독자로부터의 질문

현재 여호와의 증인의 회중에서는 장로와 봉사의 종들로 섬길 자격을 가진 사람이 누구인가를 고려하고 있는 중입니다. 이와 관련해서 다음과 같은 질문들이 일어났읍니다.

● 추천받은 사람의 미성년 자녀들은 믿는 자라야 합니까?

그렇습니다. 디도서 1:6은 “믿는 자녀를 가진 자”라야 한다고 하였읍니다. 이것은 그런 자녀들이 침례를 받았어야 한다는 것을 의미하는 것이 아니고 그들이 종교 문제에 있어서 아버지의 인도에 잘 복종한다는 증거가 있어야 한다는 것을 의미합니다. 어떤 나라에는 아내가 개종하지 않는 한 미성년 자녀들이 종교를 바꾸는 것을 허락하지 않는 법률이 있는 것은 사실입니다. 그러나 그러한 경우에라도 아버지는 최선을 다해서 그들에게 영적 교훈을 넣어 주려고 노력해야 하며, 다른 사람들은 그의 자녀들이 그들에게 법이 허락하는 한도 내에서 잘 순응하고 있음을 볼 수 있어야 합니다.

● “근엄하게 자녀들을 복종시키는 자”여야 한다는 말의 뜻은 무엇입니까?—디모데 전 3:4, 신세.

이 말은 자녀들이 복종하는데 있어서 그들의 연령과 환경에 적절하게 근엄함을 반영해야 한다는 뜻입니다. 그들의 복종에는 그리스도인 생활에 가장 중요한 국면인 종교 문제가 포함되어 있읍니다. 그러므로 하나님의 말씀으로부터 자녀들에게 교훈을 주는 아버지가 자녀들에게서 받은 반응이 그가 능히 회중 안에 있는 다른 사람들을 하나님의 의로운 요구 조건에 일치한 생활을 하도록 도울 수 있는 사람이라는 것을 증명해야 합니다.

● 디도서 1:6(신세)에 있는 “방탕하다거나 다루기 어렵다는 비난을 받지 않는 ··· 자녀”라는 말의 뜻은 무엇입니까?

이 문귀는 희랍어로부터 여러 가지로 번역되었읍니다. “단정치 못한 생활을 한다는 비난을 받지 않고 제어할 수 없는 자가 아닌”(신영성) 또는 “난폭하다거나 불순종하다는 평판을 받지 않는”(현대 영어 번역)으로 번역된 것이 있읍니다. 그러므로 추천받은 사람의 가정에서 자녀들은 그들이 아버지에게 순종적이고 여호와의 의로운 법에 일치하게 처신해야 합니다. 그들은 동네에서나 회중에서 나쁜 평판을 받지 말아야 합니다. 자녀들의 행실이나 습관 때문에 그 사람이 과연 인자하지만 엄하게 머리 직분을 행사하는지를 심각하게 의심하게 되는 일이 있어서는 안됩니다.

● 장로나 봉사의 종을 추천하기 위하여 자격을 결정하는데 그의 아내의 행실이 영향을 미칩니까?

아내는 그 사람의 가족의 일원으로서 그의 아내의 행실은 그에게 좋은 혹은 좋지 않은 영향을 미칩니다. 그러나 아내가 아내의 행실에 대한 남편의 제어를 흔히 제한시키는 어떤 법적 신분을 누리는 나라들이 있읍니다. 특히 아내가 불신자일 경우에는 그러합니다. 법에 의하면 남편은 보통 자녀에 대한 그의 권리보다 아내에 대한 권리가 훨씬 적습니다. 그러므로 그 사람이 법이 허용하는 한도 내에서 아내의 행실을 제어하고 있다면 그가 다른 모든 성경의 요구 조건을 달하는 한 자격이 없다고 할 수 없읍니다. 물론 아내의 어떠한 고집센 행실이 남편의 잘못 때문이어서는 안됩니다. 중요한 것은 그 사람이 “참으로 훌륭한 방법으로 자기 집안을 관리”해야 한다는 것입니다.—디모데 전 3:4, 신세.

● 발표되지 않은 근신처분의 기간이 끝난 사람은 봉사의 종으로 임명되도록 추천받을 수 있읍니까?

봉사의 종들에 관하여 디모데 전 3:10은 이렇게 말합니다. “이들이 적합한가를 미리 시험하여 비난 받을 일이 없으면, 그 다음에 봉사자들로서 섬기게 할 것입니다.” (신세) 어떤 사람이 잘못에 대한 일정한 근신 기간을 끝마쳤다고 해서 그는 더는 “비난 받을 일이 없다”는 것을 의미하는 것이 아닙니다. 그러한 사람에게 너무 일찍 책임을 맡기는 것은 현명한 일이 아닙니다. (디모데 전 5:22) 그가 그의 잘못된 행실에서 들어낸 약한 상태로부터 온전히 회복되었다는 증거를 확실히 할 때까지 충분한 시일이 지나야 합니다. 근신 기간이 끝난 후 충분한 기간을 거쳐 그는 의에 전념하며 여호와와 그의 백성에 대한 순수한 사랑을 가지고 있다는 것을 증명하여야 합니다. 다른 사람들도 그를 그리스도인 행실에 있어서 훌륭한 본으로 생각할 수 있게 되어야 합니다. 그러므로 만일 그가 근신 기간이 끝난 이래 참으로 훌륭한 평판을 세워왔다면 장로가 아니라 우선 봉사의 종이 되도록 그를 추천하는 것을 고려할 수 있읍니다.