경고에 의하면 마귀는 어떻게 그리스도인 회중에 뚫고 들어왔읍니까?
11 예수 그리스도의 사도들이 살아있을 때 배역한 그리스도교가 일어날 것을 알고 있던 그들은 이러한 배교에 대한 성벽으로서 그리스도인 회중을 세우는 데 많은 힘을 썼읍니다. 그리고 그들의 수고는 헛되지 않았읍니다. 왜냐 하면 참된 그리스도교가 살아 남았기 때문입니다. 이러한 경우가 「고린도」 회중에 있었읍니다. 거기서 회중을 분렬시키려는 사람들이 있어서 「바울」은 즉각적으로 분렬의 위협을 싹이 트자 짤라 버렸읍니다. (고린도 전 1:17-19) 예수 그리스도께서 죽으셨다가 부활하신지 23년 후인 기원 56년에 사도 「바울」은 「에베소」 회중에서 온 감독자들과 회합을 가지고 다음과 같은 경고를 하였읍니다. 『보라 내가 너희 중에 왕래하며 하나님 나라를 전파하였으나 지금은 너희가 다 내 얼굴을 다시 보지 못할줄 아노라 . . . 희는 자기를 위하여 또는 온 양떼를 위하여 삼가라 성령이 저들 가운데 너희로 감독자를 삼고 하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게하셨느니라 내가 떠난 후에 흉악한 이리가 너희에게 들어와서 그 양떼를 아끼지 아니하며 또한 너희 중에서도 제자들을 끌어 자기를 좇게 하려고 어그러진 말을 하는 사람들이 일어날 줄을 내가 아노니.』 그러므로 깨어있으라고 하였읍니다.—사도 20:16, 17, 25-31.
12. 「디모데」는 어떠한 경고를 받았으며 배교에 대하여 그리스도인 회중을 어떻게 미리 방비하라는 충고를 받았읍니까?
12 「바울」은 십년 후나 또는 기원 65년 경에 죽었읍니다. 그가 바로 죽기 전에 「바울」은 마지막 편지를 「디모데」에게 썼는데 그는 「디모데」에게 이러한 배교에 대한 성벽으로서 그리스도인 회중을 견고히 세우라는 강력한 경고를 하였읍니다.—디모데 전 4:1-3; 3:15; 6:3-5, 20; 디모데 후 2:1, 2; 3:1, 7; 4:1-5.
13. 기원 1 세기 말부터 배교가 머리를 들기 시작하였다는 어떠한 증거라도 있읍니까?
13 가리워져 있는 가짜가 보통으로 만만한 적이 아니며 꾸준히 그 머리를 들려고 하고 있다는 것을 알기 위하여 기원 1세기 종말을 살펴 봅시다. 기원 98년 경에 사도 「요한」은 이렇게 썼읍니다. 『아이들아 이것이 마지막 때라 적 그리스도가 이르겠다 함을 너희가 들은 것과 같이 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 이러므로 우리가 마지막 때 인줄 아노라 저희가 우리에게서 나갔으나 우리에게 속하지 아니하였나니 만일 우리에게 속하였더면 우리와 함께 거하였으려니와 저희가 나간 것은 우리에게 속하지 아니함을 나타내려 함이니라.』—요한 1서 2:17-19.
14. 1세기가 끝나기 전에 이단이 회중에 침투하였다는 것을 주 예수께서는 어떻게 알려 줍니까?
14 기원 96년 경에 「요한」에게 주어진 계시록 가운데 주 예수 그리스도께서 「요한」더러 「에베소」 회중에 알리라고 말씀하셨읍니다. 이보다 앞서 「바울」은 「에베소」에 있는 「디모데」에게 말과 편지로써 경고한 일이 있읍니다. 예수께서는 「요한」을 통하여 이렇게 말하였읍니다. 『그러므로 어디서 떨어진 것을 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개치 아니하면 내가 네게 임하여 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라 오직 네게 이것이 있으니 네가 「니골라」당의 행위를 미워하는도다 나도 이것을 미워하노라.』 또한 「요한」에게 분부하여 「버가모」 회중에게 편지하여 이렇게 경고하라고 하셨읍니다. 『그러나 네게 두가지 책망할 것이 있나니 거기 네 「발람」의 교훈을 지키는 자들이 있도다 「발람」이 「발락」을 가르쳐 「이스라엘」 앞에 올무를 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라 이와 같이 네게도 「니골라」당의 교훈을 지키는 자들이 있도다 그러므로 회개하라 그러하지 아니 하면 내가 네게 속히 임하여 내 입의 검으로 그들과 싸우리라.』—계시 2:1, 5, 6, 12, 14-16.
15. 「버가모」 회중에 대한 예수의 말씀은 「바벨론」 종교가 침투하였다는 것을 어떻게 알려 줍니까?
