It-Tfittxija Għal Ġenna
KIF IRRAKKONTAT MINN PASCAL STISI
Kien tard fil-għaxija, u t-toroq tal-belt taʼ Béziers, fin-nofsinhar taʼ Franza, kienu baħħ. Meta sibna l-ħajt taʼ ħanut taʼ kotba reliġjużi li kien għadu kemm ġie miżbugħ, jien u sieħbi ħażżiżna fuqu b’ittri kbar suwed il-kelmiet tal-filosfu Ġermaniż Nietzsche: ‘L-allat huma mejtin. Jalla Superman jgħix ħajja twila!’ Iżda, x’kien li wassalni biex nagħmel ħaġa bħal din?
JIEN twelidt fi Franza fl-1951 ġewwa familja Kattolika taʼ oriġini Taljana. Meta kont għadni tifel, għall-btala tagħna konna mmorru lejn in-nofsinhar taʼ l-Italja. Hemmhekk, kull raħal kellu x-xbiha tiegħu tal-Madonna. Flimkien man-nannu tiegħi, kont immur wara dawn l-istatwi enormi mlibbsin f’purċissjonijiet li ma jispiċċaw qatt minn qalb il-muntanji—imma mingħajr konvinzjoni taʼ xejn. Jien spiċċajt l-edukazzjoni bażika tiegħi fi skola reliġjuża mmexxija mill-Ġiżwiti. Madankollu, ma nistax niftakar nismagħhom jgħidu xi ħaġa li tassew bnietli l-fidi tiegħi f’Alla.
Kien meta dħalt f’università f’Montpellier biex nistudja l-mediċina, li bdejt nimmedita dwar l-iskop tal-ħajja. Missieri kien korra matul il-gwerra u dejjem kien imdawwar bit-tobba. Ma jkunx aħjar kieku nwaqqfu l-gwerra milli noqogħdu naħlu tant ħin u sforz biex infejqu lin-nies mill-effetti distruttivi tagħha? Madankollu, il-Gwerra tal-Vjetnam kienet fl-aqwa tagħha. Għalija, per eżempju, l-iktar mod loġiku għall-kura tal-kanċer fil-pulmun kien, li telimina l-kaġun primarju tiegħu—it-tabakk. U xi ngħidu għall-mard li rriżulta minn malnutrizzjoni f’pajjiżi li kienu għadhom qed jiżviluppaw u dak li rriżulta minn ikel żejjed li jieklu n-nies f’pajjiżi sinjuri? Mhux aħjar jitneħħew il-kaġuni milli noqogħdu nipprovaw nirrimedjaw il-konsegwenzi tant taʼ niket? Għala kien hemm tant sofferenza fuq l-art? Kont inħoss li kien hemm xi ħaġa verament ħażina f’din is-soċjetà suwiċida, u ħassejt li l-gvernijiet kienu responsabbli għal dan kollu.
Il-ktieb favorit tiegħi kien miktub minn wieħed anarkista, u kont nikkopja xi sentenzi minnu fuq il-ħitan. Bil-ftit il-ftit, jien ukoll sirt anarkista, mingħajr ebda fidi jew liġijiet morali, u ma ridt naf bl-ebda Alla jew għalliem. Għalija, Alla u r-reliġjon kienu l-invenzjonijiet tas-sinjuri u l-potenti sabiex ikunu jistgħu jiddominaw u jisfruttaw il-bqija tan-nies. ‘Aħdmu iebes għalina fuq l-art, u l-premju tagħkom se jkun kbir fil-ġenna fis-sema,’ hekk qishom kienu qed jgħidu. Imma żmien l-allat kien spiċċa. In-nies kellhom bżonn ikunu jafuh dan. It-tħażżiż fuq il-ħajt kien mod wieħed kif ngħidilhom.
