여호와께서 군주들을 가르치신 교훈
“그의 일이 다 진실하고 그의 행하심이 의로우시[며] 무릇 교만하게 행하는 자를 그가 능히 낮추[시느니라.]”—다니엘 4:37.
1. 엘리후는 여호와의 무슨 특징에 주의를 이끕니까?
“하나님은 그 권능으로 큰 일을 행하시나니 누가 그같이 교훈을 베풀겠느냐.” 엘리후가 고통당하고 있는 욥에게 한 이 말은 창조주이신 여호와 하나님의 독특한 특징 한 가지에 주의를 이끕니다. 다른 사람에게 교훈을 베푸는 일 곧 가르치는 일과 관련하여 그분과 비교될 수 있는 사람은 아무도 없읍니다.—욥 36:22.
2, 3. (ㄱ) 여호와께서 사람들을 가르치실 필요가 있다고 느끼시게 된, 교훈 한 가지는 무엇입니까? (ㄴ) 모세 시대에 여호와께서 이 교훈을 가르치지 않을 수 없었던 한 통치자는 누구였으며, 무슨 방법을 통해 그렇게 하셨읍니까? (ㄷ) 하나님께서는 사람들에게 이 교훈을 가르치실 자신의 목적을 말씀 가운데서 얼마나 자주 언급하십니까?
2 하나님께서 인간들과 나라들을 가르치실 필요가 있었던 점들 가운데는 그들과 그분 사이의 올바른 관계에 관한 것이 있읍니다. 시편 9:19, 20에 나오는 시편 필자 다윗의 이러한 말에 그 점이 잘 강조되어 있읍니다. “여호와여 일어나사 인생으로 승리를 얻지 못하게 하시며 열방으로 주의 목전에 심판을 받게하소서 여호와여 저희로 두렵게 하시며 열방으로 자기는 인생 뿐인줄 알게 하소서.”
3 모세 시대의 바로는, 여호와 하나님께서 이 교훈을 가르치실 필요가 있다고 느끼시게 된 땅의 통치자들 중에 하나였읍니다. 하나님께서는 애굽 사람들에게 보낸 재앙을 통해 그렇게 하셨읍니다. 뿐만 아니라, 여호와께서는 그 거만한 바로에게 이렇게 말씀하셨읍니다. “내가 너를 세웠음은 나의 능력을 네게 보이고 내 이름이 온 천하에 전파되게 하려 하였음이니라.” (출애굽 9:16) 그에 더하여, 여호와께서는 출애굽기 6:7에서 요엘 3:17에 이르기까지 70회 이상이나 말씀 가운데서 자신이 그와 같은 기사를 행함으로 군주, 백성 및 나라들이 자신을 온 땅의 지존자인 여호와로 알게 될 것이라고 말씀하십니다.
4. 다니엘 시대에, 여호와께서는 어떤 세명의 통치자를 가르치셨으며, 어떤 방법으로 가르치셨읍니까?
4 여호와께서 군주들을 어떻게 가르치셨는지를 알려 주는 여러 가지 인상적인 예들이 「다니엘」서에 기록되어 있읍니다. 이 통치자들은 느부갓네살, 벨사살 그리고 다리오였읍니다. 여호와께서는 언제 그들을 가르치셨읍니까? 거의 틀림없이 기원전 617년에서 기원전 535년 사이였을 것입니다. 어떤 방법으로 가르치셨읍니까? 꿈과 그 꿈의 해석 그리고 그분의 능력의 전시를 통해서 였읍니다. 여호와께서는 이 인간 통치자들에게 자신이 우주의 최고 주권자이시며 그들은 나약한 인간에 불과하다는 점을 가르치셨으며, 이 점은 오늘날의 세계 통치자들도 배우지 않으면 안 되는 교훈입니다.
5. 「다니엘」서의 확실성을 의심하는 사람들을 무슨 증언으로 논파할 수 있읍니까?