15 『「발람」의 교훈』이 있었다는 말로써 「버가모」 회중에 「바벨론」의 영향이 미쳤다는 것을 알 수 있읍니다. 즉 원래 「발람」이 고대 종교적 지역인 「메소보다미야」로부터 왔기 때문입니다. 「버가모」는 근본 「바벨론」이 「고레스」에게 함락되었을 때에 「바벨론」 제사직이 도망한 성읍이며 그들은 그곳에다 종교적 대학을 세웠읍니다. 거기서 그들은 「벨사살」과 그의 조상들이 차지한 자리 즉 「버가모」 왕들의 자리를 차지하게 되었읍니다. 그리하여 그들은 「벨사살」과 그의 후계자들의 자리를 채우게 되었는데 그들은 「바벨론」 종교의 머리가 되어 왔읍니다.—신명 23:4, 5; 민수 22:5; 31:8, 16.
오늘날 가짜는 어디에 있는가?
16. (ㄱ) 큰 가짜는 오늘날 어디에 있읍니까? (ㄴ) 이러한 가짜에 대한 사도 「바울」의 말을 왜 살펴 볼 필요가 있읍니까?
16 이것을 읽으시면서 아마 당신은 그리스도인이라고 주장하는 여러 교파로부터 혹은 그러한 대표자들로부터 들은 것들을 생각하실 것입니다. 이러한 사람들로부터 당신은 얼마의 지은 말이 있다는 것을 아실 것입니다. 그러므로 성경에 있는 이러한 말은 그리스도교국의 종교적 교파에 커다란 가짜가 있다는 것을 명백히 지적해 줍니다. 그리고 그러한 종교적 지도자들과 그리스도교국의 교직자들이 사도 「베드로」나 「바울」이 말한 경고의 대상자들임을 명시해 줍니다. 사도 「바울」은 이러한 가짜 종교적 반렬의 활동을 가장 상세히 기록하였으며 그들을 『불법의 비밀』이라고 하였읍니다. 예수 그리스도께서 밀과 가라지의 비유에서 말씀하신 바와 같이 「바울」도 말세에 즉 우리 주 예수의 재림 때에 배교와 그것을 지지하는 자들이 멸망되리라고 하였읍니다. 우리는 이 가짜의 정체를 알아서 그들로부터 피하여 지은 말에 희생되지 않도록 사도 「바울」의 말을 잘 살펴 보기로 합시다. 「바울」은 큰 관심을 가지고 이렇게 권합니다.
17. 어떠한 질문이 「데살로니가」에 있는 회중을 소란케 하였읍니까?
17 『형제들아 우리가 너희에게 구하는 것은 우리 주 예수 그리스도의 강림하심과 우리가 그 앞에 모임에 관하여 혹 영으로나 혹 말로나 혹 우리에게서 받았다 하는 편지로나 주[여호와]의 날이 이르렀다고 쉬 동심하거나 두려워하거나 하지 아니할 그것이라.』
18. (ㄱ) 주 예수의 재림 전에 무엇이 와야 한다고 「바울」은 대답합니까? (ㄴ) 불법의 사람은 얼마나 교만하여집니까?
18 『누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니 저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라 내가 너희와 함께 있을 때에 이 일을 너희에게 말한 것을 기억하지 못하느냐?」
19. 「바울」은 『불법의 사람』의 근본과 그 운명에 관하여 어떻게 말합니까?
19 『저로 하여금 저의 때에 나타나게 하려하여 막는 것을 지금도 너희가 아나니 불법의 비밀이 이미 활동하였으나 지금 막는 자가 있어 그 중에서 옮길 때까지 하리라 그 때에 불법한 자가 나타나리니 즉 예수께서 그 입의 기운으로 저를 죽이시고 강림하여 나타나심으로 폐하시리라 악한 자의 임함은 「사단」의 역사를 따라 모든 능력과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라 이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓것을 믿게 하심은 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이니라.』—데살로니가 후 2:1-12.
20. 『불법의 사람』은 한 사람입니까? 설명하시오.
20 「바울」이 『불법의 사람』이라고 한 것은 가짜 그리스도인 지도자들을 통칭한 말임을 알아야 합니다. 이것을 어떤 한 사람으로는 볼 수 없읍니다. 왜냐 하면 「바울」이 말하기를 「바울」 당시에 벌써 불법을 행하는 자가 있었다고 하였고 또 주 예수 임재 때에 없애 버리게 된다고 하였는데 한 사람이 그렇게 오랜 기간 살 수 없을 뿐더러 「바울」이 말한 『불법의 사람』이 하게 될 그렇게 많은 일을 혼자서 할 수 없기 때문입니다.
21. (ㄱ) 『불법의 사람』은 누구에 대항하여 불법을 행합니까? (ㄴ) 그의 죄는 진리에서 떨어져 나가는 것입니까? 혹은 무엇입니까? 그는 다른 사람들에게 어떠한 영향을 끼칩니까?
