Bijografija
Jehovah Ipprovda “Qawwa Iktar min-Normal”
KIF RAKKONTATA MINN HELEN MARKS
Kienet ġurnata sħuna u umduża fis-sajf taʼ l-1986. Kont l-unika waħda li qed nistenna fid-dwana f’wieħed mill-iktar ajruporti kwieti taʼ l-Ewropa. Dan kien f’Tirana, il-belt kapitali taʼ l-Albanija, li kienet iddikjarat lilha nfisha “l-ewwel stat ateu fid-dinja.”
BI MSARNI f’saqajja, ħarist lejn l-uffiċjal armat li beda jfittex fil-bagalja tiegħi. L-iċken ħaġa li nagħmel jew ngħid u li tqajjimlu suspett setgħet tfisser tkeċċija mill-pajjiż għalija u ħabs jew kamp taʼ xogħol iebes għan-nies li kienu qed jistennewni barra. B’ferħ, irnexxieli ninkuraġġixxi lill-uffiċjal biex ikun iktar dħuli billi offrejtlu ċ-chewing gum u l-gallettini. Imma jien, mara taʼ fuq is-sittin sena, kif spiċċajt f’din is-sitwazzjoni? Għala tlaqt ħajja komda u ssograjt nipprova navanza l-interessi tas-Saltna f’waħda mill-aħħar fortizzi tas-segwaċi taʼ Marx u Lenin?
Tifla Marradija b’Ħafna Mistoqsijiet
Sentejn wara li twelidt fl-1920 f’Ierápetra, ġewwa Kreta, missieri miet bil-pulmunite. Ommi kienet fqira u bla skola. Kont l-iżgħar waħda minn erbaʼ aħwa, u peress li kelli s-suffejra, kont sfajra u marradija. Il-ġirien kienu qalu lil ommi li aħjar tiddedika l-attenzjoni u l-ftit flus li kellha għat-tlett itfal tagħha li kienu iktar f’saħħithom u lili tħallini mmut. Jien grata ħafna li ma semgħetx minnhom.
Biex tkun ċerta li ruħ missieri kienet qed tistrieħ fis-sema, ommi kienet iżżur iċ-ċimiterju spiss, u normalment kienet titlob is-servizzi taʼ qassis Ortodoss. Imma dawn is-servizzi ma kinux jiġu b’xejn. Għadni niftakar darba fil-Milied, ġurnata taʼ kesħa xxoqq l-għadam meta hi kienet ġejja lura d-dar miċ-ċimiterju, u jien kont magħha, miexja maʼ ġenbha nkaxkar saqajja. Konna għadna kif tajna l-aħħar ftit flus li kien baqgħalna lill-qassis. Wara, ommi sajritilna ftit ħaxix, u marret waħedha f’kamra oħra, bl-istonku vojt u b’ħaddejha mxarrbin bid-dmugħ taʼ disperazzjoni. Xi ftit wara, jien għamilt il-kuraġġ u mort għand il-qassis biex nistaqsih għala missieri kien miet u għala l-povra ommi kellha tagħti l-flus lilu. Hu wieġeb imbarazzat minn taħt l-ilsien: “Alla ħadu. Hekk hi l-ħajja. Tikber u tinsa.”
Sibtha diffiċli biex inqabbel it-tweġiba tiegħu mat-talba tal-Missierna, li kont tgħallimt l-iskola. Għadni niftakar il-kliem sabiħ mimli tifsir li tibda bih: “Missierna, li inti fis-smewwiet, jitqaddes ismek, tiġi saltnatek, ikun li trid int, kif fis-sema, hekkda fl-art.” (Mattew 6:9, 10) Jekk Alla ried li sseħħ ir-rieda tiegħu fuq l-art, għala kellna nbatu daqshekk?
Kont kważi sibt it-tweġiba għal din il-mistoqsija meta, fl-1929, Emmanuel Lionoudakis, predikatur full-time tax-Xhieda taʼ Jehovah, żar id-dar tagħna.a Meta ommi staqsietu x’ried, Emmanuel ma kellimhiex iżda newlilha biljett tat-testimonjanza. Tatni l-biljett biex naqrah jien. Peress li kelli biss disaʼ snin, ma fhimt xejn. Ommi ħasbet li l-predikatur li kien ġie jżurna kien mutu, u għalhekk qaltlu: “Miskin! Int ma titkellimx, u jien ma nafx naqra.” Imbagħad bil-ħlewwa wrietu l-bieb taʼ barra biex jitlaq.
