Għandek Int il-​“Moħħ taʼ Kristu”?

“Jalla dak Alla li jipprovdi s-​sabar u l-​faraġ jagħtikom li jkollkom . . . l-​istess attitudni mentali li kellu Kristu Ġesù.”—RUMANI 15:​5, NW.

1. Ġesù kif jidher f’ħafna mill-​pitturi tal-​Kristjaneżmu, u din għala m’hijiex rappreżentazzjoni ġusta taʼ Ġesù?

“QATT ma rawh jidħaq.” Dan hu l-​mod kif Ġesù jiġi deskritt f’dokument li jintqal b’mod falz li hu miktub minn uffiċjal Ruman tal-​qedem. Dan id-​dokument, li ilu magħruf fl-​għamla preżenti tiegħu minn madwar is-​seklu ħdax, jintqal li influwenza lil ħafna pitturi.a F’għadd taʼ kwadri, Ġesù jidher bħala wieħed b’ħarsa serja li rari, jew qatt, ma tarah jitbissem. Imma din m’hijiex rappreżentazzjoni ġusta taʼ Ġesù, li fl-​Evanġelji tingħata stampa tiegħu bħala bniedem dħuli, qalbu tajba, u b’sentimenti profondi.

2. Kif nistgħu nikkultivaw “l-​istess attitudni mentali li kellu Kristu Ġesù,” u dan se jarmana biex nagħmlu liema ħaġa?

² Jidher ċar li biex inkunu nafu kif Ġesù kien tassew, irridu nimlew moħħna u qalbna b’fehma eżatta dwar it-​tip taʼ persuna li Ġesù verament kien meta għex fuq l-​art. Għalhekk, ejja neżaminaw xi rakkonti mill-​Evanġelju li jagħtuna d-​dehen biex nifhmu “l-​moħħ taʼ Kristu”—jiġifieri, is-​sentimenti tiegħu, il-​ħsibijiet tiegħu, kif kien iħares lejn l-​affarijiet, u kif kien jirraġuna. (1 Korintin 2:​16, NW) Waqt li nagħmlu dan, ejja nikkunsidraw kif nistgħu nikkultivaw “l-​istess attitudni mentali li kellu Kristu Ġesù.” (Rumani 15:​5, NW) B’hekk, nistgħu nkunu armati aħjar biex f’ħajjitna u meta nittrattaw m’oħrajn insegwu l-​mudell li ħallielna hu.—Ġwann 13:15.

Faċli biex Oħrajn Jersqu Jkellmuh

3, 4. (a) X’kienet ix-​xena tar-​rakkont li nsibu f’Mark 10:​13-16? (b) Ġesù kif irreaġixxa meta d-​dixxipli pprovaw iżommu lit-​tfal żgħar milli jiġu għandu?

³ In-nies ħassewhom jinġibdu lejn Ġesù. F’diversi okkażjonijiet, nies taʼ kull età u minn kull sfond tal-​ħajja resqu lejh bla biżaʼ. Ikkunsidra l-​każ li nsibu f’Mark 10:​13-​16. Dan seħħ lejn tmiem il-​ministeru tiegħu waqt li kien sejjer lejn Ġerusalemm għall-​aħħar darba, biex jiffaċċja mewta krudili.—Mark 10:​32-34.

⁴ Ġib ix-​xena quddiem għajnejk. In-​nies jibdew iġibu lit-​tfal, inkluż it-​trabi, biex Ġesù jberikhom.b Madankollu, id-​dixxipli jipprovaw iżommu lit-​tfal milli jiġu għand Ġesù. Forsi d-​dixxipli jaħsbu li Ġesù żgur m’għandux moħħ it-​tfal matul dawn l-​aħħar ġimgħat kruċjali. Imma għandhom żball. Meta Ġesù jirrealizza x’qegħdin jagħmlu d-​dixxipli, ma jiħux gost. Ġesù jsejjaħ lit-​tfal ħdejh u jgħid: “Ħalluhom it-​tfal żgħar jiġu għandi; iżżommuhomx.” (Mark 10:14) Imbagħad jagħmel ħaġa li verament tirrivela mġiba tenera u taʼ mħabba. Ir-​rakkont jgħid; “Mbagħad ħaddanhom miegħu u qiegħed idejh fuqhom u berikhom.” (Mark 10:16) Ovvjament, it-​tfal ma jibżgħux meta Ġesù jerfagħhom bil-​ħlewwa f’dirgħajh.