Bħala riżultat, l-istudji tiegħi tfajthom fit-tieni post. Sadanittant, inktibt biex nistudja l-ġeografija u l-ekoloġija f’università oħra f’Montpellier fejn kien hemm ribelljoni sħiħa. Iktar ma kont nistudja l-ekoloġija, iktar kont nibqaʼ ddiżgustat bit-tniġġis tal-pjaneta sabiħa tagħna.
Kull sena matul il-btala tas-sajf, kont nivvjaġġa billi nieħu lifts, u għamilt eluf taʼ kilometri madwar l-Ewropa. Waqt li kont qed nivvjaġġa u nitkellem maʼ mijiet taʼ sewwieqa, rajt b’għajnejja stess il-ħażen u l-korruzzjoni li jgħakksu lis-soċjetà umana. Darba waħda, fit-tfittxija tiegħi għall-ġenna, sibt bajjiet meraviljużi fuq il-gżira sabiħa taʼ Kreta u rajthom miksijin kollha żejt. Kemm ħassejtni mdejjaq. Kien għad fadal xi roqgħa mill-ġenna fuq l-art?
Lura għall-Biedja
L-ekoloġisti fi Franza kienu qed jinkuraġġixxu r-ritorn għall-biedja bħala soluzzjoni għall-gwajijiet tas-soċjetà. Jien ridt naħdem b’idejja. Għalhekk, xtrajt dar antika tal-ġebel f’raħal żgħir fl-għoljiet taħt il-Muntanji Cévennes fin-naħa t’isfel taʼ Franza. Fuq il-bieb ktibt “Ġenna Issa,” frażi wżata mill-hippies Amerikani. Żagħżugħa Ġermaniża li kienet qed tivvjaġġa mill-inħawi tagħna saret is-sieħba tiegħi. Ma ridtx assolutament li jżewwiġni s-sindku, rappreżentant tal-gvern. U li niżżewweġ bil-knisja? Lanqas noħlomha ma ridt!
Il-biċċa l-kbira konna nimxu ħafjin, u jien kelli xagħri twil u daqna goffa. Kont affaxxinat mill-fatt li nikkultiva l-frott u l-ħaxix. Fis-sajf is-sema kien ikun blu u l-iwrieżaq tgħidx kemm kienu jżarżru. Il-fjuri tax-xagħri kienu tassew ifuħu, u l-frott Mediterranju li konna nkabbru—għeneb u tin—kien mimli sugu! Kien jidher li sibna r-roqgħa tagħna fil-ġenna.
Jinbet it-Twemmin f’Alla
Fl-università, kont studjajt il-bijoloġija taċ-ċelloli, l-embrijoloġija, u l-anatomija, u kont impressjonat profondament mill-komplessità u l-armonija taʼ dawn il-mekkaniżmi kollha. Issa li stajt nikkunsidra b’attenzjoni u nosserva direttament il-ħolqien kuljum, stajt nammira s-sbuħija u l-potenzjal tagħha. Jum wara l-ieħor, il-ktieb tal-ħolqien beda jinfetaħ ftit ftit quddiemi. Jum wieħed, waqt passiġġata twila fuq l-għoljiet wara li kont irriflettejt profondament fuq il-ħajja, wasalt għall-konklużjoni li bilfors kellu jkun hemm Ħallieq. F’qalbi ddeċidejt li nibda nemmen f’Alla. Qabel, kont inħoss bħal vojt f’qalbi, solitudni li ma tħallikx kwiet. Dak in-nhar li bdejt nemmen f’Alla, għedt lili nnifsi, ‘Pascal, qatt iktar ma se terġaʼ tkun waħdek.’ Kienet sensazzjoni straordinarja.
