Alla u Ċesri
“Mela agħtu lil Ċesari dak li hu taʼ Ċesari, u lil Alla dak li hu taʼ Alla.”—LUQA 20:25.
1. (a) Liema hi l-pożizzjoni elevata taʼ Jehovah? (b) X’aħna obbligati li nagħtu lil Jehovah li qatt ma nistgħu nagħtu lil Ċesri?
META Ġesù Kristu ta dik l-istruzzjoni, ma kellu ebda dubju f’moħħu li dak li jesiġi Alla mill-qaddejja Tiegħu jieħu preċedenza fuq kwalunkwe ħaġa li Ċesri, jew l-Istat, jistaʼ jirrikjedi minnhom. Ġesù kien jaf iktar minn kwalunkwe bniedem ieħor il-verità tat-talba tas-salmista lil Jehovah: “Saltnatek hi saltna għaż-żminijiet kollha, minn nisel għal nisel il-ħakma [sovranità]a tiegħek.” (Salm 145:13) Meta x-Xitan offra lil Ġesù awtorità fuq is-saltniet kollha taʼ l-art abitata, Ġesù wieġeb: “Hemm miktub, ‘Lill-Mulej Alla tiegħek tagħti qima, u lilu biss taqdi.’” (Luqa 4:5-8) Il-qima qatt ma kellha tingħata lil “Ċesari,” kemm jekk Ċesri hu l-imperatur Ruman, xi mexxej uman ieħor, jew l-Istat innifsu.
2. (a) Liema hi l-pożizzjoni taʼ Satana f’relazzjoni maʼ din id-dinja? (b) Satana bil-permess taʼ min jokkupa l-pożizzjoni tiegħu?
2 Ġesù ma ċaħadx li s-saltniet tad-dinja kienu jappartjenu lil Satana. Iktar tard, hu sejjaħ lil Satana “l-prinċep taʼ din id-dinja.” (Ġwann 12:31; 16:11) Lejn it-tmiem taʼ l-ewwel seklu E.K., l-appostlu Ġwanni kiteb: “Nafu li aħna ġejjin minn Alla u li d-dinja kollha qiegħda taħt idejn il-ħażin.” (1 Ġwann 5:19) Dan ma jfissirx li Jehovah ċeda s-sovranità tiegħu fuq l-art. Ftakar li Satana, meta offra lil Ġesù ħakma fuq is-saltniet politiċi, stqarr: “Nagħtik is-setgħa fuq dawn kollha . . . għax hija ngħatat lili.” (Luqa 4:6) Satana jeżerċita awtorità fuq is-saltniet tad-dinja biss bil-permess t’Alla.
3. (a) Il-gvernijiet tal-ġnus liema pożizzjoni għandhom quddiem Jehovah? (b) Kif nistgħu ngħidu li sottomissjoni lejn il-gvernijiet taʼ din id-dinja ma tfissirx li nissottomettu lilna nfusna lil Satana, l-alla taʼ din id-dinja?
3 B’mod simili, l-Istat jeżerċita l-awtorità tiegħu biss għaliex Alla bħala l-Ħakkiem Sovran jippermettilu li jagħmel dan. (Ġwann 19:11) B’hekk, “l-awtoritajiet li hemm” jistaʼ jintqal li “qegħdin hemm bl-ordni taʼ Alla.” F’relazzjoni maʼ l-awtorità sovrana u suprema taʼ Jehovah, tagħhom hija awtorità bil-wisq inqas. Madankollu, huma “l-ministri taʼ Alla,” “uffiċjali taʼ Alla,” minħabba l-fatt li jipprovdu servizzi neċessarji, iżommu l-liġi u l-ordni, u jikkastigaw lil min jagħmel il-ħażin. (Rumani 13:1, 4, 6) Għalhekk il-Kristjani jridu jifhmu li sempliċement għaliex Satana huwa l-mexxej inviżibbli taʼ din id-dinja, jew sistema, m’humiex qegħdin jissottomettu lilhom infushom lejh meta jirrikonoxxu s-sottomissjoni relattiva tagħhom lejn l-Istat. Huma qegħdin jobdu lil Alla. F’din is-sena, 1996, l-Istat politiku għadu parti mill-“ordni mwaqqaf minn Alla,” arranġament temporanju li Alla jippermetti li jeżisti, u għandu jiġi rrikonoxxut bħala tali mill-qaddejja taʼ Jehovah fuq l-art.—Rumani 13:2.