5. Ir-​rakkont taʼ Mark 10:​13-16 x’jgħidilna dwar it-​tip taʼ persuna li kien Ġesù?

⁵ Dan ir-​rakkont qasir jgħidilna ħafna dwar it-​tip taʼ persuna li kien Ġesù. Innota li n-​nies ma kinux jibżgħu jersqu jkellmuh. Għalkemm kien ġej minn pożizzjoni għolja fis-​sema, ma kienx iġiegħel lill-​bnedmin imperfetti jħossuhom beżgħanin jew inferjuri. (Ġwann 17:5) M’huwiex sinjifikanti wkoll li saħansitra t-​tfal kienu jħossuhom komdi miegħu? Żgur li ma kinux jinġibdu lejn bniedem indifferenti u mqit li qatt ma kien jitbissem jew jidħaq! Nies taʼ kull età resqu jkellmuh lil Ġesù għaliex ħassew li kien bniedem dħuli u jħobb jgħin, u kienu fiduċjużi li ma kienx se jkeċċihom.

6. L-​anzjani kif jistgħu jagħmluha iktar faċli biex oħrajn jersqu jkellmuhom?

⁶ Waqt li nirriflettu fuq dan ir-​rakkont, nistgħu nistaqsu lilna nfusna, ‘Għandi jien il-​moħħ taʼ Kristu? In-​nies iħossuhom komdi jersqu jkellmuni?’ F’dawn iż-​żminijiet kritiċi, in-​nagħaġ t’Alla għandhom bżonn rgħajja li jagħmluha faċli biex oħrajn jersqu jkellmuhom, irġiel li huma bħal “ilqugħ għar-​riħ.” (Isaija 32:​1, 2; 2 Timotju 3:1) Anzjani, jekk tikkultivaw interess ġenwin u mill-​qalb f’ħutkom u tkunu lesti li tiddedikaw ħin għalihom, huma jindunaw li intom ikkonċernati dwarhom. Dan jarawh fl-​espressjoni taʼ wiċċkom, jisimgħuh fit-​ton taʼ leħinkom, u josservawh fl-​imġiba ħelwa tagħkom. Meta tkunu dħulin u konċernati b’mod ġenwin, tistgħu toħolqu atmosfera taʼ fiduċja fejn ikun eħfef għal oħrajn, inkluż it-​tfal, li jħossuhom komdi jersqu jkellmukom. Waħda mara Kristjana tispjega għala ħassitha komda li tiftaħ qalbha maʼ ċertu anzjan: “Hu kellimni b’mod teneru u b’mogħdrija. Kieku ma kienx hekk, żgur li lanqas biss kont niftaħ ħalqi. Ġagħalni nħossni li m’għandix għalfejn nibżaʼ.”

Juri Konsiderazzjoni għal Oħrajn

7. (a) Ġesù kif wera konsiderazzjoni lejn oħrajn b’dak li għamel? (b) Ġesù għala għandu mnejn ta lura d-​dawl lil wieħed għama bil-​mod il-​mod?

⁷ Ġesù kien juri konsiderazzjoni. Kien sensittiv għas-​sentimenti taʼ ħaddieħor. Meta kien jara lil xi ħadd batut, tant kien iħoss li kien jaġixxi biex ineħħi dik it-​tbatija. (Mattew 14:14) Kien iqis ukoll il-​limitazzjonijiet u l-​bżonnijiet taʼ oħrajn. (Ġwann 16:12) Darba, in-​nies ġabulu raġel għama u talbuh ifejqu. Ġesù tah lura d-​dawl, imma dan għamlu bil-​mod il-​mod. Għall-​ewwel, ir-​raġel ra n-​nies imma ma bediex jiddistingwihom—“qiegħed narahom donnhom siġar mexjin.” Imbagħad, Ġesù tah lura l-​vista kompletament. Għala ma fejqux f’daqqa? Dan jistaʼ jkun li għamlu sabiex jgħin lil dan il-​bniedem li tant kien ilu jgħix fid-​dlam biex ix-​xokk tal-​bidla għal ġo dinja komplessa u mimlija dawl jieħdu bil-​mod.—Mark 8:​22-​26.