Eżatt wara dan, jien u s-sieħba tiegħi kellna tifla—Amandine. Din kienet il-mimmi t’għajnejja. Issa li sirt nemmen f’Alla, bdejt nirrispetta il-ftit liġijiet morali li kont naf. Waqaft nisraq u nigdeb, u malajr irrealizzajt li dan għenni nevita ħafna problemi maʼ dawk taʼ madwari. Iva, kellna l-problemi tagħna, u l-ġenna tiegħi ma kinitx dak kollu li kont ittamajt li tkun. Il-bdiewa lokali li kienu jkabbru d-dwieli kienu jużaw insettiċidi u erbiċidi li niġġsuli l-pjanti tiegħi wkoll. Il-mistoqsija tiegħi dwar il-kaġun tal-ħażen kienet għadha ma ġietx imwieġba. Barra minn hekk, għalkemm kont qrajt ħafna dwar il-ħajja tal-familja, xorta kien ikolli argumenti jaħarqu mas-sieħba tiegħi. Kellna ftit ħbieb, u dawn ma kinux ħbieb veri; xi wħud minnhom saħansitra pprovaw iġegħlu lis-sieħba tiegħi ma tibqax leali lejja. Bilfors li kellu jkun hemm ġenna aħjar.
It-Tweġiba għat-Talb Tiegħi
Lil Alla taʼ spiss kont nitolbu, kif naf jien, biex jiggwidani fil-ħajja. Darba waħda l-Ħadd fil-għodu, mara mill-aħjar jisimha Irène Lopez u binha ż-żgħir ġew iħabbtulna l-bieb. Kienet waħda mix-Xhieda taʼ Jehovah. Qgħadt nismaʼ dak li kellha xi tgħid u aċċettajt meta offrietli li terġaʼ żżurni. Ġew żewġt irġiel iżuruni. Mill-konversazzjoni tagħna, ftakart żewġ affarijiet—il-Ġenna u s-Saltna t’Alla. Żammejt sew dawk il-ħsibijiet f’qalbi, u hekk kif gerbu x-xhur fhimt li xi darba kelli nirranġa ħajti skond il-livelli t’Alla jekk ridt li jkolli kuxjenza nadifa u nsib ferħ veru.
Biex inġibu ħajjitna fi qbil mal-Kelma t’Alla, is-sieħba tiegħi għall-ewwel kienet lesta li tiżżewwiġni. Imbagħad qabdet kumpanija ħażina maʼ nies li kienu jwaqqgħu għaċ-ċajt lil Alla u l-liġijiet tiegħu. Lejla waħda fir-rebbiegħa kif wasalt id-dar, tgħidx x’xokk ħadt. Id-dar tagħna kienet vojta. Is-sieħba tiegħi kienet telqet, u magħha ħadet lit-tifla tagħna li kellha tliet snin. Għal ġranet sħaħ bqajt nistenniehom jiġu lura—imma kien kollu għal xejn. Minflok ma waħħalt f’Alla, tlabtu biex jgħinni.
Ftit wara, qbadt il-Bibbja, poġġejt bil-qegħda taħt is-siġra tat-tin tiegħi, u bdejt naqra. Fil-fatt, kont mitluf naqra dak il-kliem. Għalkemm kont qrajt minn kull tip taʼ kotba taʼ psikoanalisti u psikologi, qatt ma kont iltqajt maʼ għerf bħal dan. Dan il-ktieb żgur li ġie mnebbaħ b’mod divin. It-tagħlim taʼ Ġesù u l-fatt li tant kien jifhem in-natura tal-bniedem skantawni. Sibt faraġ fis-Salmi u bqajt mibluh bl-għerf prattiku taʼ Proverbji. Malajr irrealizzajt li għalkemm l-istudju dwar il-ħolqien huwa eċċellenti biex wieħed jersaq lejn Alla, jistaʼ jirrivela biss ftit “intietef taʼ qawwietu.”—Ġob 26:14.
Ix-Xhieda ħallewli wkoll il-kotba Il-Verità li Twassal għall-Ħajja Eterna u Making Your Family Life Happy.a Dawn fetħuli għajnejja meta qrajthom. Il-ktieb tal-Verità għenni nifhem għala mad-dinja kollha l-bniedem kien qed jiffaċċja tniġġis, gwerer, żjieda fil-vjolenza, u t-theddida taʼ qerda nukleari. U sewwa sew bħalma l-ħmura fis-sema li rajt mill-ġnien tiegħi kienet qed tbassar temp sabiħ għal ġurnata taʼ wara, dawn il-ġrajjiet kienu qed jagħtu prova li s-Saltna t’Alla qegħda fil-qrib. U l-ktieb Family Life, xtaqt li stajt nurih lis-sieħba tiegħi u ngħidilha li nistgħu nkunu ferħanin billi npoġġu l-pariri tal-Bibbja fil-prattika. Imma dan ma kienx għadu possibbli.