5 그러나 「다니엘」서의 확실성은 많은 현대 비평가들에 의해 의문시되고 있지 않습니까? 이러한 비평가들에게 대답하면서, 한 성서 학자는 이처럼 적절히 기술하였읍니다. “그 책에 들어 있는 기적들, 그 책이 단언하는 예언들은 동시대인인 다니엘에 의해 기록되었다. 그렇기 때문에 우리는 실제 기적과 참다운 예언을 가지고 있다고 하든지 아니면 단지 거짓에 불과한 것을 가지고 있다고 하든지 해야 한다.” (「예언자 다니엘」[Daniel the Prophet], E. B. 푸시 저 75면) 재삼 재사 그 책의 필자는 “나 다니엘이”라고 말하는 식으로 자신의 신분을 밝힙니다! (다니엘 8:15; 9:2; 10:2) 이 모든 것은 날조된 기록입니까? 18세기 전반까지는 「다니엘」서의 저작자에 대하여 유대인들이나 그리스도인들이 의문시한 일이 없었다는 것은 사실입니다. 그러나 어느 현대 성서 학자의 견해보다 더 중요한 의미를 지니는 것은 「다니엘」서에 대한 성경의 증언입니다. 이를테면, 우리는 「에스겔」서에 다니엘이 3회 언급되어 있는 것을 보게 됩니다. (에스겔 14:14, 20; 28:3) 가장 결정적인 증언은 마태 복음 24:15, 16에 기록되어 있는 하나님의 아들 예수의 이러한 말씀입니다. “너희가 선지자 다니엘의 말한바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을찐저) 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할찌어다.”a
느부갓네살이 누가 참 하나님인가를 배우다
6. 무슨 일이 바벨론 왕을 더욱 교만해지게 하였을 것이며, 그는 자신의 저술물에서 자신에 관해 무엇이라고 말하였읍니까?
6 예언자 이사야가 알려 주듯이, 바벨론의 왕들은 매우 교만한 자들이었읍니다. (이사야 14:4-23) 느부갓네살은 매우 종교적인 사람이기도 하였읍니다. 그는 자신의 저술물에서 “자신의 건축 계획 및 바빌로니아 신들에 대한 관심”에 관해 기술하였읍니다. 틀림없이 그는 산헤립이 예루살렘과 온 유대를 점령하려고 시도하다가 참패했지만 그후에 자기가 그렇게 하는 데 성공한 일로 인해 자만해 졌을 것입니다.
7. 다니엘 1장에 나오는 무슨 경험이 느부갓네살에게 히브리인들의 하나님을 존경해야 한다는 것을 가르쳤을 것입니까?
7 느부갓네살은 다니엘과 그의 세 히브리 친구가 자기 앞에 나타난 후에, 그들의 하나님을 존경할 이유를 갖게 되었음이 분명합니다. “왕이 그들에게 모든 일을 묻는 중에 그 지혜와 총명이 온 나라 박수와 술객보다 십배나 나은줄을” 알게 되었기 때문입니다. 그렇습니다. 여호와를 하나님으로 삼은 그 현인들은 다른 신들을 숭배하는 그 누구보다도 탁월하였읍니다. 느부갓네살이 그 사실을 놓칠 수는 없었읍니다.—다니엘 1:20.
8. 여호와께서는 무슨 방법을 통해 바벨론의 현인들에게 특별한 지식이 전혀 없음을 폭로하셨읍니까?
