NAZARETH

(Na̱zareth) [Spruit-stad].

Een stad in Beneden-Galilea waar Jezus het grootste deel van zijn aardse leven samen met zijn halfbroers en halfzusters heeft doorgebracht (Luk. 2:51, 52; Matth. 13:54-56). Zowel Jozef als Maria woonden in Nazareth toen Gabriël de ophanden zijnde geboorte van Jezus aankondigde (Luk. 1:26, 27; 2:4, 39). Later, na hun terugkeer uit Egypte, gingen zij opnieuw in Nazareth wonen. — Matth. 2:19-23; Luk. 2:39.

LIGGING

Er zijn bewijzen waaruit opgemaakt kan worden dat Nazareth met het huidige En-Nasira in Galilea geïdentificeerd kan worden. Indien deze zienswijze juist is, lag Nazareth in het lage bergland van Beneden-Galilea, even ten N. van de vlakte van Jizreël en ongeveer halverwege tussen de zuidelijke punt van de Zee van Galilea en de Middellandse-Zeekust. Het was rondom omgeven door heuvels die er zo’n 120 tot 150 m bovenuit rezen. Het gebied was tamelijk dichtbevolkt, want er lagen in de omgeving van Nazareth een aantal steden en dorpen. Ook kon men vanuit Nazareth de afstand naar Ptolemaïs aan de Middellandse-Zeekust in naar schatting zeven uur te voet afleggen, en naar Tiberias aan de Zee van Galilea in vijf uur, terwijl de reis naar Jeruzalem drie dagen in beslag nam.

Bij één gelegenheid trachtten inwoners van Nazareth Jezus vanaf „de vooruitspringende rand van de berg waarop hun stad was gebouwd”, naar beneden te werpen (Luk. 4:29). Dit wil niet zeggen dat Nazareth op de uiterste rand of zijde van een berg lag, maar dat het op een berg lag die een vooruitspringende rand had waar zij Jezus vanaf wilden werpen. Deze plek wordt veelal vereenzelvigd met een ongeveer 12 m hoge steile rotswand ten Z.W. van de stad.

BELANGRIJKHEID VAN NAZARETH

Het is moeilijk met zekerheid te zeggen hoe belangrijk Nazareth in de 1ste eeuw was. De meeste commentators zijn de zienswijze toegedaan dat Nazareth destijds een tamelijk afgelegen, onbetekenend dorp was. Zij baseren deze zienswijze voornamelijk op de woorden die Nathanaël uitte toen hij hoorde dat Jezus daar vandaan kwam. Hij zei: „Kan uit Nazareth iets goeds komen?” (Joh. 1:46) Velen zijn op grond hiervan de mening toegedaan dat dit betekende dat er, zelfs door mensen uit Galilea, op Nazareth werd neergekeken (Joh. 21:2). Bovendien wordt door sommigen beweerd dat Nazareth niet rechtstreeks aan een van de grote handelsroutes van dat gebied lag. Ook Josephus maakt geen gewag van Nazareth, hoewel hij van het nabijgelegen Jafia zei dat dit het grootste versterkte dorp van heel Galilea was, zodat de gedachte heeft post gevat dat Nazareth door deze buurstad in de schaduw was gesteld.

Anderzijds is het mogelijk dat Nathanaël eenvoudig uiting gaf aan zijn verbazing dat Filippus een man uit de naburige stad Nazareth in Galilea voor de beloofde Messias hield, want de Schrift had voorzegd dat deze uit Bethlehem in Juda zou komen (Micha 5:2). Josephus vermeldt niet veel nederzettingen in Galilea, dus dat hij Nazareth niet noemt, behoeft niet bijzonder veelbetekend te zijn. Het is opmerkenswaard dat de bijbel Nazareth geen dorp, maar steevast een „stad” noemt (Luk. 1:26; 2:4, 39). Bovendien was het naburige Sepphoris een belangrijke, versterkte stad, waar een districtsgerechtshof van het Sanhedrin gevestigd was. De geleerden zijn het er niet over eens of er een grote handelsweg langs Sepphoris of misschien zelfs door Nazareth liep. Doch ongeacht hoe groot of hoe belangrijk Nazareth ook geweest mag zijn, de stad lag in de buurt van belangrijke handelsroutes en grote steden, zodat de inwoners van de stad goed ingelicht konden zijn over datgene wat er zich in die tijd op maatschappelijk, religieus en politiek gebied afspeelde. — Vergelijk Lukas 4:23.

HOUDING VAN DE BEVOLKING

Terwijl Jezus opgroeide, bleef hij toenemen „in gunst bij God en de mensen” (Luk. 2:52). De inwoners van Nazareth kenden zowel hem als zijn halfbroers en halfzusters. Ook had hij de „gewoonte” elke week de plaatselijke synagoge te bezoeken (Matth. 13:55, 56; Luk. 4:16). Toen Jezus ongeveer 30 jaar was, vertrok hij uit Nazareth en werd door Johannes gedoopt (Mark. 1:9; Luk. 3:23). Enkele maanden later, kort voor het begin van zijn bediening in Galilea, keerde Jezus naar Nazareth terug en las in de synagoge hardop Jesaja 61:1, 2 voor en paste dit schriftgedeelte op zichzelf toe. Aangezien het de mensen echter aan geloof ontbrak, trachtten zij hem te doden, „maar hij ging midden tussen hen door en vervolgde zijn weg”, waarna hij in Kapernaüm ging wonen. — Luk. 4:16-30; Matth. 4:13.

Ongeveer een jaar later bezocht Christus Nazareth opnieuw (Matth. 13:54-58; Mark. 6:1-6). Hoewel sommigen denken dat hier sprake is van hetzelfde voorval als in Lukas 4:16-30, blijkt uit de volgorde van de in Mattheüs, Markus en Lukas beschreven gebeurtenissen en uit het feit dat Jezus’ activiteiten en de resultaten ervan enigszins anders waren, dat het hier een ander voorval betrof. Het kan zijn dat hij tegen die tijd grotere bekendheid had verworven, zodat hij wat gastvrijer werd ontvangen. Hoewel velen aanstoot aan hem namen omdat hij uit hun eigen plaats afkomstig was, wordt er geen melding van gemaakt dat de mensen hem deze keer trachtten te doden. Hij verrichtte enige krachtige werken, maar wegens hun ongeloof niet vele (Matth. 13:57, 58). Vervolgens vertrok Jezus en begon aan zijn derde rondreis door Galilea. — Mark. 6:6.

[Illustratie op blz. 1119]

En-Nasira in Galilea, vermoedelijk de plaats waar het oude Nazareth lag