Nagħmel Progress Spiritwali
Xtaqt inkun naf iktar, u għalhekk staqsejt lil Robert, wieħed Xhud, biex jiġi jżurni. B’sorpriża kbira għalih, jien għedtlu li xtaqt nitgħammed, u għalhekk bdieli studju tal-Bibbja. Immedjatament bdejt nitkellem m’oħrajn dwar dak li kont qed nitgħallem, u bdejt inqassam il-pubblikazzjonijiet li ġibt mis-Sala tas-Saltna.
Sabiex naqlaʼ l-għajxien, mort nieħu kors fix-xogħol tal-ġebel. Konxju tal-benefiċċju li jistaʼ jinkiseb mill-Kelma t’Alla, ħtaft kull opportunità biex nippriedka b’mod informali lill-istudenti sħabi u lill-għalliema. Lejla waħda, iltqajt maʼ Serge fil-kuritur. Kellu xi ftit rivisti f’idejh. “Qed nara li tħobb taqra,” għedtlu. “Iva, imma dawn dejquni.” “Trid xi ħaġa verament tajba x’taqra?” staqsejtu. Kellna diskussjoni eċċellenti dwar is-Saltna t’Alla, u wara aċċetta xi letteratura fuq il-Bibbja. Il-ġimgħa taʼ wara, ġie s-Sala tas-Saltna miegħi, u beda studju tal-Bibbja.
Darba waħda staqsejt lil Robert jekk stajtx nippriedka minn dar għal dar. Fetaħ il-gwardarobba tiegħu u sabli libsa. Il-Ħadd taʼ wara, mort għall-ewwel darba fil-ministeru miegħu. Fl-aħħar, fis-7 taʼ Marzu, 1981, issimbolizzajt pubblikament id-dedikazzjoni tiegħi lil Alla Jehovah permezz tal-magħmudija.
Għajnuna waqt l-Hemm
Sadanittant, sibt fejn Amandine u ommha kienu qed jgħixu barra l-pajjiż. B’dispjaċir, ommha—legalment, skond il-liġijiet tal-pajjiż fejn kienet qed tgħix—ipprojbietni milli nara lil binti. Ma kontx naf x’se naqbad nagħmel. Omm Amandine iżżewġet, u meta rċevejt notifikazzjoni uffiċjali li żewġha kien adotta lil binti ħassejtni ddisprat għall-aħħar—u dan kollu sar mingħajr il-kunsens tiegħi. Ma kien baqagħli l-ebda dritt fuq binti. Minkejja l-azzjoni legali, ma stajtx nikseb id-dritt li nżurha. Ħassejtni qisni kont qed inġorr 50 kilogramma fuq dahri, daqs kemm kont muġugħ.
Imma l-Kelma t’Alla sostnietni f’diversi modi. Darba waħda, meta kont imnikket ferm, irripetejt fuq li rripetejt il-kliem taʼ Proverbji 24:10, KŻ: “Jekk int tintreħa fi żmien il-għali, saħħtek żgħira.” Dan il-vers għenni biex ma niddisprax. F’okkażjoni oħra, wara li ma rnexxilix nara lil binti, ħriġt fl-għalqa tas-servizz u qbadt iċ-ċinga tal-basket tiegħi b’kemm kelli saħħa. Minn mumenti diffiċli bħal dawn, stajt nesperjenza l-verità taʼ Salm 126:6, li jgħid: “Huma u sejrin, imorru jibku, iġorru ż-żerriegħa għaż-żrigħ. Iżda huma u ġejjin lura, jiġu b’għana taʼ ferħ, iġorru l-qatet f’idejhom.” Lezzjoni importanti li tgħallimt hi li meta tgħaddi minn provi serji, ladarba tkun għamilt dak li stajt sabiex issolvihom, trid titfagħhom warajk u tistinka b’determinazzjoni fis-servizz taʼ Jehovah. Dan hu l-uniku mod biex iżżomm il-ferħ tiegħek.