Il-Qaddejja Tal-Qedem Taʼ Jehovah u L-Istat
4. Jehovah għala ppermetta lil Ġużeppi jsir prominenti fil-gvern taʼ l-Eġittu?
4 Fi żminijiet taʼ qabel il-Kristjanità, Jehovah ippermetta lil xi wħud mill-qaddejja tiegħu li jokkupaw pożizzjonijiet prominenti fi gvernijiet taʼ l-Istat. Per eżempju, fit-18-il seklu Q.E.K., Ġużeppi sar prim ministru taʼ l-Eġittu, kariga ssuperata biss minn dik tal-Farawni renjanti. (Ġenesi 41:39-43) Ġrajjiet sussegwenti għamluha evidenti li Jehovah kien immanuvra dan sabiex Ġużeppi setaʼ jaqdi bħala strument f’li jippreserva liż-‘żerriegħa t’Abraham,’ id-dixxendenti tiegħu, għat-twettiq taʼ l-iskopijiet Tiegħu. M’għandniex xi ngħidu, għandna niftakru li Ġużeppi kien mibjugħ fil-jasar fl-Eġittu, u kien jgħix fi żmien meta l-qaddejja t’Alla la kellhom il-Liġi Mosajka u lanqas “[i]l-liġi taʼ Kristu.”—Ġenesi 15:5-7, NW; 50:19-21; Galatin 6:2.
5. Eżiljati Lhud għala kienu kkmandati ‘jfittxu l-paċi’ taʼ Babilonja?
5 Sekli wara, il-profeta leali Ġeremija kien ispirat minn Jehovah biex jgħid lill-eżiljati Lhud biex jissottomettu ruħhom lejn il-ħakkiema meta jkunu fl-eżilju f’Babilonja u saħansitra biex jitolbu għall-paċi taʼ dik il-belt. Fl-ittra tiegħu lilhom, kiteb: “Dan igħid il-Mulej taʼ l-eżerċti, Alla taʼ Israel, lill-itturrufnati . . . ‘Fittxu l-ġid tal-pajjiż li itturrufnajtkom fih, u itolbu lill-Mulej għalih, għax il-ġid tiegħu jkun il-ġid tagħkom.’” (Ġeremija 29:4, 7) F’kull żmien in-nies taʼ Jehovah għandhom raġuni biex ‘ifittxu s-sliem’ għalihom infushom u n-nazzjon fejn jgħixu, sabiex ikollhom il-libertà li jqimu lil Jehovah.—1 Pietru 3:11.
6. Għalkemm mogħtijin karigi governattivi għoljin, Danjel u t-tliet sħabu b’liema modi rrifjutaw li jagħmlu kompromess rigward il-Liġi taʼ Jehovah?
6 Matul l-eżilju Babilonjan, Danjel u tliet Lhud leali oħrajn li kienu priġunieri fil-jasar taħt Babilonja ssottomettew ruħhom għal taħriġ mill-Istat u saru uffiċjali għoljin f’Babilonja. (Danjel 1:3-7; 2:48, 49) Madankollu, saħansitra matul it-taħriġ tagħhom, huma ħadu waqfa soda fuq kwistjonijiet taʼ ikel li setgħu wassluhom biex jiksru l-Liġi li Alla tagħhom, Jehovah, kien ipprovda permezz taʼ Mosè. Għal dan ġew imberkin. (Danjel 1:8-17) Meta s-Sultan Nebukadneżżar waqqaf xbiha taʼ l-Istat, it-tlett iħbieb Ebrej taʼ Danjel apparentement ġew imġegħlin jattendu għaċ-ċerimonja maʼ sħabhom, l-amministraturi taʼ l-Istat. Minkejja dan, huma rrifjutaw li ‘jinxteħtu fl-art u jagħtu qima’ lill-idolu taʼ l-Istat. Għal darb’oħra, Jehovah ippremja l-integrità tagħhom. (Danjel 3:1-6, 13-28) B’mod simili llum, ix-Xhieda taʼ Jehovah jirrispettaw il-bandiera tan-nazzjon li jgħixu fih, imma m’humiex se jagħmlu att taʼ qima lejha.—Eżodu 20:4, 5; 1 Ġwann 5:21.
