B’lo le d’ri mutume Petro ché na nari goti ma ke ngʉ adi hwini godhé ndidhó uzaifu tso ró. Cho 36 na Y.G.G., Mungu chongʉe Petro nga ngʉe Muyaudi ná ke Kornelio dhi ngana. Følu Mungu d’ringʉe Kornelio ché na roho takatifu chulu ná fø lo dhongʉeri wazi nari kʉ, “Mungu nga kʉ ndrŭ nanga adi krø ná ke ri” ndirigoti nga kʉ Wayaudi ná ndrŭ ma ka ndima é ddi Wakristo dhó kutaniko nǎ. (Mdo. 10:34, 44, 45) Føri goti Petro ngangʉe nga kʉ Wayahudi ná ndrŭ na ndi nganyo nari tso, ná føri kʉ nzá ro ke ka ndi njie anziro ná lo. Nì mai ri kʉ føro, Wayaudi kʉ ná nja Wakristo ngʉ riddi nari kʉ, Wayaudi nzá ka ndima nyonga ro nga kʉ Wayaudi ná ndrŭ na ri. Fø ngaddidha na ngʉe ná nja kpa singʉe Antiokia na ná saa na, Petro bbangʉe nga kʉ Wayaudi ná le-djoi na ndi nganyo nari tso bba. Njaro føri ke njingʉe Wayaudi ngʉe ná Wakristo thí ndi bʉ nari do ndi nji nari dho. Mutume Paulo njangʉe Petro njingʉe ná fø lo ná saa na, ke ongʉe ke na ndrŭ kpari nyǒ njí. (Gal. 2:13, 14) Ngbà mai Petro njingʉe fø kosa ro, ke nzá dhe d’ingʉe ji ro ri. w23.09 22 §8

Ngbaribbai ma ni ne ni nanga nari ka ndi liri ni d’i nidhó uzaifu utso, ro nzɨ bbari ni thí bʉni. “Bboke kʉ bblo,” ndirigoti ke si ni tsotso ko nja ni thɨ nidhó lo thika d’e. (1 Pe. 2:3) Mutume Petro li ko kpakpa ɨ: “Mungu si nidhó mazoezi tso dya ndi ndiro. Ke si rili ni tøni kprɨ.” Ya kwanza mutume Petro ngʉ adi ndi mbu nzá ka ndi di Yesu kuso nari bbai. (Lu. 5:8) Ro, jidha na Yova ma, Yesu ma na kongʉe Petro tsotso nari dho, ke nzá bbangʉe Yesu ndi dyø nari tso ro ri. Føri bbʉ ná matokeo kʉ ke bbari Petro “tsu kodhi Bboke ndirigoti kodhi Gødha ba, Yesu Kristo dzá theinga dho kʉ ná Pidhinga na.” (2 Pe. 1:11) Føri kʉ bblo pli kʉ ná ledha! Njati ni d’i ji nzá Petro bbai ndirigoti ni bbari Yova bbʉ mazoezi ni dho ró, ni maddi si ni kobe ba cho ró nŭnŭ di ná shinga ke si bbʉ ni dho nari na. Føro ni si “si nidhó udha dhi muradi djo, føri kʉ gødha.”​—1 Pe. 1:9. w23.09 31 §16-17

Tabenakulo nǎ ngʉe ddikpa bbaidjó nga, ná fønga ronga tso le d’engʉe lubba na, ndirigoti føga bbakuhani ngʉ adi ndima dhona bbʉni ná njí nji. Fø bbaidjó ngʉe bbʉdha le ngʉ adi bɨ djó ná kuivre dhi mazabahu ma, takatifu kʉ ná njí njidha dho bbakuhani tsu nari njí kpa ngʉ adi dda gbó djó ná base ma na. (Kut. 30:17-20; 40:6-8) Njʉ ché na le d’ri ná Wakristo si ra njínji bbakuhani ndima kʉ ro ra na Yesu ma na nari njí, kpa adi njínji dz’ djó chi ndima tøni ro atsiro kʉ ná bbaidjó kiroho nǎ hekalu nǎ. Dda le ngʉ adi li djo ná bbò base bbo na mana kʉ ná lo ngano kpa dho ndirigoti krʉ kʉ ná Wakristo dho ndiro kpa é tse ndima tse ndima dhó nyi ró ndirigoti kiroho nǎ ro d’e. Nde, Yesu djoi ché na le d’ri ná kpa tsotso adi kó chi ndima tøni ro ná “birobiro kʉ ná ndrŭ” ká adi Yova má ngbaga? Mutume Yohana njangʉe kpa “pi dhi kiti njí ndima tøni ro,” ná føri le ddi na nari kʉ dz’ djó hekalu nǎ arugu ro kʉ ná bbaidjo nga “ ná fønga na kpa adi tsetse ná madha bbʉ [Mungu] dho dyina ma, kuna ma kedzá hekalu nǎ.” (Ufu. 7:9, 13-15) Ko nanga jini bbo Yova lø bbo na mana kʉ ná chu ndiro ko bbʉ madha ndi dho ndidzá kiroho nǎ bbò hekalu nǎ nari dho! w23.10 28 §15-16