Inħares ’il Quddiem lejn xi Ħaġa Aħjar
Meta raw il-bidliet li kont għamilt, l-għeżież ġenituri tiegħi offrew li jgħinuni biex inkompli l-istudji tiegħi fl-università. Jien irringrazzjajthom, imma issa kelli għan ieħor. Il-verità kienet ħelsitni mill-filosofija tal-bniedem, mill-mistiċiżmu, u mill-astroloġija. Issa kelli ħbieb veri li qatt ma kienu se joqtlu lil xulxin fil-gwerra. U fl-aħħar kelli t-tweġiba għall-mistoqsijiet tiegħi dwar għala kien hemm tant sofferenza fuq l-art. Bħala gratitudni jien ridt naqdi lil Alla b’saħħti kollha. Ġesù kien iddedika lilu nnifsu kompletament għall-ministeru tiegħu, u jien ridt insegwi l-eżempju tiegħu.
Fl-1983, waqaft min-negozju tax-xogħol tal-ġebel biex insir ministru full-time. Bi tweġiba għat-talb tiegħi, sibt xogħol part-time ġewwa park sabiex immantni lili nnifsi. X’ferħ kelli li nattendi l-iskola tal-pijunieri flimkien maʼ Serge, dak iż-żagħżugħ li kont tajtu xiehda fl-iskola meta ħadt dak il-kors! Wara tliet snin bħala pijunier regulari, ħassejt ix-xewqa li nżid iktar fis-servizz taʼ Jehovah. B’hekk, fl-1986, ħatruni bħala pijunier speċjali fil-belt pittoreska taʼ Provins, mhux ’il bogħod minn Pariġi. Taʼ spiss, jien u ġej lura d-dar fil-għaxija, kont ninżel għarkobbtejja nitlob talba taʼ ringrazzjament lil Jehovah għall-ġurnata meraviljuża li nkun qattajt f’li nkellem lil oħrajn dwaru. Fil-fatt, l-iktar żewġ affarijiet li nieħu pjaċir nagħmel f’ħajti huma li nitkellem m’Alla u li nitkellem dwar Alla.
Ferħ kbir ieħor għalija kien il-magħmudija t’ommi li kellha 68 sena u li kienet tgħix ġewwa Cébazan, raħal żgħir fin-nofsinhar taʼ Franza. Meta ommi bdiet taqra l-Bibbja, jien kont bgħattilha abbonamenti taʼ It-Torri taʼ l-Għassa u Stenbaħ! Kienet persuna li kellha moħħ miftuħ, u minn dak li kienet taqra malajr irrealizzat li din kienet il-verità.
Betel—Ġenna Spiritwali Rimarkevoli
Meta l-Watch Tower Society ddeċidiet li tnaqqas in-numru taʼ pijunieri speċjali, applikajt għall-Iskola tat-Taħriġ Ministerjali u għal Betel, l-uffiċċju tal-fergħa tax-Xhieda taʼ Jehovah fi Franza. Jien ridt inħalli f’idejn Jehovah biex jiddeċiedi kif inhu l-aħjar li stajt naqdih. Ftit xhur wara, f’Diċembru taʼ l-1989, ġejt mistieden f’Betel f’Louviers, fil-majjistral taʼ Franza. Dan wera kemm kien riżultat eċċellenti, minħabba li minn hemmhekk stajt ngħin lil ħija u ’l martu biex jieħdu ħsieb il-ġenituri tiegħi meta kienu ma jifilħux sew. Ma kontx nistaʼ nagħmlu dan li kieku kont fis-servizz missjunarju eluf taʼ kilometri ’l bogħod.