8, 9. (a) X’ġara ftit wara li Ġesù u d-​dixxipli tiegħu daħlu fir-​reġjun tad-​Dekapolis? (b) Iddeskrivi kif Ġesù fejjaq lir-​raġel trux.

⁸ Ikkunsidra wkoll inċident li seħħ wara l-​Qbiż tas-​sena 32 E.K. Ġesù u d-​dixxipli tiegħu kienu daħlu fir-​reġjun tad-​Dekapolis, lejn il-​lvant tal-​Baħar tal-​Galilija. Hemmhekk, malajr sabuhom folol kbar u dawn ġabu għand Ġesù ħafna li kienu morda u mmankati, u fejjaqhom kollha. (Mattew 15:​29, 30) Huwa interessanti li Ġesù wera konsiderazzjoni speċjali lejn wieħed raġel partikulari. Mark, wieħed mill-​kittieba taʼ l-​Evanġelju u l-​uniku wieħed li jsemmi dan l-​inċident, jgħidilna x’ġara.—Mark 7:​31-​35.

⁹ Dan ir-​raġel kien trux u bil-​kemm setaʼ jitkellem. Għandu mnejn Ġesù induna li dan ir-​raġel kien eċċitat jew imbarazzat b’mod partikulari. Imbagħad Ġesù għamel ħaġa xi ftit mhix tas-​soltu. Ġibed lir-​raġel fil-​ġenb, ’il bogħod mill-​folla, lejn post fejn ma kienx hemm nies. Imbagħad Ġesù bis-​sinjali wera lir-​raġel x’kien se jagħmillu. “Daħħal subgħajh f’widnejh u messlu lsienu bir-​riq tiegħu.” (Mark 7:​33) Imbagħad, Ġesù ħares lejn is-​sema u tniehed waqt li talab. Dawn l-​azzjonijiet b’turija lir-​raġel kienu qed jgħidulu, ‘Dak li se nagħmillek hu bis-​saħħa tal-​qawwa mingħand Alla.’ Fl-​aħħar, Ġesù qal: “Infetaħ!” (Mark 7:​34) Meta qal dan, ir-​raġel ngħata lura s-​smigħ, u setaʼ jitkellem normali.

10, 11. Kif nistgħu nqisu s-​sentimenti taʼ oħrajn fil-​kongregazzjoni? fil-​familja?

¹⁰ X’konsiderazzjoni wera Ġesù lejn oħrajn! Kien sensittiv għas-​sentimenti tagħhom, u billi kien jistma u jagħder lil oħrajn, kien dejjem jaġixxi b’tali mod li ma jweġġax is-​sentimenti tagħhom. Bħala Kristjani nagħmlu tajjeb li nikkultivaw u nuru b’għemilna l-​moħħ taʼ Kristu f’dan ir-​rigward. Il-​Bibbja tħeġġiġna: “Kunu lkoll fehma waħda, ħossu għal xulxin, inħabbu bħal aħwa b’qalb ħanina u umli.” (1 Pietru 3:8) Dan ċertament jitlob minna li nitkellmu u naġixxu b’tali mod li nqisu s-​sentimenti taʼ oħrajn.