Ftit tas-snin wara, it-tweġiba sibtha. Ħija, Emmanuel Paterakis, irċieva mingħand l-istess ministru full-time l-ktejjeb Where Are the Dead? (Fejn Qegħdin il-Mejtin?), pubblikat mix-Xhieda taʼ Jehovah.b Meta qrajtu, tgħallimt li ma kienx Alla li ħa lil missieri, u b’hekk ġejt konsolata. Irrealizzajt li l-mewt hija riżultat taʼ l-imperfezzjoni umana u li missieri qed jistenna l-irxoxt għal ħajja fuq l-art magħmula ġenna.
“Dan il-Ktieb ir-Rovina Tiegħek!”
Il-verità tal-Bibbja fetħitilna għajnejna. Sibna Bibbja qadima li kienet taʼ missieri u bdejna nistudjawha, spiss bid-dawl tax-xemgħa quddiem il-fuklar. Peress li kont l-unika żagħżugħa minn dawk l-inħawi li kont ħadt interess fil-Bibbja, ma kontx niġi inkluża fl-attivitajiet tal-grupp żgħir lokali taʼ Xhieda. Għal xi żmien, kont nemmen sinċerament iżda b’mod żbaljat li din ir-reliġjon kienet għall-irġiel biss.
L-entużjażmu li kellu ħija għall-ippridkar kien sors taʼ inkuraġġiment għalija. Il-pulizija ma damux ma bdew jitfgħu għajnejhom fuq il-familja tagħna, u f’kull ħin bil-lejl u bi nhar kienu jiġu jżuruna regolarment biex ifittxu lil Emmanuel u l-letteratura. Niftakar sew meta ġie qassis biex jikkonvinċina nerġgħu lura lejn il-knisja. Meta Emmanuel urieh mill-Bibbja li l-isem t’Alla hu Jehovah, il-qassis ħataf il-Bibbja, beda jxejjirha bl-herra f’wiċċ ħija u jgħajjat, “Dan il-ktieb ir-rovina tiegħek!”
Fl-1940 meta Emmanuel irrifjuta li jaqdi fl-armata, ġie arrestat u ntbagħat fuq il-front Albaniż. Tlifna kull kuntatt miegħu u ħsibna li kien miet. Madankollu, sentejn wara, bla mistenni rċivejna ittra mingħandu mibgħuta mill-ħabs. Kien għadu ħaj! Waħda mill-iskritturi li semma f’din l-ittra baqgħet imsammra f’moħħi sa llum: “(Inkwantu għal Jehovah) għajnejh jiġru fuq l-art kollha, isaħħaħ lil dawk li qalbhom marbuta fis-sħiħ miegħu.” (2 Kronaki 16:9) Kemm kellna bżonnu dan l-inkuraġġiment!
Mill-ħabs, Emmanuel setaʼ jgħid lil xi aħwa biex jiġu jżuruni. Immedjatament, sar il-ftehim biex jinżammu laqgħat Kristjani sigrieti f’razzett barra l-belt. Ma konniex nafu li kien hemm min kien għassa tagħna! Darba, il-Ħadd, ġew għalina l-pulizija armati. Rikkbuna fuq trakk bla tinda u għaddewna mit-toroq tal-belt. Għadni nismaʼ f’widnejja lin-nies jgħajruna u jwaqqgħuna għaċ-ċajt, imma Jehovah permezz taʼ l-ispirtu tiegħu tana paċi ġewwinija.
Ħaduna f’belt oħra, u tefgħuna f’ċelel mudlama u maħmuġin ferm. It-tojlit fiċ-ċella tiegħi kien barmil mingħajr għatu li kien jitbattal darba kull jum. Tawni sentenza taʼ tmien xhur ħabs għax ħasbu li kont l-“għalliema” tal-grupp. Madankollu, wieħed mill-aħwa li kien fil-ħabs magħna qabbad lill-avukat tiegħu biex jieħu f’idejh il-każ tagħna, u dan kien kapaċi jeħlisna.
