“Le pondré fin a tu prostitución”

1, 2. ¿Qué tipo de prostituta pudiera causarnos cierto asco?

VER una prostituta es algo muy triste. Quizá nos preguntemos cómo acabó llevando una vida así, tan humillante. ¿Será que en su casa sufrió abusos y maltratos, y por eso anda por las calles desde muy jovencita? ¿Será que se vendió como esclava sexual por culpa de la pobreza extrema? ¿Habrá tenido que huir de un esposo violento? Historias tan tristes como estas son el pan de cada día en este mundo cruel. Con razón Jesucristo fue especialmente considerado con ciertas prostitutas. Así destacó que quienes se arrepienten y cambian pueden tener la esperanza de una vida mejor (Mat. 21:28-32; Luc. 7:36-50).

² Pero ahora pensemos en otro tipo de prostituta: una mujer que es prostituta porque quiere. A ella no le parece que sea algo humillante; cree que es una oportunidad para tener poder. Está deseando tener mucho dinero y ser influyente. Y lo que es peor, imagínese que está casada con un hombre bueno y fiel, y ella lo traiciona con total descaro para prostituirse. ¿Qué sensación le causa una mujer así, que elige esa vida por puro gusto? Es difícil no sentir asco. Precisamente por la reacción que nos provoca esta historia, Jehová Dios utiliza vez tras vez la imagen de una prostituta para que entendamos lo que él siente hacia la religión falsa.

3. ¿Qué relatos analizaremos en este capítulo?

³ En el libro de Ezequiel (capítulos 16 y 23) hay dos relatos en los que se utiliza la prostitución para ilustrar la terrible infidelidad de los siervos de Dios en Israel y Judá. Pero, antes de analizar estos relatos, conviene que hablemos de otra prostituta simbólica. Ella comenzó a prostituirse mucho antes de que naciera Ezequiel —incluso antes de que Israel existiera—, y todavía anda muy activa. En el último libro de la Biblia, Apocalipsis, se revela su identidad.

“La madre de las prostitutas”

4, 5. ¿Qué representa “Babilonia la Grande”? ¿Y cómo llegamos a esa conclusión? (Vea el dibujo del principio).

⁴ A finales del siglo primero, Jesús, por medio de una visión, le presentó al apóstol Juan una mujer fuera de lo común llamada “la gran prostituta” y “Babilonia la Grande, la madre de las prostitutas” (Apoc. 17:1, 5). A lo largo de los siglos, tanto líderes religiosos como biblistas le han estado dando vueltas a la verdadera identidad de esta mujer. Han ofrecido distintas opciones: Babilonia, Roma, la Iglesia católica... Pero desde hace muchos años los testigos de Jehová sabemos quién es realmente “la gran prostituta”: el imperio mundial de la religión falsa. ¿Cómo llegamos a esa conclusión?

⁵ Esta prostituta ha sido sentenciada por tener relaciones inmorales con “los reyes de la tierra”, es decir, las autoridades políticas. Así que está claro que ella no es ninguna autoridad política. Por otra parte, en Apocalipsis se dice que “los comerciantes de la tierra” —todo el sistema comercial de este mundo— lamentarán la pérdida de Babilonia la Grande. De modo que ella tampoco puede representar al sistema comercial. ¿Entonces qué es? Ha sido declarada culpable por sus “prácticas espiritistas”, su idolatría y sus mentiras. ¿No encaja todo esto con las religiones corruptas de este mundo? También hay que tomar en cuenta que a esta prostituta se la pinta sentada sobre una bestia salvaje, lo que indica que tiene cierta influencia sobre las autoridades políticas. Además, ella persigue a los siervos fieles de Jehová (Apoc. 17:2, 3; 18:11, 23, 24). ¿No es justo eso lo que ha hecho la religión falsa hasta el día de hoy?

6. ¿Por qué decimos que Babilonia la Grande es “la madre de las prostitutas”?