¹¹ Fil-kongregazzjoni, nistgħu nqisu s-​sentimenti taʼ oħrajn billi nuruhom dinjità u nittrattawhom bħalma rridu li niġu trattati aħna. (Mattew 7:12) Dan jinkludi li noqogħdu attenti għal dak li ngħidu kif ukoll għal kif ngħiduh. (Kolossin 4:6) Ftakar li min jitkellem bla ma jaħseb, “b’ilsienu jinfed bħal sejf.” (Proverbji 12:18) Xi ngħidu fil-​familja? Raġel u mara miżżewġin li verament iħobbu lil xulxin huma sensittivi għas-​sentimenti taʼ xulxin. (Efesin 5:33) Huma jevitaw kliem aħrax, kritika kontinwa, u sarkażmu li joqros fil-​laħam il-​ħaj—li kollha jistgħu jikkaġunaw uġigħ taʼ qalb li ma jfiqx malajr. It-​tfal ukoll għandhom is-​sentimenti, u ġenituri li juru mħabba jqisuh dan. Meta jkollhom bżonn jikkoreġuhom, dawn il-​ġenituri jagħmlu dan b’tali mod li jirrispettaw id-​dinjità taʼ wliedhom u ma jġagħluhomx iħossuhom imbarazzati bla bżonn.c (Kolossin 3:21) Meta b’dan il-​mod nuru li aħna nqisu lil ħaddieħor, inkunu qed nagħtu prova li għandna l-​moħħ taʼ Kristu.

Lest li Jafda lil Oħrajn

12. Ġesù liema ħarsa bilanċjata u pożittiva kellu tad-​dixxipli tiegħu?

¹² Ġesù kellu ħarsa bilanċjata u realistika tad-​dixxipli tiegħu. Kien jaf tajjeb li ma kinux perfetti. Wara kollox, hu setaʼ jaqra l-​qlub tal-​bnedmin. (Ġwann 2:​24, 25) Minkejja dan, ma qagħadx jiffoka fuq l-​imperfezzjonijiet tagħhom imma fuq il-​kwalitajiet tajbin tagħhom. Ra wkoll il-​potenzjal f’dawn in-​nies li Jehovah kien ġibed lejh. (Ġwann 6:44) Il-​ħarsa pożittiva li Ġesù kellu lejn id-​dixxipli tiegħu kienet evidenti mill-​mod kif stmahom u ttratta magħhom. Ċertament kien lest li juri fiduċja fihom.

13. Ġesù kif wera li kien jafdahom lid-​dixxipli tiegħu?

¹³ Ġesù kif urieha dik il-​fiduċja? Meta telaq minn fuq l-​art, hu ddelega responsabbiltà tqila lid-​dixxipli midlukin tiegħu. Poġġielhom f’idejhom ir-​responsabbiltà li jieħdu ħsieb l-​interessi tas-​Saltna tiegħu mad-​dinja kollha. (Mattew 25:​14, 15; Luqa 12:​42-44) Matul il-​ministeru tiegħu, anki b’modi żgħar u indiretti hu kien juri li jafdahom. Meta mirakolożament immoltiplika l-​ikel biex jitmaʼ l-​folol, hu ħalla f’idejn id-​dixxipli tiegħu biex iqassmu dan l-​ikel.—Mattew 14:​15-21; 15:​32-37.

14. Kif tirrakkonta fil-​qosor dak li nsibu f’Mark 4:​35-​41?

¹⁴ Ikkunsidra wkoll ir-​rakkont li nsibu f’Mark 4:​35-​41. F’din l-​okkażjoni Ġesù u d-​dixxipli tiegħu rikbu fuq dgħajsa u rħewlha lejn il-​lvant tal-​Baħar tal-​Galilija. Ftit wara li telqu, Ġesù ntefaʼ fuq wara tad-​dgħajsa u raqad. Iżda malajr “qam riefnu kbir.” Maltempati bħal dawn kienu komuni ħafna fuq il-​Baħar tal-​Galilija. Minħabba li qiegħed fil-​baxx (madwar 200 metru taħt il-​livell tal-​baħar), l-​arja hija iżjed sħuna hemmhekk milli fl-​inħawi taʼ madwar, u dan joħloq taqlib fl-​atmosfera. Flimkien maʼ dan, irjieħ qawwijin jinżlu fil-​Wied tal-​Ġordan mill-​Muntanja Ħermon, li qegħda fin-​naħa tat-​tramuntana. Għalhekk spiss jiġri li filli l-​baħar ikun kalm u filli tqum xi maltempata qawwija. Aħseb ftit: Ġesù bla dubju kien jaf dwar dawn il-​maltempati spissi, għax hu trabba fil-​Galilija. Madankollu, raqad bil-​kwiet, għax kien jafda fil-​kapaċitajiet tad-​dixxipli tiegħu, li xi wħud minnhom kienu sajjieda.—Mattew 4:​18, 19.