Ħajja Ġdida
Meta Emmanuel inħeles mill-ħabs, beda jżur lill-kongregazzjonijiet f’Ateni bħala indokratur li jivvjaġġa. Jien mort noqgħod hemmhekk fl-1947. Issa fl-aħħar iltqajt maʼ grupp kbir ferm taʼ Xhieda—mhux irġiel biss imma nisa u anki tfal. Wara dak iż-żmien kollu, f’Lulju taʼ l-1947, stajt nissimbolizza d-dedikazzjoni tiegħi lil Jehovah permezz tal-magħmudija taʼ l-ilma. Spiss kont noħlom li nsir missjunarja u bdejt nattendi l-iskola taʼ fil-għaxija biex nitgħallem l-Ingliż. Fl-1950, sirt pijuniera. Ommi ġiet tgħix miegħi, u hi wkoll ħaddnet il-verità tal-Bibbja. Hi baqgħet waħda mix-Xhieda taʼ Jehovah sakemm mietet 34 sena wara.
F’dik l-istess sena, iltqajt maʼ John Marks (Markopoulos), raġel spiritwali, rispettat ħafna, mill-Istati Uniti. John twieled fin-nofsinhar taʼ l-Albanija, u wara li emigra lejn l-Istati Uniti, sar wieħed mix-Xhieda taʼ Jehovah. Fl-1950 kien jinsab il-Greċja biex jipprova jikseb visa għall-Albanija, li sa dak iż-żmien kienet pajjiż maqtugħ għalih taħt l-iktar għamla stretta taʼ Komuniżmu. Għalkemm John kien ilu ma jara l-familja tiegħu mill-1936, ma tħalliex jidħol fl-Albanija. Iż-żelu kbir li kellu għas-servizz taʼ Jehovah u l-imħabba profonda tiegħu għall-fratellanza ġibduni lejh. Dan wassal għaż-żwieġ tagħna fit-3 t’April, 1953. Imbagħad mort miegħu għal ħajja ġdida flimkien fi New Jersey, fl-Istati Uniti.
Biex immantnu lilna nfusna waqt li nippridkaw full-time, jien u John kellna ħanut żgħir fix-xatt taʼ New Jersey, u konna nippreparaw il-kolazzjon għas-sajjieda. Konna naħdmu biss matul ix-xhur tas-sajf, mis-sebħ sad-disgħa taʼ fil-għodu. Peress li żammejna ħajjitna sempliċi u tajna l-ewwel post lill-attivitajiet spiritwali, aħna stajna nqattgħu l-biċċa l-kbira mill-ħin tagħna fix-xogħol taʼ l-ippridkar. Matul is-snin, talbuna mmorru noqogħdu f’diversi bliet fejn kien hemm ħtieġa kbira għal predikaturi. Hemmhekk, bl-għajnuna taʼ Jehovah, għenna lil nies li wrew interess, stabbilejna kongregazzjonijiet, u tajna daqqa t’id fil-bini taʼ Swali tas-Saltna.
Ngħinu lil Ħutna fil-Bżonn
Madankollu, wara ftit sibna quddiemna prospett eċċitanti. Aħwa responsabbli riedu jikkomunikaw maʼ Kristjani sħabna li kienu jgħixu fil-pajjiżi Balkani, fejn l-attivitajiet tagħna kienu projbiti. Għal bosta snin ix-Xhieda taʼ Jehovah f’dawn il-pajjiżi kienu iżolati mill-fratellanza internazzjonali. Minbarra li kienu neqsin mill-ikel spiritwali, huma kellhom jiffaċċjaw oppożizzjoni kiefra. Ħafna minnhom kienu taħt osservazzjoni kontinwa, u bosta ntbagħtu l-ħabs jew f’kampijiet taʼ xogħol iebes. Kellhom bżonn urġenti taʼ pubblikazzjonijiet ibbażati fuq il-Bibbja, taʼ direzzjoni u inkuraġġiment. Per eżempju, messaġġ sigriet li rċivejna mill-Albanija kien jgħid: “Itolbu lill-Mulej għalina. Ħtif taʼ letteratura minn dar għal dar. Ma jħalluniex nistudjaw. Tlett irġiel mitfugħa l-ħabs.”