⁶ Pero a Babilonia la Grande no solo se la llama “la gran prostituta”, sino también “la madre de las prostitutas”. ¿Por qué? Porque la religión falsa está dividida en una infinidad de confesiones religiosas, grupos y sectas. Cuando Jehová hizo que se empezaran a hablar distintos idiomas en la antigua Babel o Babilonia, la gente se llevó sus creencias falsas y las extendió por el mundo, dando lugar así a un sinfín de religiones. Qué apropiado es que el nombre “Babilonia la Grande” se derive de la antigua ciudad de Babilonia, un auténtico semillero de religiones falsas (Gén. 11:1-9). Así que podemos decir que todas estas religiones son “hijas” de una sola organización: la gran prostituta. Satanás utiliza muchas veces estas religiones para atraer a la gente hacia el espiritismo, la idolatría y otras creencias y costumbres que manchan el nombre de Jehová. Con razón al pueblo de Dios se le da la siguiente advertencia sobre esta organización tan corrupta y extendida: “Sálganse de ella, pueblo mío, si no quieren ser cómplices de sus pecados” (lea Apocalipsis 18:4, 5).

7. ¿Por qué debemos hacer caso de la advertencia que Jehová nos da?

⁷ ¿Ha hecho caso usted de esta advertencia de Jehová? Recuerde que tenemos “necesidades espirituales” porque él nos creó así (Mat. 5:3). Y la única forma adecuada de satisfacer esas necesidades es dándole adoración pura a Jehová. Es lógico que los siervos de Dios quieran estar lo más lejos posible de la prostitución espiritual. Pero lo que quiere Satanás el Diablo es algo muy diferente: le encantaría hacer que los siervos de Dios cayeran en la trampa de este tipo de prostitución. Y muchas veces se ha salido con la suya. Para el tiempo de Ezequiel, el pueblo de Dios ya había caído vez tras vez en la prostitución espiritual. Reflexionar en esos errores del pasado nos enseña valiosas lecciones sobre las normas, la justicia y la misericordia de Jehová.

“Te convertiste en una prostituta”

8-10. a) ¿Qué importante requisito de la adoración pura nos permite entender lo que siente Jehová hacia la religión falsa? b) ¿Qué ejemplo nos ayuda a entender esto?

⁸ En el libro de Ezequiel, Jehová usa la imagen de una prostituta para ilustrar una situación personal. Inspiró a Ezequiel para que escribiera dos relatos muy gráficos que reflejan el dolor de Jehová por la traición de sus siervos infieles e inmorales. ¿Y por qué los comparó con prostitutas?

⁹ Antes de responder, recordemos un requisito fundamental de la adoración pura que analizamos en el capítulo 5 de este libro. En la Ley que le dio a Israel, Jehová dijo: “No tengas otros dioses aparte de mí” o, según la nota, “para desafiarme”. Y añadió: “Yo, Jehová tu Dios, soy un Dios que exige devoción exclusiva” (Éx. 20:3, 5). Más tarde destacó la misma idea al decir: “No te inclines ante otro dios, pues a Jehová se le conoce como aquel que exige devoción exclusiva. Sí, él es un Dios que exige devoción exclusiva” (Éx. 34:14). Jehová no pudo haberlo dejado más claro: solo aceptará nuestra adoración si se la damos exclusivamente a él.

¹⁰ Para entender esto, pensemos en el matrimonio. Tanto el esposo como la esposa tienen el derecho de recibir de forma exclusiva ciertas atenciones o muestras de afecto. Si uno de los dos demuestra interés romántico o sexual por otra persona, el cónyuge tendrá razones para sentir celos y el dolor de la traición (lea Hebreos 13:4). Lo mismo pasa con la adoración, Jehová tiene razones para sentirse traicionado cuando sus propios siervos, personas dedicadas exclusivamente a él, adoran a otros dioses. En el capítulo 16 de Ezequiel, Jehová expresa con términos muy fuertes lo que él siente cuando lo traicionan.