Ommi ġiet iżżurni diversi drabi f’Betel. Avolja kien sagrifiċċju għaliha li tgħix ’il bogħod minni, taʼ spiss kienet tgħidli: “Ibqaʼ f’Betel, Ibni. Jien ferħana li qed taqdi lil Jehovah b’dan il-mod.” B’sogħba, kemm ommi u kemm missieri issa huma mejtin. Kemm qed inħares ’il quddiem biex narahom fuq l-art mibdula f’ġenna litterali!
Jien tassew nemmen li jekk xi dar jixirqilha d-deskrizzjoni “Ġenna Issa,” din hija Betel—id-“Dar t’Alla”— għax il-ġenna vera hija, fuq kollox, spiritwali, u l-ispiritwalità tirrenja f’Betel. Għandna l-opportunità li nikkultivaw il-frott taʼ l-ispirtu. (Galatin 5:22, 23) L-ikel spiritwali bnin li nirċievu waqt id-diskussjoni tat-test tal-Bibbja taʼ kuljum u waqt l-istudju tal-familja tat-Torri taʼ l-Għassa jgħinuni biex nissaħħaħ għas-servizz taʼ Betel. Barra minn hekk, li tkun tistaʼ tassoċja m’aħwa spiritwali u li ilhom jaqdu lil Jehovah lealment għal għaxriet taʼ snin jagħmel lil Betel post uniku fejn wieħed jistaʼ jimmatura spiritwalment. Għalkemm ilni sseparat minn binti għal 17-il sena issa, sibt numru taʼ żgħażagħ żelużi f’Betel, li nikkunsidrahom bħala wliedi, u li nitgħaxxaq bil-progress spiritwali tagħhom. F’dawn l-aħħar tmien snin, kelli sebaʼ inkarigi differenti. Għalkemm dawn il-bidliet mhux dejjem kienu faċli, taħriġ bħal dan huwa taʼ benefiċċju, fl-aħħar mill-aħħar.
Kont inkabbar tip taʼ fażola li tipproduċi bil-mijiet. B’mod simili, jien esperjenzajt li meta tiżraʼ l-ħażin, taħsad mitt darba agħar—u mhux ħsad wieħed. L-esperjenza hija bħal skola fejn il-lezzjonijiet jiswew ħafna flus. Kont nippreferi kieku qatt ma dħalt f’dik l-iskola imma, pjuttost, li trabbejt fil-mogħdijiet taʼ Jehovah. Xi privileġġ għandhom dawk iż-żgħażagħ li qed jiġu mrobbijin minn ġenituri Kristjani! Mingħajr ebda dubju, aħjar tiżraʼ dak li hu tajjeb fis-servizz taʼ Jehovah u taħsad mitt darba iktar paċi u sodisfazzjon.—Galatin 6:7, 8.
Meta kont pijunier, kultant kont ngħaddi minn quddiem dak il-ħanut tal-kotba reliġjużi fejn konna nħażżu fuq il-ħajt tiegħu dik il-frażi anarkista. Jien saħansitra dħalt ġewwa u kellimt lis-sid dwar Alla l-ħaj u l-iskop tiegħu. Iva, Alla hu ħaj! Barra minn hekk, Jehovah, l-uniku veru Alla, hu Missier leali, li qatt ma jabbanduna lil uliedu. (Apokalissi 15:4) Jalla iktar folol kbar minn kull ġens isibu l-ġenna spiritwali issa—u l-Ġenna taʼ l-art irrestawrata li ġejja—billi jaqdu u jfaħħru lil Alla l-ħaj, Jehovah!
[Nota taʼ taħt]
a Ippubblikati mill-Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.
[Stampi f’paġna 26]
Imqanqal mill-meravilji tal-ħolqien, f’qalbi ddeċidejt li nibda nemmen f’Alla. (Lemin) Fis-servizz f’Betel illum