15. Kif nistgħu nimitaw lil Ġesù rigward li kien lest li jafda lid-​dixxipli tiegħu?

¹⁵ Nistgħu nimitaw il-​mod kif Ġesù kien lest li jafda lid-​dixxipli tiegħu? Xi wħud isibuha diffiċli li jiddelegaw responsabbiltajiet lil oħrajn. Iridu dejjem jikkontrollaw kollox huma. Forsi jirraġunaw, ‘Biex l-​oġġett isir sew, l-​aħjar nagħmlu jien.’ Imma biex nagħmlu kollox aħna, inkunu fil-​periklu li nispiċċaw bla saħħa u forsi nisirqu mill-​ħin li nistgħu nqattgħu mal-​familja tagħna. Barra minn dan, jekk ma niddelegawx xi xogħlijiet u responsabbiltajiet xierqa lil oħrajn, forsi nkunu qed inċaħħduhom mill-​esperjenza u t-​taħriġ li jeħtieġu. Ikun għaqli li nidraw nafdaw lil oħrajn, billi nħalluhom jagħmlu xi affarijiet huma. Ikun tajjeb li bl-​onestà kollha nistaqsu lilna nfusna, ‘Għandi jien il-​moħħ taʼ Kristu f’dan ir-​rigward? Jien minn jeddi niddelega ċertu xogħol lil oħrajn, billi nafdahom li se jagħmluh bl-​aħjar mod li jistgħu?’

Hu Wera li Jemmen fid-​Dixxipli Tiegħu

16, 17. Fl-​aħħar lejl taʼ ħajtu fuq l-​art, Ġesù liema assiguranza ta lid-​dixxipli tiegħu, avolja kien jaf li kienu se jabbandunawh?

¹⁶ Ġesù wera li kellu ħarsa pożittiva tad-​dixxipli tiegħu b’mod importanti ieħor. Uriehom li kellu fiduċja fihom. Dan kien evidenti b’mod ċar mill-​kliem rassiguranti li qal lid-​dixxipli tiegħu fl-​aħħar lejl taʼ ħajtu fuq l-​art. Innota x’ġara.

¹⁷ Kienet lejla mimlija attività għal Ġesù. Lid-​dixxipli tahom lezzjoni ħajja taʼ l-​umiltà billi ħaslilhom saqajhom. Wara dan, hu waqqaf l-​ikla taʼ fil-​għaxija li kellha tkun il-​mafkar taʼ mewtu. Imbagħad, l-​appostli reġgħu qabdu l-​argument sħun dwar min minnhom kien l-​akbar. Ġesù, bil-​paċenzja kollha, ma ċanfarhomx imma rraġuna magħhom. Hu qalilhom x’kien se jiġri: “Lkoll kemm intom se titħawwdu minħabba fija f’dan il-​lejl; għax hemm miktub, ‘Nidrob ir-​ragħaj, u nagħaġ tal-​merħla jitferrxu.’” (Mattew 26:31; Żakkarija 13:7) Kien jaf li sħabu tal-​qalb kienu se jabbandunawh meta kien se jiġi bżonnhom. Xorta waħda ma kkundannahomx. Għall-​kuntrarju, qalilhom: “Imma wara li nqum mill-​mewt, immur il-​Galilija qabilkom.” (Mattew 26:32) Iva, hu żgurahom li għalkemm kienu se jabbandunawh, hu ma kienx se jabbandunahom. Meta tgħaddi din il-​prova iebsa, hu kellu jerġaʼ jiltaqaʼ magħhom.