11. ¿Qué fue lo que contó Jehová sobre Jerusalén y su origen?

¹¹ El capítulo 16 contiene una intervención muy larga de Jehová; de hecho, es mucho más larga que sus otras intervenciones en el libro de Ezequiel. Se trata de una de las profecías más extensas de todas las Escrituras Hebreas. En ella, Jehová usa a la ciudad de Jerusalén para representar a la infiel Judá y cuenta la triste y estremecedora historia de su origen y su traición. Comienza pintándola como una recién nacida abandonada y sucia. Sus padres eran los idólatras cananeos de esa tierra. De hecho, Jerusalén estuvo mucho tiempo bajo el control de los jebuseos, una tribu cananea, hasta que David conquistó la ciudad. Jehová sintió lástima por esa recién nacida, así que la limpió y la cuidó. Tiempo después, ella se convirtió en su esposa. En realidad, los israelitas, que llegaron a ser los habitantes de la ciudad, ya habían hecho un pacto de forma voluntaria con Jehová en los días de Moisés (Éx. 24:7, 8). Cuando Jerusalén se convirtió en la capital del país, Jehová la bendijo, la enriqueció y la embelleció, tal como un esposo poderoso y adinerado podría honrar a su esposa con los mejores adornos (Ezeq. 16:1-14).

12. ¿Cómo se convirtió Jerusalén en una ciudad infiel?

¹² ¿Y qué pasó después? Jehová dijo: “Empezaste a confiar en tu belleza y, por tu fama, te convertiste en una prostituta. Te prostituías desenfrenadamente con cualquiera que pasaba por ahí y le entregabas tu belleza” (Ezeq. 16:15). En la época de Salomón, Jehová le dio tantas bendiciones y riquezas a su pueblo que Jerusalén llegó a ser una de las ciudades más prósperas; seguro que destacaba en todo el mundo antiguo (1 Rey. 10:23, 27). Pero poco a poco se introdujo en la ciudad la adoración falsa y, con ella, la infidelidad. Como Salomón trató de complacer a sus muchas esposas extranjeras, empezó a contaminar Jerusalén con la adoración a dioses falsos (1 Rey. 11:1-8). Después, algunos de los que heredaron el trono fueron todavía peores: extendieron la adoración falsa y contaminaron el país entero. ¿Qué pensaba Jehová de toda esa traición y prostitución espiritual? Él mismo dijo: “Estas cosas no deberían pasar, no deberían suceder jamás” (Ezeq. 16:16). Pero su pueblo rebelde se hundió cada vez más en la depravación.

13. ¿Qué atrocidades cometió el pueblo de Dios en Jerusalén?

¹³ Imaginemos el dolor de Jehová y el asco que sintió al denunciar la maldad de su pueblo escogido: “Tomaste a los hijos y a las hijas que habías dado a luz para mí y los sacrificaste a ídolos para que fueran devorados... ¿Es que no te bastaba con tus actos de prostitución? Mataste a mis hijos y los sacrificaste quemándolos en el fuego” (Ezeq. 16:20, 21). Esa terrible crueldad nos demuestra lo perverso que es Satanás. ¡Cuánto disfruta haciendo que el pueblo de Dios cometa ese tipo de atrocidades! Pero Jehová todo lo ve y puede reparar hasta las peores desgracias que ha causado el Diablo. Dios hará justicia (lea Job 34:24).

14. ¿Quiénes eran las dos hermanas de Jerusalén en la comparación que hizo Jehová? ¿Y cuál de las tres acabó siendo la peor?