7. (a) Danjel liema waqfa mill-aħjar ħa, minkejja li kellu kariga elevata fl-istruttura governattiva taʼ Babilonja? (b) Liema bidliet seħħew fi żminijiet Kristjani?
7 Wara l-waqgħa tad-dinastija Neo-Babilonjana, Danjel ngħata kariga governattiva għolja taħt ir-reġim il-ġdid Medo-Persjan li kien ħadilha postha f’Babilonja. (Danjel 5:30; 6:1-4 [Danjel 5:30, 31; 6:1-3, NW]) Imma hu ma ħalliex il-kariga għolja tiegħu twasslu biex jagħmel kompromess fl-integrità tiegħu. Meta liġi taʼ l-Istat kienet tesiġi li hu jqim lis-Sultan Darju minflok lil Jehovah, hu rrifjuta. Minħabba f’dan ġie mitfugħ lill-iljuni, imma Jehovah ħelsu. (Danjel 6:5-25 [Danjel6:4-24, NW]) M’għandniex xi ngħidu, dan kien fi żminijiet taʼ qabel il-Kristjanità. Meta ġiet stabbilita l-kongregazzjoni Kristjana, il-qaddejja t’Alla ġew ‘taħt il-liġi taʼ Kristu.’ Ħafna affarijiet li kienu permessi taħt is-sistema Lhudija kellhom jitqiesu b’mod differenti, ibbażati fuq il-mod li bih Jehovah kien qiegħed issa jittratta mal-poplu tiegħu.—1 Korintin 9:21; Mattew 5:31, 32; 19:3-9.
L-Attitudni Taʼ Ġesù Lejn L-Istat
8. Liema inċident juri li Ġesù kien iddeterminat li jevita involviment politiku?
8 Meta Ġesù Kristu kien fuq l-art, hu waqqaf livelli ogħla għas-segwaċi tiegħu, u rrifjuta kull involviment fi kwistjonijiet politiċi u militari. Wara li Ġesù kien temaʼ mirakolożament ħafna eluf taʼ nies bi ftit ħobżiet u żewġ ħutiet żgħar, irġiel Lhud riedu jaħtfuh u jagħmluh sultan politiku. Imma Ġesù evitahom billi malajr irtira lejn il-muntanji. (Ġwann 6:5-15) Rigward dan l-inċident, The New International Commentary on the New Testament jistqarr: “Kien hemm xenqiet nazzjonalistiċi ħorox fost il-Lhud taʼ dak il-perijodu, u bla dubju ħafna minn dawk li raw il-miraklu ħassew li dan kien mexxej approvat divinament, li kien il-wieħed ideali biex imexxihom kontra r-Rumani. Għalhekk iddeċidew li jagħmluh sultan.” Dan iżid ukoll li Ġesù “rrifjuta b’mod deċiż” din l-offerta taʼ tmexxija politika. Kristu ma ta ebda appoġġ għal kwalunkwe rewwixta kontra d-dominanza Rumana. Tabilħaqq, hu bassar x’kellu jkun ir-riżultat taʼ l-irvell li kellu jseħħ wara mewtu—gwajijiet bla għadd għall-abitanti taʼ Ġerusalemm u l-qerda taʼ dik il-belt.—Luqa 21:20-24.
9. (a) Ġesù kif iddeskriva r-relazzjoni tas-Saltna tiegħu maʼ din id-dinja? (b) Ġesù liema gwida ta lis-segwaċi tiegħu inkwantu għall-kuntatti tagħhom mal-gvernijiet tad-dinja?