8 여호와께는 느부갓네살 왕을 가르치실 일이 더 있었읍니다. 그 다음 교훈이 다니엘 2장에 기록되어 있읍니다. 하나님께서는 그 왕이 무시무시한 꿈을 꾸게 하신 다음 그것을 잊어버리게 하셨읍니다. 이 꿈은 바벨론의 군주를 크게 번민하게 하였으며, 그는 모든 현인들을 불러 그 꿈과 꿈의 해석을 말하게 하였읍니다. 물론 그들은, 해석은 고사하고 그 꿈의 내용조차 알려 줄 수 없었으며, 그렇게 하여 그들 자신에게 특별한 지식이 전혀 없음을 묵묵히 인정하였읍니다. 그로 인해 왕은 대노하여 그들을 모두 처형할 것을 명하였읍니다. 다니엘과 그의 친구들이 왕의 명령에 대해 알게 되자, 다니엘은 얼마간의 시간을 요청하여 허락을 받았읍니다. 그 다음, 다니엘과 세 친구는 그 문제를 열렬한 기도의 주제로 삼았으며, 그 결과 여호와께서는 다니엘에게 꿈과 그 꿈의 의미를 알려 주셨읍니다.—다니엘 2:16-20.
9. (ㄱ) 누구만이 느부갓네살의 꿈을 해석할 수 있었으며, 그분은 그 꿈에 대해 어떤 해석을 하셨읍니까? (ㄴ) 그 결과, 왕은 무슨 결론에 이르렀읍니까?
9 다니엘이 왕 앞에 불려 갔을 때, 느부갓네살은 그에게 이렇게 물었읍니다. “내가 얻은 꿈과 그 해석을 네가 능히 내게 알게 하겠느냐.” 그 교만한 군주의 현인들이 그의 꿈의 비밀과 해석을 알려 줄 수 없었던 점을 상기시키면서, 다니엘은 이렇게 말하였읍니다. “오직 은밀한 것을 나타내실 자는 하늘에 계신 하나님이시라 그가 느부갓네살왕에게 후일에 될 일을 알게 하셨나이다.” 이어서, 다니엘은 왕이 꿈에 보았던 거대한 형상과 그것의 의미를 왕에게 말해 주었읍니다. 왕은 크게 감명을 받은 나머지 이렇게 선언하였읍니다. “너희 하나님은 참으로 모든 신의 신이시요 모든 왕의 주재시로다 네가 능히 이 은밀한 것을 나타내었으니 네 하나님은 또 은밀한 것을 나타내시는 자시로다.” 이렇게 해서 여호와께서는 느부갓네살 왕에게 자신이 유일하신 참 하나님이심을 가르치셨던 것입니다.—다니엘 2:26, 28, 47.
10, 11. (ㄱ) 느부갓네살 왕은 큰 교만으로 인하여 무엇을 만들었으며, 이어서 무슨 명령을 하였읍니까? (ㄴ) 왕의 명령을 청종하기를 거절함으로써 세 히브리인은 무슨 쟁점을 일으켰으며, 무슨 결과가 있었읍니까?
10 느부갓네살 왕이 히브리인들의 하나님의 지식과 지혜에 감명을 받은 것은 사실이지만, 그는 아직도 배워야 할 것이 많이 있었읍니다. 그는 교만으로 인하여 두라 평지에 금으로 만든 거대한 형상을 세웠읍니다. 그 형상은 높이가 60규빗이고 폭이 6규빗이었으며, 그것은 계시록 13:18에 언급된 사단의 “짐승”의 표인 666이라는 수를 생각나게 합니다. (한 규빗은 거의 0.5미터이므로, 그 형상은 높이가 약 27미터이고 폭이 약 2.7미터였다.) 왕은 자신의 영토 내의 모든 관리들에게 “신상[형상, 신세]의 낙성 예식에 참집”하도록 명하였고, 온갖 악기를 연주할 때 모두 그 형상 앞에 엎드려 숭배할 것을 명령하였읍니다. 일부 시기심을 가진 갈대아 관리들이 그때 그 자리에 있던 세명의 히브리인이 그 의식에 참여하지 않는 것을 보고 그들을 왕에게 보고하였읍니다.—다니엘 3:1, 2.