¹⁴ Sin embargo, Jerusalén no se avergonzaba para nada de su propia maldad, siguió con su prostitución. Jehová dijo que era todavía más descarada que otras prostitutas porque era ella la que les pagaba a sus amantes (Ezeq. 16:34). Dios dijo que Jerusalén era igual que su “madre”, las tribus idólatras que habían dominado el país (Ezeq. 16:44, 45). Siguiendo con la comparación de la familia, dijo que la hermana mayor de Jerusalén era Samaria, que había empezado antes que ella a llevar una vida de prostitución espiritual. Dios también menciona a su otra hermana, Sodoma, la famosa ciudad a la que se hace referencia aquí porque había sido destruida mucho antes por su arrogancia y depravación. Jehová quiso destacar que la maldad de Jerusalén era peor que la de su hermana Samaria e incluso que la de su hermana Sodoma (Ezeq. 16:46-50). El pueblo de Dios hizo oídos sordos a todas las advertencias que recibió, y siguió con su repugnante estilo de vida.

15. ¿Con qué objetivo castigó Jehová a Jerusalén? ¿Qué esperanza le ofrecía esto a su pueblo?

¹⁵ ¿Y qué hizo Jehová? Él le prometió a Jerusalén: “Voy a reunir a todos los amantes a los que les diste placer”. Y añadió: “Te voy a entregar en manos de tus amantes”. Los aliados idólatras que había tenido terminarían destruyéndola, acabarían con su belleza y le quitarían sus cosas valiosas. “Te apedrearán y te matarán con sus espadas”, afirmó Dios. ¿Con qué objetivo castigó Jehová a Jerusalén? No quería exterminar a su pueblo. Más bien, él dijo: “Le pondré fin a tu prostitución”. Y también aseguró: “Saciaré mi furia contra ti y mi indignación se alejará de ti; me calmaré y ya no me sentiré provocado”. Tal como se analiza en el capítulo 9 de este libro, el propósito de Jehová a largo plazo era restaurar la adoración pura en su pueblo después del exilio. ¿Por qué lo haría? Porque Jehová dijo: “Yo mismo me acordaré del pacto que hice contigo en los días de tu juventud” (Ezeq. 16:37-42, 60). A diferencia de su pueblo, Jehová demostraría ser totalmente leal (lea Apocalipsis 15:4).

16, 17. a) ¿Por qué no pueden ser Oholá y Oholibá modelos proféticos de la cristiandad? (Vea el recuadro “Dos hermanas prostitutas”). b) ¿Qué lecciones prácticas extraemos de los capítulos 16 y 23 de Ezequiel?

¹⁶ En la larga y poderosa intervención de Jehová registrada en el capítulo 16 de Ezequiel, él nos enseña mucho sobre sus justas normas, su sentido de la justicia y su gran misericordia. Y lo mismo puede decirse del capítulo 23. Los cristianos verdaderos nos tomamos en serio los claros mensajes de Dios sobre la prostitución espiritual de su pueblo. Jamás quisiéramos correr el riesgo de lastimar a Jehová como lo hicieron Judá y Jerusalén. Más bien, queremos evitar por completo la idolatría en todas sus formas, lo cual incluye la codicia y el materialismo (Mat. 6:24; Col. 3:5). Gracias a su misericordia, Jehová ha restaurado la adoración pura en estos últimos días y no volverá a dejar que se contamine. Nunca demos eso por sentado. Jehová ha hecho un “pacto permanente” con el Israel espiritual, un pacto que jamás se romperá por culpa de la infidelidad o la prostitución (Ezeq. 16:60). Así que valoremos el privilegio de ser parte de un pueblo limpio: el pueblo de Jehová.

¹⁷ Después de analizar lo que dijo Jehová contra las prostitutas descritas en Ezequiel, veamos también lo que esto nos enseña sobre “la gran prostituta”, Babilonia la Grande.

“Nunca más se la volverá a ver”

18, 19. ¿En qué se parecen las prostitutas del libro de Ezequiel a la de Apocalipsis?

¹⁸ Jehová no cambia (Sant. 1:17). Desde los comienzos de la gran prostituta hasta ahora, él ha sentido lo mismo por la religión falsa. Por eso, es normal que haya tantas semejanzas entre sus mensajes de condena contra las prostitutas del libro de Ezequiel y el futuro que le espera a “la gran prostituta” de Apocalipsis.