9 Ftit qabel mewtu, Ġesù qal lir-rappreżentant speċjali taʼ l-imperatur Ruman fil-Ġudea: “Is-saltna tiegħi m’hijiex taʼ din id-dinja. Li kieku saltnati kienet taʼ din id-dinja, il-għases tiegħi kienu jiġġieldu biex ma ningħatax f’idejn il-Lhud; imma tabilħaqq saltnati m’hijiex taʼ hawn.” (Ġwann 18:36) Sakemm is-Saltna tiegħu ttemm il-ħakma taʼ gvernijiet politiċi, id-dixxipli taʼ Kristu jsegwu l-eżempju tiegħu. Huma jagħtu ubbidjenza lil dawk l-awtoritajiet stabbiliti imma ma jindaħlux fl-intrapriżi politiċi tagħhom. (Danjel 2:44; Mattew 4:8-10) Ġesù ħalla linji taʼ gwida għad-dixxipli tiegħu, billi qal: “Mela agħtu lil Ċesari dak li hu taʼ Ċesari, u lil Alla dak li hu taʼ Alla.” (Mattew 22:21) Iktar kmieni, fil-Priedka tiegħu taʼ fuq il-Muntanja, Ġesù kien qal: “Jekk xi ħadd [taħt awtorità] iġagħlek timxi miegħu mil wieħed, mur miegħu tnejn.” (Mattew 5:41) Fil-kuntest taʼ din il-priedka, Ġesù kien qiegħed jagħti tixbieha dwar il-prinċipju taʼ sottomissjoni volontarja għal talbiet leġittimi, kemm f’relazzjonijiet umani u kemm fi ħtiġijiet governattivi li huma f’armonija mal-liġi t’Alla.—Luqa 6:27-31; Ġwann 17:14, 15.
Il-Kristjani u Ċesri
10. Skond wieħed kittieb taʼ l-istorja, il-Kristjani bikrin liema pożizzjoni kuxjenzjuża żammew rigward Ċesri?
10 Dawn il-linji taʼ gwida qosra kellhom jiggvernaw ir-relazzjoni bejn il-Kristjani u l-Istat. Fil-ktieb tiegħu The Rise of Christianity, il-kittieb taʼ l-istorja E. W. Barnes kiteb: “Kulmeta, għal sekli sħaħ fil-futur, xi Kristjan kien fid-dubju rigward id-dover tiegħu lejn l-Istat, hu dar lejn it-tagħlim awtoritattiv taʼ Kristu. Kellu jħallas it-taxxi: il-ħaraġ impost jistaʼ jkun iebes—dawn saru intollerabbli qabel il-waqgħa taʼ l-Imperu tal-Punent—imma l-Kristjan kellu jissaportihom. Bl-istess mod kellu jaċċetta l-obbligi l-oħrajn kollha taʼ l-Istat, dment li ma jintalabx biex jagħti lil Ċesri l-affarijiet li jappartjenu lil Alla.”
11. Pawlu kif ta parir lill-Kristjani biex jittrattaw maʼ mexxejja dinjin?
11 Kien f’armonija maʼ dan li, ftit iktar minn 20 sena wara l-mewt taʼ Kristu, l-appostlu Pawlu qal lill-Kristjani f’Ruma: “Kull bniedem għandu jobdi lil l-awtorità taʼ fuqu [“superjuri,” NW].” (Rumani 13:1) Madwar għaxar snin wara, ftit qabel it-tieni priġunerija u l-esekuzzjoni tiegħu f’Ruma, Pawlu kiteb lil Titu: “Fakkarhom [lill-Kristjani taʼ Kreta] biex joqogħdu għall-maġistrati u għal l-awtorità, jobduhom u jkunu dejjem imhejjija għal kull opra tajba; biex ma jkasbru ’l ħadd, jaħarbu t-tilwim, ikunu umli, jimxu bil-ħlewwa maʼ kulħadd.”—Titu 3:1, 2.
Fehma Progressiva Dwar “L-Awtoritajiet Superjuri”
12. (a) Charles Taze Russell x’kien iqis bħala l-pożizzjoni xierqa taʼ Kristjan f’konnessjoni maʼ l-awtoritajiet governattivi? (b) Rigward li jaqdu fil-forzi armati, Kristjani midlukin liema pożizzjonijiet varji ħadu matul l-Ewwel Gwerra Dinjija?