11 이것은 느부갓네살에게 매우 심각한 일이었는데, 그것은 그가 자신을 “사람들의 입으로 위대한 신들에게 경의를 표하게 한 장본인”이라고 호언 장담한 적이 있었기 때문입니다. 따라서 느부갓네살의 황제로서의 위엄과 그의 종교적 열정이 모두 크게 무시당한 것이었읍니다. 그 거만한 군주는 대노하여 세명의 히브리인에게 이러한 최후 선언과 함께 다시 한번의 기회를 주었읍니다. “너희가 만일 절하지 아니하면 즉시 너희를 극렬히 타는 풀무 가운데 던져 넣을 것이니 능히 너희를 내 손에서 건져낼 신이 어떤 신이겠느냐.” 그렇습니다. 느부갓네살은 그들의 하나님이 참으로 자신의 종들을 나약한 군주의 손에서 구출하실 수 있는 분이며 더우기 히브리인들의 하나님처럼 구출 능력이 있는 또 다른 신이 전혀 없다는 사실을 깨닫지 않을 수 없었읍니다.—다니엘 3:15.
나무 꿈
12, 13. (ㄱ) 다니엘은 느부갓네살에게 그의 나무 꿈에 대해 무슨 해석을 해주었읍니까? (ㄴ) 그 꿈의 해석이 느부갓네살에게 경각심을 갖게 하지 못했다는 것을 그는 어떻게 나타냈읍니까?
12 그러한 교훈을 배우는 일이 우리에게라면 어떤 영향을 미쳤겠읍니까? 이 세 가지 교훈으로는 느부갓네살 왕이 자신의 위치를 아는 데 충분하지 않았던 것 같습니다. 그래서 여호와께서는 그에게 아직도 한 가지 교훈을 더 가르치시지 않으면 안 되었읍니다. 이 경우에도, 꿈이 관련되었으며, 또다시 바벨론의 현인들 중 아무도 그 꿈을 해석할 수 없었읍니다. 마침내 다니엘이 불려 왔으며, 그는 왕에게 그 꿈의 의미 즉 7년 동안 왕이 “들짐승”같이 생활할 것이며 그 다음에야 본 정신으로 돌아올 것이라는 점을 알려 줄 수 있었읍니다.—다니엘 4:1-37.
13 이어지는 내용을 통해, 그 꿈이 느부갓네살에게 경각심을 갖게 하지 못했다는 것을 분명히 알 수 있읍니다. 그렇기 때문에, 약 일년 후에 왕은 왕궁을 거닐면서 교만하게도 이렇게 뽐냈읍니다. “이 큰 바벨론은 내가 능력과 권세로 건설하여 나의 도성을 삼고 이것으로 내 위엄의 영광을 나타낸 것이 아니냐.” 참으로 어이없는 자만이었읍니다! 그러므로 바로 그 순간에 하늘로부터 소리가 들려 그 거만한 통치자에게 그의 나라가 그에게서 떠났으며, ‘지극히 높으신 자가 인간 나라를 다스리시는 줄을 알기까지’ 그가 일곱 때를 들짐승과 함께 거할 것이라는 말을 듣게 되었읍니다.—다니엘 4:30-32.
14. 나무에 관한 꿈은 어떻게 성취되었으며, 느부갓네살에게 무슨 영향을 미쳤읍니까?
14 느부갓네살이 그 일곱 때 곧 칠년 동안 짐승처럼 생활하고 난 후에, 여호와께서는 그의 이해력을 회복시켜 주셨고 그는 ‘아무도 지존자의 손을 제지할 수 있거나 혹시 이르기를 네가 무엇을 하느냐 할 자가 없’다는 점을 인정하지 않을 수 없었읍니다. 그뿐 아니라, 그 바벨론 통치자는 자신이 교훈을 더 배웠다는 점을 나타내면서 이렇게 말하였읍니다. “그러므로 지금 나 느부갓네살이 하늘의 왕을 찬양하며 칭송하며 존경하노니 그의 일이 다 진실하고 그의 행하심이 의로우시므로 무릇 교만하게 행하는 자를 그가 능히 낮추심이니라.” 여호와께서 거듭거듭 주권의 쟁점을 결말지으신 방법에 관한 그러한 모든 증언은 그 자체로 이러한 기록들이 어떤 사람의 상상의 산물이 아니라 하나님의 영감을 받은 필자가 실제 역사를 기록한 저작물임을 알려 주는 강력한 상황 증거가 아닙니까?—다니엘 4:35, 37.