¹⁹ Por ejemplo, no fue Jehová directamente quien castigó a las prostitutas de las profecías de Ezequiel; fueron las mismas naciones con las que los siervos infieles de Dios habían tenido relaciones inmorales en sentido espiritual. De igual manera, el imperio mundial de la religión falsa ha sido condenado por tener relaciones inmorales con “los reyes de la tierra”. ¿Y quién castigará a esta prostituta? La Biblia dice que son esas autoridades políticas las que “odiarán a la prostituta y la dejarán en ruinas y desnuda. Se comerán su carne y a ella la quemarán por completo con fuego”. ¿Por qué este cambio tan repentino de los gobiernos? Porque será Dios quien ponga “en sus corazones llevar a cabo el pensamiento de él” (Apoc. 17:1-3, 15-17).

20. ¿Qué indica que la sentencia de Babilonia será definitiva?

²⁰ Así que Jehová usará a las naciones de este mundo para ejecutar su sentencia contra la religión falsa, incluidas todas las religiones de la cristiandad. Será una sentencia definitiva; no se le perdonará ni se le dará ninguna oportunidad de cambiar. Apocalipsis dice que a Babilonia “nunca más se la volverá a ver” (Apoc. 18:21). Los ángeles de Dios se alegrarán de que haya desaparecido y exclamarán: “¡Alaben a Jah! El humo de ella seguirá subiendo para siempre jamás” (Apoc. 19:3). Esta condena durará por toda la eternidad. Nunca más se permitirá que surja una religión falsa y contamine la adoración pura. El castigo ardiente y la destrucción de Babilonia dejarán una columna de humo simbólica que jamás desaparecerá.

21. ¿Qué periodo comenzará con la destrucción de Babilonia la Grande? ¿Y qué pasará al final de ese periodo?

²¹ Cuando los gobiernos se vuelvan contra Babilonia la Grande, en realidad estarán ejecutando una sentencia de Dios. Será un gran acontecimiento que contribuirá al cumplimiento del propósito de Jehová. Esto marcará el comienzo de la gran tribulación, un periodo de caos como nunca se ha visto (Mat. 24:21). El momento culminante de la gran tribulación será el Armagedón, la guerra de Jehová contra este mundo malvado (Apoc. 16:14, 16). Como veremos en los próximos capítulos de este libro, Ezequiel tiene mucho que contarnos sobre cómo se desarrollará ese periodo. Mientras tanto, veamos las lecciones útiles que nos enseñan los capítulos 16 y 23 de Ezequiel para recordarlas y ponerlas en práctica.

22, 23. ¿Qué efecto debería tener en nuestra adoración a Jehová todo lo que hemos visto sobre las prostitutas simbólicas?

²² A Satanás le causa placer corromper a los que practican la adoración pura. Le encantaría tener la oportunidad de apartarnos de la adoración a Jehová para que hagamos lo mismo que las prostitutas descritas en Ezequiel. Pero debemos recordar que Jehová no tolera que seamos infieles y nos pongamos a adorar a otro dios (Núm. 25:11). Nos aseguramos de estar lo más lejos posible de la religión falsa y no tener contacto con nada que Dios considere impuro (Is. 52:11). Por las mismas razones, demostramos nuestra lealtad siendo neutrales ante los conflictos políticos y las revueltas de este mundo tan dividido (Juan 15:19). Y evitamos por completo el nacionalismo porque lo vemos como otro tipo de religión falsa que el Diablo promueve.

²³ Pero, sobre todo, tengamos muy presente que adorar a Jehová en su templo espiritual limpio y puro es todo un privilegio. Así que valoremos este sistema que Dios ha bendecido y estemos más decididos que nunca a no tener nada que ver con la religión falsa y su prostitución espiritual.