21 이 『사람』이 범하는 불법은 때로는 없지도 않으나 이 세상 정부에 반대하는 불법이 아닙니다. 그리스도교국의 교직자들이 이 세상 통치자들과 서로 어울려서 정치 문제에 그들의 영향력을 주려고 하는 것을 볼 수 있읍니다. 때로 그들의 목적에 합당치 않을 때 그들은 이러한 통치자들에 거슬러 불법을 행하게 됩니다. 그러나 여기 불법이라고 한 것은 하나님께 대한 불법입니다. 이 사람이 범하는 것은 그리스도교에서 떨어지는 것 만이 아니고 배교적인 것이며 최고 주권자 되시는 하나님께 고의적이며 계획적으로 반항하는 것입니다. 지은 말로써 그들을 잘못 인도하여 희생시킴으로써 그들로 하여금 하나님의 이름으로 통치하시는 왕 예수 그리스도로부터 떨어지게 만듭니다. 여호와께서 「이스라엘」 나라에 보내신 왕 「메시야」를 「유대」의 교직자들이 거절한 것처럼 오늘날 교직자들도 꼭 같은 일을 하고 있읍니다. 『불법의 사람』의 교만이 매우 크기 때문에 『범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존』한다고 하였읍니다. 우리는 「루시우스 페라리스」의 말 가운데서 한 예를 볼 수 있읍니다. 그는 18세기의 경전학자이며 「프란시스고」 분도회의 승려입니다. 그는 이렇게 말합니다.
22. 『범사에 일컫는 하나님』이라고 자신을 높이는 『불법의 사람』의 한 가지 예를 드십시오.
22 『법왕의 위엄과 높임은 대단하며 그는 단순한 인간이 아니라 말하자면, 하나님이며, 또한 하나님의 대리이다 . . . . 법왕은 말하자면 지상의 하나님이며 그리스도의 유일한 충성스러운 왕자이며 모든 왕 중에서 가장 위대한 왕이며 강대한 세력을 가지고 있다. 지적 그리고 천적 왕국이 그에게 맡겨졌으며 . . . 법왕은 매우 큰 권위와 능력을 가지고 있기 때문에 하나님의 법을 수식하고 선언하고 또는 해석할 수 있다 . . . . 법왕은 가끔 설명을 제한함으로써 하나님의 법에 반대되는 일을 하게 된다.』 등등.a
23. (ㄱ) 『불법의 사람』은 무엇에 대하여 반대하며 어떻게 자기 자신을 『숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존』합니까? (ㄴ) 그는 어떻게 『하나님 성전에 앉아』 있읍니까?
23 하나님의 지존성이 반대를 받으며 여호와 하나님 자신의 말씀과 법까지도 도전을 받읍니다. 이것은 다만 「가톨릭」교직자뿐 아니라 모든 그리스도교국의 교직자들도 마찬가지로 같은 태도로서 「바벨론」적 교리를 가르치며 이 세상 정부들과 영적 간음을 행하고 있읍니다. 그들은 그들의 전통과 의견을 하나님의 말씀보다 앞세우며 사람들의 모든 종교에 대하여 책임을 지고 있다고 주장합니다. 그리고 여호와의 증인들이 성경 진리를 전파하러 도시나 이웃에 가면 자기네들 목장에 들어 왔다고 반대합니다. 그들은 왕국 복음을 가져 오는 참된 그리스도인들 즉 예수 그리스도의 기름받은 형제들을 존경하지 않을 뿐 아니라 사도들 자신의 말까지도 존경치 않읍니다. 그들은 자기들이 회중을 형성하고 있는 하나님의 영적 전의 산 돌들이라고 주장하고 있읍니다.
24. 『불법한 자』는 언제 머리를 들고 일어나서 번성하게 되었읍니까?
24 「바울」은 계속하여 말하기를 이러한 배교가 「바울」 당시에는 억제되었으나 이러한 막는 힘이 없어지고 『불법한 자』가 머리를 들고 일어나서 번성하리라고 하였읍니다. 사도들의 이러한 편지를 읽음으로써 이러한 막는 힘이 사도들과 또한 그들과 밀접히 사귄 자들이 죽은 후에 옮겨졌다는 것을 알 수 있읍니다. 그러므로 배교가 생긴 것은 1세기가 지나서 오랜 후의 일이 아니고 그때 이어서 생긴 것입니다.
많은 사람을 속이는 힘있는 역사
25. (ㄱ) 『불법한 자』의 『모든 능력』과 『표적과 거짓 기적』은 어떠한 것들입니까? (ㄴ) 사람들에게 인상깊게 나타내 보이는 이러한 일들을 예수께서는 어떻게 보십니까?
