Kunt u zich dit herinneren?

Hebt u de laatste uitgaven van De Wachttoren zorgvuldig gelezen? Indien ja, dan zult u zich de volgende punten ongetwijfeld herinneren:

● Hoe kan een christen voorkomen het slachtoffer te worden van immoraliteit?

Er is krachtsinspanning voor nodig om zelfbeheersing te blijven oefenen door de gedachten te richten op dat wat heilzaam is en lectuur en ontspanning te vermijden die hartstocht opwekken (Fil. 4:8, 9). Een ongehuwde christen die zijn reinheid tracht te bewaren, dient er ernstig naar te streven het te vermijden op zulk een wijze naar iemand van het andere geslacht te kijken of deze persoon aan te raken dat het ongeoorloofde hartstocht opwekt. — Blz. 51-53.a

● Hoe heeft Jezus Christus „de wereld overwonnen”?

Hij bleef onoverwinnelijk door in geen enkel opzicht als de van haat vervulde wereld te worden. Ondanks vervolging bleef Jezus Christus de mensen liefhebben, terwijl hij hen geestelijk hielp en hun kwalen genas. Hij zag niet af van zijn zelfopofferende loopbaan om zijn volmaakte menselijke leven af te leggen. — Blz. 77, 78.

● Waarom is het vaak nuttig dat meer dan één ouderling aan een gesprek deelneemt met een lid van de gemeente dat om raad vraagt?

De gecombineerde wijsheid en ervaring van meer dan één persoon kan een evenwichtiger zienswijze tot gevolg hebben. Het is ook minder waarschijnlijk dat een ouderling later verkeerd wordt geciteerd. — Blz. 89.

● Wat bedoelde de apostel Paulus toen hij te kennen gaf dat het ’goede nieuws in heel de schepping onder de hemel werd gepredikt’?

Dit betekende niet dat alle mensen persoonlijk waren bereikt, maar dat de prediking tot alle delen van de aarde onder de hemel was doorgedrongen. — Blz. 107.

● Waarom zal zelfs Gods toegewijde volk te Har–mágedon ontberingen lijden?

De Schrift onthult dat Jehovah God dan plagen, aardbevingen en natuurelementen tegen zijn vijanden zal gebruiken. Dit zal tot een algemene ineenstorting of verbreking van regeringsdiensten en dergelijke leiden. Jehovah’s dienstknechten zullen niet geheel en al voor de gevolgen van dergelijke dingen gespaard worden. Daar zij voor de natiën „voorwerpen van haat” zijn, kunnen zij niet verwachten door nationale regeringen gunstig bejegend te worden of verschoond te blijven van tekorten. Zij kunnen veeleer verwachten dat hun persoonlijke vrijheden beknot worden. Zelfs hun economische situatie en levensomstandigheden zullen van dien aard zijn dat zij nauwelijks in hun levensonderhoud zullen kunnen voorzien. Als zij Jehovah getrouw blijven, zullen zij echter gegronde reden hebben om vertrouwen te hebben in de goede afloop. — Blz. 152, 153.

● Wat is het ’verzegelen’ dat voltooid zal zijn voordat de vernietigende winden van de „grote verdrukking” worden losgelaten? — Openb. 7:2, 3.

Dit heeft geen betrekking op de aanvankelijke verzegeling van de 144.000 die in aanmerking komen voor de hemelse erfenis. Het is de uiteindelijke verzegeling, het beslissen van de duurzaamheid van de aanvankelijke verzegeling. (Vergelijk Efeziërs 4:30.) — Blz. 189.

● Wie of wat stellen in Jezus’ illustratie van de minen, in Lukas hoofdstuk 19, de „mens van edele geboorte”, het ’verre land’, de „tien slaven” en de „tien minen” voor?

De „mens van edele geboorte” is Jezus Christus, die in de koninklijke geslachtslijn van David werd geboren. Het ’verre land’ waarheen hij ging om koninklijke macht voor zichzelf te verkrijgen, is de woonplaats van zijn Vader in het geestenrijk. Jezus’ discipelen, de „tien slaven” uit de illustratie, ontvingen de symbolische minen, dat wil zeggen, het veld van activiteit dat Jezus door zijn intensieve prediking en onderwijs had toebereid. Zij ontvingen deze symbolische „tien minen” toen Jezus Christus hun opdroeg discipelen te maken en te dopen. Door in navolging van Jezus Christus te prediken en te onderwijzen, konden zijn discipelen het veld dat hij had toebereid dus produktief maken en ervoor zorgen dat het nog meer discipelen als zijzelf voortbracht. — Blz. 200-204.

[Voetnoten]