12 Sa kmieni mis-sena 1886, Charles Taze Russell kiteb fil-ktieb The Plan of the Ages: “La Ġesù u lanqas l-Appostli ma ndaħlu b’xi mod lill-ħakkiema taʼ l-art. . . . Huma għallmu lill-Knisja biex tobdi l-liġijiet, u biex tirrispetta lil dawk fl-awtorità minħabba l-kariga tagħhom, . . . biex tħallas it-taxxi stabbiliti minnhom, u ħlief fejn huma jmorru kontra l-liġijiet t’Alla (Atti 4:19; 5:29) biex ma toffri ebda reżistenza għal xi liġi li tkun ġiet stabbilita. (Rum. 13:1-7; Matt. 22:21) Ġesù u l-Appostli u l-knisja bikrija kienu kollha jħarsu l-liġi, għalkemm kienu sseparati minn, u ma ħadu ebda sehem fil-gvernijiet taʼ din id-dinja.” Dan il-ktieb identifika b’mod korrett is-“setgħa aktar għolja,” (KŻ) jew “l-awtoritajiet superjuri,” (NW) imsemmijin mill-appostlu Pawlu, bħala awtoritajiet governattivi umani. (Rumani 13:1) Fl-1904 il-ktieb The New Creation stqarr li Kristjani veri “għandhom jinstabu fost l-iktar nies taż-żmien preżenti li jħarsu l-liġi—mhux xewwiexa, mhux ġellidin, mhux uħud li jsibu d-difetti.” Dan kien mifhum minn xi wħud bħala li jfisser sottomissjoni totali lejn il-qawwiet li jkunu fil-gvern, saħansitra sal-punt li jaċċettaw servizz fil-forzi armati matul l-Ewwel Gwerra Dinjija. Oħrajn, madankollu, ħarsu lejh bħala kuntrarju għall-istqarrija taʼ Ġesù: “Kull min jaqbad is-sejf, bis-sejf jinqered.” (Mattew 26:52) Ovvjament, kienet meħtieġa fehma iżjed ċara dwar sottomissjoni Kristjana lejn l-awtoritajiet superjuri.
13. Liema bidla fil-fehma dwar l-identità tas-setgħat iktar għolja kienet ippreżentata fl-1929, u din kif sfat taʼ benefiċċju?
13 Fis-sena 1929, fi żmien meta liġijiet taʼ diversi gvernijiet kienu qegħdin jibdew jipprojbixxu affarijiet li Alla jikkmanda jew jesiġu affarijiet li l-liġijiet t’Alla jipprojbixxu, kien maħsub li s-setgħat iktar għolja jridu jkunu Alla Jehovah u Ġesù Kristu.b Din kienet il-fehma li kellhom il-qaddejja taʼ Jehovah matul il-perijodu kruċjali taʼ qabel u matul it-Tieni Gwerra Dinjija u nibqgħu sejrin sal-Gwerra l-Bierda, bil-bilanċ tagħha taʼ terrur u t-tħejjija militari tagħha. Meta nħarsu lura, huwa evidenti li din il-ħarsa, li kienet teżalta s-supremazija taʼ Jehovah u tal-Kristu tiegħu, għenet lin-nies t’Alla jżommu waqfa newtrali bla ebda kompromess matul dan il-perijodu diffiċli.