25 사람들을 효과적으로 속이기 위하여 『불법한 자』는 『모든 능력』을 행하게 되어 있읍니다. 그러나 우리 주 예수 그리스도께서 행하신 것과 같은 기적을 의미하지 않읍니다. 그들이 하는 역사는 나라를 통하여 백성들을 개종시키는 일, 또는 교회나 나라를 통합하거나 혹은 십자군을 사용하여 전 백성을 개종시키는 일들입니다. 이러한 일은 다만 그리스도교국의 「가톨릭」교를 통하여서만 아니라 소위 신교파를 통하여서도 행하여졌읍니다. 즉 종교 개혁, 정부 조정, 기타 강력한 법을 통과시켜서 백성들로 그들의 조직에 꼭 달려 붙게 만드는 일들입니다. 또한 사람들을 깜짝 놀라게 할 『표적과 거짓 기적』이 있읍니다. 예를 들면 그들이 사도적 계승이라는 주장이나 많은 회합, 또한 그 종교 단체에서 운영하는 학교, 병원 등이 있고 그들의 병이 치료되었다고 주장하는 사원, 「가톨릭」 활동, 공의회, 교회의 세계회의 회람장(법왕이 사제 전체에게 돌리다.), 「유엔」에 나타나는 일 또는 영향을 주는 일 따위입니다. 그들은 강신술, 점성술까지 인정하며 정치적 지도자들이 나라의 문제를 묻기 위하여 점치는 자나 복술자에게 가는 것도 용서합니다. 이러한 활동은 선한 것같고 백성들과 정치가들에게 많은 영향을 미칠지 모르지만 예수에게는 합당치 않읍니다. 예수께서는 이렇게 말씀하섰읍니다. 『그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라.』—마태 7:22, 23.
26. 하나님과 진리에 대항한 그들에 대하여 하나님께서는 어떻게 응수하셨읍니까?
26 따라서 사도 「바울」은 말하기를 이렇게 높아지고 힘있는 자들이 하나님께 대항하여 스스로 높아졌고 그들이 구원받기 위하여 진리를 사랑하지 않으므로 하나님께서 유혹을 저희 가운데 역사하게 하시고 거짓을 믿게 하셨다고 하였읍니다. 그들은 『멸망할 자들』이지만 실지 「사단」의 거짓 길을 따라 가면서 자기들이 거룩하다고 생각하며 하나님이 그런 것으로 그들을 구하리라고 믿고 있읍니다.
27. (ㄱ) 「사단」이 참된 그리스도교를 없애지 못했다는 것을 어떻게 알 수 있읍니까? (ㄴ) 『불법한 자』의 운명은 어떠한 것입니까?
27 그처럼 「사단」은 「바벨론」적 『불법한 자』를 통하여 참된 그리스도교와 많이 싸웠읍니다. 그러나 「사단」은 참된 그리스도를 유린시키는 데 성공하지 못하였읍니다. 왜냐 하면 우리가 오늘날 이 큰 가짜에 관하여 읽고 이해하며 정체를 알 수 있기 때문입니다. 그뿐 아니라 백만 이상의 그리스도인들이 천국의 기쁜 소식을 온 세상에 전파하고 있기 때문입니다. 사도들의 말이 성취되어 주 예수께서 지금 권능을 잡으시고 하늘에 영광 중에 계시며 머지 않아서 그가 나타나심으로써 그의 입의 기운으로써 그들을 멸하실 것입니다.
28. 「바벨론」의 거짓 종교 활동의 정체를 무엇이 우리에게 알려 줍니까? 그러나 큰 「바벨론」을 완전히 이해하기 위하여 우리는 무엇에 관하여 더 알아야 합니까?
28 성경의 경고를 고려하고 1세기 때의 사실을 살펴 봄으로써 우리는 「바벨론」 종교가 싸움에 사용한 가짜의 정체를 알 수 있게 됩니다. 그리하여 우리는 큰 「바벨론」을 더 잘 이해하게 되었읍니다. 그러나 「바벨론」의 역사적 사실에 관하여 배울 것이 더 많읍니다. 다만 이기적인 사람들이 지도적 자리에 침투하여 어떻게 배교와 『불법한 자』를 세웠는가를 배울 뿐만 아니라 어떻게 「바벨론」교회가 이러한 사람들에 의하여 배교적 그리스도교국에 들어왔는가를 배울 수 있읍니다. 우리는 가짜의 가면을 철저히 벗기기 위하여 이것을 꼭 알아야 합니다. 이러한 『불법한 자』의 지은 말에 빠져서 큰 「바벨론」의 손에 떨어지는 것은 그들과 같은 멸망을 초래하는 것이 됩니다. 이러한 역사적 사실을 위하여 다음 호 잡지를 살펴 봅시다.
[각주]
a 「전도 사전」 법왕이라는 단어 밑에 「로마 가톨릭」 표준 권위.