18. Fil-​Galilija, lid-​dixxipli tiegħu Ġesù fdalhom liema inkarigu tqil, u l-​appostli kif wettquh?

¹⁸ Ġesù żamm kelmtu. Iktar tard, fil-​Galilija, Ġesù rxoxtat deher lill-​11-il appostlu leali, li milli jidher kienu nġabru maʼ ħafna oħrajn. (Mattew 28:​16, 17; 1 Korintin 15:6) Hemmhekk, Ġesù tahom inkarigu tqil: “Morru, mela, agħmlu dixxipli mill-​ġnus kollha, u għammduhom fl-​isem tal-​Missier u taʼ l-​Iben u taʼ l-​Ispirtu s-​Santu, u għallmuhom iħarsu dak kollu li ordnajtilkom jien.” (Mattew 28:​19, 20) Il-​ktieb taʼ l-​Atti jagħtina evidenza ċara li l-​appostli wettquh dak l-​inkarigu. Huma fedelment taw spinta ’l quddiem lix-​xogħol taʼ l-​ippridkar taʼ l-​aħbar tajba fl-​ewwel seklu.—Atti 2:​41, 42; 4:​33; 5:​27-​32.

19. L-​azzjonijiet taʼ Ġesù wara l-​irxoxt tiegħu x’jgħallmuna dwar il-​moħħ taʼ Kristu?

¹⁹ Dan ir-​rakkont sinjifikanti x’jgħallimna dwar il-​moħħ taʼ Kristu? Ġesù kien ra lill-​appostli tiegħu fl-​agħar tagħhom, madankollu hu “ħabbhom għall-​aħħar.” (Ġwann 13:1) Minkejja n-​nuqqasijiet tagħhom, hu wriehom li kien jemmen fihom. Innota li Ġesù ma żbaljax billi wera fiduċja. Il-​fiduċja u l-​fidi li kien esprima fihom bla dubju saħħithom biex ikunu determinati f’qalbhom li jwettqu x-​xogħol li kien ikkmandahom jagħmlu.

20, 21. Kif nistgħu nuru li għandna ħarsa pożittiva taʼ dawk li jemmnu bħalna?

²⁰ Kif nistgħu nuru b’għemilna l-​moħħ taʼ Kristu f’dan ir-​rigward? Tkunx pessimist dwar dawk li jemmnu bħalek. Jekk taħseb negattiv dwarhom, kliemek u għemilek x’aktarx li jikxfuk. (Luqa 6:45) Madankollu, il-​Bibbja tgħidilna li l-​imħabba “kollox temmen.” (1 Korintin 13:7) L-​imħabba hija pożittiva, mhux negattiva. Din tibni mhux iġġarraf. In-​nies jaġixxu iżjed malajr jekk jintwerew imħabba u inkuraġġiment milli jekk jiġu intimidati. Aħna nistgħu nibnu u ninkuraġġixxu lil oħrajn billi nesprimu fiduċja fihom. (1 Tessalonikin 5:11) Jekk, bħal Kristu, għandna ħarsa pożittiva taʼ ħutna, se nittrattawhom b’tali mod li nibnuhom u joħroġ minnhom l-​iktar lat sabiħ tal-​karattru tagħhom.

²¹ Li nikkultivaw u nuru b’għemilna l-​moħħ taʼ Kristu jinvolvi iktar milli sempliċement nimitaw ċerti affarijiet li għamel Ġesù. Bħalma semmejna fl-​artiklu taʼ qabel, jekk irridu verament naġixxu bħal Ġesù, irridu l-​ewwel nitgħallmu nħarsu lejn l-​affarijiet kif kien iħares hu. L-​Evanġelji jgħinuna naraw aspett ieħor tal-​personalità tiegħu, kif kien jaħseb u jħoss dwar ix-​xogħol li ġie inkarigat jagħmel, kif se jiddiskuti l-​artiklu li jmiss.

[Noti taʼ taħt]

Tistaʼ Tispjega?

• Ġesù kif irreaġixxa meta d-​dixxipli tiegħu pprovaw iżommu t-​tfal milli jiġu għandu?

• Ġesù b’liema modi wera konsiderazzjoni lejn oħrajn?

• Kif nistgħu nimitaw lil Ġesù rigward li kien lest li jafda lid-​dixxipli tiegħu?

• Kif nistgħu nimitaw il-​fiduċja li Ġesù esprima fl-​appostli tiegħu?

[Stampa f’paġna 16]

It-​tfal ħassewhom komdi maʼ Ġesù

[Stampa f’paġna 17]

Ġesù kien jittratta lil oħrajn bil-​mogħdrija

[Stampa f’paġna 18]

Anzjani huma barka meta tħossok komdu biex tersaq tkellimhom