벨사살이 벽에 쓰인 글씨를 보다
15. 벨사살은 참 하나님 여호와를 경멸하는 태도를 어떻게 나타냈읍니까?
15 여호와께서 가르치셨던 또 다른 군주는 벨사살이었읍니다. 벨사살은 나보니더스 왕의 아들이자 공동 섭정자였으며, 나보니더스 자신은 느부갓네살의 후계자였읍니다. 큰 잔치에서, 벨사살은 그의 조부가 예루살렘에 있는 여호와의 성전에서 취하여 온 금 그릇들을 가져오게 하여 무모하게도 그와 그의 귀인들과 왕후들과 빈궁들이 그것으로 술을 마셨읍니다. 그리하여 그들은 “술을 마시고는 그 금, 은, 동, 철, 목, 석으로 만든 신들을 찬양”하였읍니다.—다니엘 5:3, 4.
16, 17. (ㄱ) 여호와께서는 무슨 방법으로 벨사살에게 두려운 마음을 갖게 하셨읍니까? (ㄴ) 다니엘은 벽에 쓰인 글씨에 대해 무슨 해석을 하였으며, 그 해석이 참됨이 어떻게 증명되었읍니까?
16 바벨론의 통치가 종말을 고해야 할 하나님의 때가 도래하였읍니다. 그리하여, 벨사살은 벽에 이상한 글씨가 나타나는 것을 보게 되었읍니다. 이 기적을 보고 심히 당황한 나머지 왕은 즉시 모든 현인을 불러 그 내용을 해석하게 하였읍니다. 그러나 아무도 해석할 수 없었읍니다. 그러자 벨사살의 어머니가, 느부갓네살을 위해 꿈을 해석해 주었던 다니엘이 그 쓰인 글씨를 해석할 수 있을 것이라고 일러 주었읍니다. (다니엘 5:10-12) 불려 와서 해석할 수 있는지를 질문받자, 다니엘은 그 군주에게 하나님께서 그의 교만한 조부가 지존자께서 인간 나라를 다스리신다는 사실을 알도록 어떻게 그의 조부를 낮추셨었는가를 일깨워 주었읍니다.—다니엘 5:20, 21.
17 다니엘은 더 나아가서 벨사살에게 이렇게 말하였읍니다. “왕의 호흡을 주장하시고 왕의 모든 길을 작정하시는 하나님께는 영광을 돌리지 아니[하였나이다.]” (다니엘 5:23) 그러므로 그 쓰인 글씨는 바벨론 통치자에게 그의 왕권의 시대가 끝났고, 그가 저울에 달려 부족함이 드러났으며, 그의 나라가 메대와 바사 사람에게 준 바 되었다는 사실을 알리는 것이었읍니다. 그리고 바로 그날 밤 여호와께서 그 거만한 군주에게 이 절실히 필요한 교훈을 가르치신 후에, 그 갈대아 왕 벨사살은 죽임을 당하였읍니다.—다니엘 5:30.
18. 여호와께서는 무슨 방법으로 오늘날의 세계 통치자들에게 자신의 주권과 구원 능력에 관한 비슷한 교훈을 가르치실 것입니까?
18 여호와께서 교만한 군주들인 느부갓네살과 벨사살에게 자신의 주권과 구원 능력에 관한 교훈을 가르치셨던 것처럼, 하나님께서는 아마겟돈에서 땅의 모든 통치자들에게 자신이 최고의 통치자 곧 전능한 우주 주권자임을 알게 하실 것입니다. 우리의 생명이 영향을 받을 것입니다. 어떻게 영향을 받습니까? 여호와께서 극렬히 타는 풀무로부터 세 히브리인을 구출하셨던 것처럼 그때에 여호와께서 또한 자신의 충실한 종들을 구출하실 것이기 때문입니다.—다니엘 3:26-30.