Sottomissjoni Relattiva
14. Kif ġie mitfugħ dawl miżjud fuq Rumani 13:1, 2 u skritturi relatati fl-1962?
14 Fis-sena 1961 tlestiet in-New World Translation of the Holy Scriptures. Il-preparazzjoni tagħha kienet tirrikjedi studju fil-fond tal-lingwaġġ testwali taʼ l-Iskrittura. It-traduzzjoni preċiża tal-kliem użat mhux biss f’Rumani kapitlu 13 imma wkoll f’passaġġi bħalma huma Titu 3:1, 2 u 1 Pietru 2:13, 17 għamlet evidenti li t-terminu “awtoritajiet superjuri” kien jirreferi, mhux għall-Awtorità Suprema, Jehovah, u għal Ibnu, Ġesù, imma għal awtoritajiet governattivi umani. Tard fl-1962, ġew ippubblikati artikli f’The Watchtower li taw spjegazzjoni eżatta taʼ Rumani kapitlu 13 u pprovdew ukoll ħarsa iżjed ċara minn dik li kienet teżisti fi żmien C. T. Russell. Dawn l-artikli wrew li sottomissjoni Kristjana lejn l-awtoritajiet ma tistax tkun totali. Trid tkun relattiva, suġġetta għal li ma ġġibx lill-qaddejja t’Alla f’konflitt mal-liġijiet t’Alla. Artikli oħrajn f’It-Torri Taʼ l-Għassa enfasizzaw dan il-punt importanti.c
15, 16. (a) Il-fehma ġdida taʼ Rumani kapitlu 13 wasslet għal liema ħarsa iktar ibbilanċjata? (b) Liema mistoqsijiet baqaʼ x’jitwieġbu?
15 Din iċ-ċavetta għall-fehma korretta taʼ Rumani kapitlu 13 għenet lin-nies taʼ Jehovah biex jibbilanċjaw rispett dovut għall-awtoritajiet politiċi maʼ waqfa bla ebda kompromess għal prinċipji Skritturali vitali. (Salm 97:11; Ġeremija 3:15) Dan ippermettielhom ikollhom ħarsa xierqa dwar ir-relazzjoni tagħhom m’Alla u l-kuntatti tagħhom maʼ l-Istat. Dan żgura li fil-waqt li huma jħallsu lura lil Ċesri l-affarijiet taʼ Ċesri, ma jittraskurawx li jħallsu lura l-affarijiet t’Alla lil Alla.
16 Imma eżattament x’inhuma l-affarijiet taʼ Ċesri? Liema esiġenzi leġittimi jistaʼ l-Istat jagħmel fuq Kristjan? Dawn il-mistoqsijiet se jiġu kkunsidrati fl-artiklu li jmiss.
[Noti taʼ taħt]
a Ara n-New World Translation Salm 103:22, nota taʼ taħt.
b The Watchtower taʼ l-1 u tal-15 taʼ Ġunju, 1929.
c Ara The Watchtower taʼ l-1 u l-15 taʼ Novembru, l-1 taʼ Diċembru, 1962; It-Torri Taʼ L-Għassa taʼ l-1 taʼ Frar, 1991; l-1 taʼ Mejju, 1993; l-1 taʼ Lulju, 1994.
Taʼ interess, fil-kummentarju tiegħu dwar Rumani kapitlu 13, il-Professur F. F. Bruce jikteb: “Huwa ċar mill-kuntest immedjat, bħalma hu mill-kuntest ġenerali tal-kitbiet appostoliċi, li l-istat jistaʼ bi dritt jikkmanda ubbidjenza biss fil-limiti taʼ l-iskopijiet li għalihom dan kien imwaqqaf b’mod divin—b’mod partikulari, l-istat mhux biss jistaʼ imma jrid jiġi rreżistit meta dan jesiġi l-lealtà dovuta lil Alla waħdu.”
Tistaʼ Tispjega Int?
◻ Sottomissjoni lejn l-awtoritajiet superjuri għala ma tfissirx sottomissjoni lejn Satana?
◻ X’kienet l-attitudni taʼ Ġesù lejn il-politika taʼ żmienu?
◻ Ġesù liema parir ta lis-segwaċi tiegħu rigward il-kuntatti tagħhom maʼ Ċesri?
◻ Pawlu kif ta parir lil Kristjani biex jittrattaw mal-mexxejja tal-ġnus?
◻ Il-fehma dwar l-identità taʼ l-awtoritajiet superjuri kif żviluppat matul is-snin?
[Stampa f’paġna 23]
Meta Satana offrielu poter politiku, Ġesù rrifjutah
[Stampa f’paġna 26]
Russell kiteb li Kristjani veri “għandhom jinstabu fost l-iktar nies taż-żmien preżenti li jħarsu l-liġi”