B’hekk, f’Novembru taʼ l-1960 bdejna vjaġġ taʼ sitt xhur biex inżuru xi ftit minn dawn il-pajjiżi. Kien evidenti li kien se jkollna bżonn “qawwa iktar min-normal,” doni mingħand Alla taʼ kuraġġ, qlubija, u attenzjoni kbira biex inwettqu l-missjoni tagħna. (2 Korintin 4:7, NW) L-ewwel destinazzjoni tagħna kienet l-Albanija. Xtrajna karozza minn Pariġi u rħejnielha għal għonq it-triq. Wara li wasalna Ruma, John biss setaʼ jikseb visa biex jidħol fl-Albanija. Għalhekk, jien kelli nibqaʼ sejra Ateni, il-Greċja, u nistennieh hemmhekk.
John daħal fl-Albanija lejn l-aħħar taʼ Frar taʼ l-1961 u baqaʼ hemmhekk sa l-aħħar taʼ Marzu. F’Tirana ltaqaʼ personalment maʼ 30 aħwa. Kemm kienu ferħanin li kienu se jirċievu letteratura tant meħtieġa u inkuraġġiment! Kien ilhom ma jirċievu żjara minn barra għal iktar minn 24 sena.
John ħassu mqanqal bl-integrità u s-sabar taʼ dawk l-aħwa. Sar jaf li ħafna tilfu l-impjieg u ġew mitfugħin il-ħabs talli ma ħadux sehem fl-attivitajiet taʼ l-istat Komunist. Meta tnejn mill-aħwa li kellhom iktar minn 80 sena tawh donazzjoni taʼ madwar Lm40 għax-xogħol taʼ l-ippridkar hu ħassu verament kommoss. Kien ilhom iġemmgħu għal snin sħaħ mill-pensjoni miżera li kienu jieħdu mill-istat.
L-aħħar jum li John għamel fl-Albanija kien it-30 taʼ Marzu, 1961—id-data tal-Mafkar tal-mewt taʼ Ġesù. John għamel it-taħdita tal-Mafkar lil udjenza taʼ 37 ruħ. Fit-tmiem tat-taħdita, l-aħwa ħarġu malajr lil John mill-bieb taʼ wara u ħaduh fil-port taʼ Durrës, minn fejn rikeb vapur tal-merkanzija Tork li kien sejjer Piraiévs (Piraeus), il-Greċja.
Fraħt ħafna meta erġajt rajtu ħdejja qawwi u sħiħ. Issa stajna nkomplu fuq il-vjaġġ perikoluż tagħna. Il-mawra tagħna ħaditna fi tliet pajjiżi Balkani oħra fejn ix-xogħol tagħna kien projbit—dan kien sogru kbir, peress li konna qed inġorru letteratura tal-Bibbja, typewriters, u provvisti oħra. Kellna l-privileġġ niltaqgħu m’aħwa rġiel u nisa li kienu verament leali u li kienu lesti jissograw l-impjieg, il-libertà, u saħansitra ħajjithom stess għal Jehovah. Iż-żelu u l-imħabba ġenwina tagħhom kienu sors taʼ inkuraġġiment kbir għalina. Bqajna impressjonati wkoll kif Jehovah jipprovdi “l-qawwa iktar min-normal.”
Wara li temmejna l-vjaġġ tagħna b’suċċess, erġajna lura lejn l-Istati Uniti. Fis-snin taʼ wara, bqajna nużaw diversi mezzi biex nipprovaw nibagħtu l-letteratura fl-Albanija u biex nirċievu r-rapporti dwar l-attivitajiet taʼ ħutna.