다리오가 여호와의 구원 능력에 관해 배우다
19, 20. 다니엘의 생명에 일어났던 무슨 사건이 다리오에게 여호와의 구원 능력을 가르쳐 주었읍니까?
19 다니엘 6장은 여호와께서 다리오라는 군주에게 하나님의 구원 능력에 관한 교훈을 가르치신 또 다른 예를 알려 줍니다. 음모에 말려들어 왕은 다니엘을 사자 굴에 던지게 하였는데, 그것은 그 군주의 뜻과는 크게 다른 것이었읍니다. 그 군주는 참 하나님을 대항하여 교만하게 자신을 높인 적이 없었읍니다. 흥미롭게도, 다리오는 다니엘에게 그의 하나님이 그를 구출하실 것이라고 확언하였지만, 실제로 그 점을 온전히 믿지는 않았던 것 같습니다. 그렇지 않았다면, 그는 밤에 잠을 이루지 못하고 또 새벽에 급히 사자 굴로 갈 때까지 근심하지 않았을 것입니다. 달려가서 그는 이렇게 소리 질렀읍니다. “사시는 하나님의 종 다니엘아 너의 항상 섬기는 네 하나님이 사자에게서 너를 구원하시기에 능하셨느냐.”—다니엘 6:18-20.
20 그렇습니다. 하나님께서는 다니엘을 보호하실 수 있었읍니다. 다리오 왕은 너무나 기뻐한 나머지 이러한 조서를 내렸읍니다. “내 나라 관할 아래 있는 사람들은 다 다니엘의 하나님 앞에서 떨며 두려워할찌니 그는 사시는 하나님이시요 영원히 변치 않으실 자시며 그 나라는 망하지 아니할 것이[며] ··· 그는 구원도 하시며 건져내기도 하시며 하늘에서든지 땅에서든지 이적과 기사를 행하시는 자로서 다니엘을 구원하여 사자의 입에서 벗어나게 하셨음이니라.”—다니엘 6:26, 27.
21. (ㄱ) 「다니엘」서의 처음 여섯개 장에서는 무엇에 관한 인상적인 예들을 알려 줍니까? (ㄴ) 이러한 일들에 대한 기록은 우리에게 무슨 영향을 주어야 합니까?
21 「다니엘」서의 처음 여섯개 장은, 자신의 이름을 위해 열심을 내시는—그렇습니다, 질투하시는—여호와께서 자신이 참으로 전능한 분, 우주 주권자로서 자신의 충성스러운 종들을 구출하시면서 교만한 통치자들을 낮추실 수 있다는 점을 이 세상의 강력한 군주들에게 어떻게 가르치셨는지를 보여주는 인상적인 예들을 사실 그대로 우리에게 알려 줍니다. 이러한 기록은 우리에게 하나님에 대한 건전한 두려움과 여호와의 전능하심 및 주권에 대한 존경심을 심어 주어야 합니다. 동시에, 이 영감받은 기록은 큰 믿음과 담대함을 나타낸 여호와 하나님의 종들의 뛰어난 본들을 알려 주므로 매우 믿음을 강화시켜 줍니다. 이어지는 기사에서 그 점을 분명히 알려 줄 것입니다.
[각주]
어떻게 대답하겠읍니까?
◻ 여호와께서는 세계 통치자들에게 무슨 교훈을 가르치실 필요가 있었읍니까?
◻ 「다니엘」서의 확실성에 관해 무엇이라고 말할 수 있읍니까?
◻ 느부갓네살 왕을 더욱 겸손해지게 한 교훈은 무엇이었읍니까?
◻ 여호와께서 군주들을 가르치신 교훈은 우리에게 무슨 영향을 주어야 합니까?