Fi Vjaġġi Spiss, f’Perikli
Gerbu s-snin, u fl-1981 John miet fl-età taʼ 76 sena. B’hekk, spiċċajt waħdi. In-neputija tiegħi, Evangelia, u żewġha, George Orphanides, b’imħabba ħaduni noqgħod magħhom, u baqgħu jipprovduli appoġġ prattiku u emozzjonali prezzjuż sa llum. Huma nfushom kienu raw b’għajnejhom l-appoġġ taʼ Jehovah waqt li qdew taħt projbizzjoni fis-Sudan.c
Maż-żmien, kellu jsir attentat ieħor biex nagħmlu kuntatt maʼ l-aħwa fl-Albanija. Peress li l-qraba taʼ żewġi kienu joqogħdu hemmhekk, ġejt mitluba jekk iniex lesta li nagħmel il-vjaġġ f’dak il-pajjiż. Dażgur li kont lesta!
Wara xhur taʼ sforzi persistenti, f’Mejju taʼ l-1986, irnexxieli nikseb visa mill-ambaxxata Albaniża f’Ateni. Membri diplomatiċi wissewni bl-herra li jekk jinqalaʼ xi ħaġa, ma stajtx nistenna għajnuna minn pajjiżi oħrajn. Meta avviċinajt aġent taʼ l-ivvjaġġar biex nixtri l-biljetti taʼ l-ajru għall-Albanija, hu baqaʼ b’ħalqu miftuħ. Ma ħallejtx il-biżaʼ jżommni lura u malajr sibt ruħi fuq l-uniku ajruplan li darba f’ġimgħa kien jitlaq minn Ateni għal Tirana. Kien fih biss tliet Albaniżi xjuħ akka li kienu marru l-Greċja għal raġunijiet mediċi.
Malli niżel l-ajruplan daħħluni f’kamra vojta li kienet isservi bħala uffiċċju tad-dwana. Ħut ir-raġel, għalkemm ma kinux Xhieda taʼ Jehovah, kienu lesti li jgħinuni nagħmel kuntatt mal-ftit aħwa lokali. Bil-liġi, huma riedu jinformaw il-kap tal-komunità dwar il-wasla tiegħi. Minħabba f’hekk, kont mgħassa mill-qrib mill-pulizija. Għalhekk, qrabati ssuġġerew li jien nibqaʼ d-dar tagħhom waqt li huma jmorru jfittxu tnejn mill-aħwa li kienu jgħixu f’Tirana u jġibuhom hemmhekk.
Dak iż-żmien kien magħruf li kien hemm disaʼ aħwa dedikati fl-Albanija kollha. Snin taʼ projbizzjoni, persekuzzjoni, u għassa stretta kienu ġagħluhom joqogħdu attenti ħafna. Wiċċhom kien mimli tikmix. Wara li rbaħt il-fiduċja taż-żewġ aħwa, l-ewwel mistoqsija tagħhom kienet: “Fejn huma It-Torri taʼ l-Għassa?” Għal snin sħaħ kellhom biss żewġ kopji taʼ kotba antiki—lanqas biss Bibbja waħda.
Tkellmu fit-tul dwar il-miżuri ħorox li r-reġim kien ħa kontrihom. Semmew il-każ taʼ ħu għażiż li kien determinat li jibqaʼ newtrali politikament f’votazzjoni li kienet riesqa. Peress li l-Istat kien jikkontrolla kollox, dan kien ifisser li l-familja tiegħu ma kinitx se tirċievi razzjon taʼ ikel. Uliedu li kienu miżżewġin u l-familji tagħhom kienu kollha se jintbagħtu l-ħabs, għalkemm ma kellhomx x’jaqsmu mat-twemmin reliġjuż tiegħu. Ġie rapportat li membri tal-familja taʼ dan il-ħu, minħabba l-biżaʼ, qatluh fil-lejl taʼ qabel il-votazzjoni, tefgħu ġismu f’bir, u iktar tard qalu li kien beżaʼ u qatel lilu nnifsu.
Il-faqar taʼ dawn il-Kristjani sħabna qasamli qalbi. Iżda, meta pprovajt nagħtihom Lm8 kull wieħed, ma ridux, u qaluli, “Aħna ikel spiritwali biss irridu.” Dawn l-aħwa għeżież kienu għexu għal għaxriet taʼ snin taħt reġim totalitarjan li kien irnexxielu jikkonvinċi lill-maġġuranza tan-nies sabiex isiru atei. Imma l-fidi u d-determinazzjoni tagħhom kienu qawwijin daqs dawk taʼ Xhieda fi bnadi oħra. L-abbiltà taʼ Jehovah li jipprovdi “qawwa iktar min-normal,” saħansitra fl-iktar ċirkustanzi diffiċli, kienet ħalliet impressjoni qawwija fuqi saż-żmien li ġejt biex nitlaq mill-Albanija ħmistax wara.
Kelli wkoll il-privileġġ li nżur l-Albanija fl-1989 u mill-ġdid fl-1991. Maż-żmien il-libertà tal-kelma u tar-reliġjon bdew jiffjorixxu bil-mod il-mod f’dan il-pajjiż, u l-għadd t’adoraturi taʼ Jehovah żdied b’ħeffa kbira. Il-ftit Kristjani dedikati li kien hemm fl-1986 issa żdiedu għal iktar minn 2,200 pubblikatur attiv. Fosthom kien hemm Melpo, oħt ir-raġel tiegħi. Setaʼ kien hemm xi dubju li l-barka taʼ Jehovah kienet fuq dak il-grupp leali?
Bil-Qawwa taʼ Jehovah Għext Ħajja Sodisfaċenti
Meta nħares lura, għandi fiduċja kbira li l-ħidma tagħna—tiegħi u taʼ John—ma kinitx għal xejn. Użajna saħħitna u żgħożitna fl-iktar ħaġa taʼ benefiċċju. Il-karriera tagħna fil-ministeru full-time kienet iktar sinifikanti minn kwalunkwe karriera oħra li stajna qbadna. Nithenna bil-ħafna wħud għeżież li aħna stajna ngħinu jitgħallmu l-verità tal-Bibbja. Issa li jien avanzata fl-età, nistaʼ b’qalbi kollha ninkuraġġixxi liż-żgħażagħ biex ‘jiftakru fil-Ħallieq Grandjuż tagħhom f’jiem żgħożithom.’—Koħèlet 12:1.
Minkejja li għandi 81 sena għadni nistaʼ naqdi bħala pubblikatriċi full-time taʼ l-aħbar tajba. Inqum kmieni fil-għodu u nagħti xiehda lin-nies li jkunu qed jistennew il-karozza tal-linja, jew li jkunu fil-parking tal-karozzi, fit-toroq, fil-ħwienet, jew fil-ġonna. Il-problemi tax-xjuħija issa qed jagħmluli l-ħajja diffiċli, imma ħuti spiritwali li tant iħobbuni—il-familja spiritwali kbira tiegħi—kif ukoll il-familja tan-neputija tiegħi, kienu u għadhom t’appoġġ kbir għalija. Fuq kollox, tgħallimt li “l-qawwa iktar min-normal [hija] t’Alla u mhix dik minna nfusna.”—2 Korintin 4:7, NW.
[Noti taʼ taħt]
a Għall-bijografija taʼ Emmanuel Lionoudakis, ara It-Torri taʼ l-Għassa, taʼ l-1 taʼ Settembru, 1999, paġni 25-9.
b Għall-bijografija taʼ Emmanuel Paterakis, ara The Watchtower, taʼ l-1 taʼ Novembru, 1996, paġni 22-7.
c Ara n-1992 Yearbook of Jehovah’s Witnesses, paġni 91-2, pubblikat mix-Xhieda taʼ Jehovah.
[Stampa f’paġna 25]
Fuq: John (l-aħħar wieħed fuq ix-xellug), jien (fin-nofs), maʼ ħija Emmanuel fuq ix-xellug tiegħi u ommi fuq ix-xellug tiegħu, maʼ grupp taʼ Beteliti, f’Ateni, 1950
[Stampa f’paġna 25]
Xellug: Maʼ John fil-ħanut tagħna fix-xatt taʼ New Jersey, 1956
[Stampa f’paġna 26]
Konvenzjoni distrettwali f’Tirana, l-Albanija, 1995
[Stampa f’paġna 26]
Il-bini taʼ Betel, f’Tirana, l-Albanija. Dan tlesta fl-1996
[Stampa f’paġna 26]
Fuq: artiklu mit-Torri taʼ l-Għassa taʼ l-1940 tradott bil-moħbi bl-Albaniż
[Stampa f’paġna 26]
Man-neputija tiegħi Evangelia Orphanides (lemin), u żewġha, George