Een wereld zonder misdaad — Hoe graag zou u daar werkelijk willen leven?
HEBT u ooit meegemaakt dat u bij uw thuiskomst bemerkte dat u enkele waardevolle bezittingen miste? Zo ja — en steeds meer mensen maken dit thans mee — hoe voelde u zich toen?
In het geval van de meeste mensen maakt een gevoel van verontwaardiging zich van hen meester. Er welt woede in hen op over de hebzucht en liefdeloosheid die door de daad van het stelen wordt vertegenwoordigd, alsook verachting voor de slinkse manier waarop de dief zijn werk doet.
Velen worden echter ook door een gevoel van hulpeloosheid overmand. Men schijnt zich tegenwoordig zo slecht tegen misdaad te kunnen beschermen. Gebrek aan vertrouwen in het ten uitvoer leggen van de wet vormt de reden waarom meer dan de helft van de misdaden in veel plaatsen niet wordt aangegeven. Vanuit de gehele wereld komen berichten binnen die onthullen dat de politieautoriteiten een verliezende strijd voeren.
De bestuurders van metrotreinen in Parijs zeggen bijvoorbeeld dat zij in tunnels tussen de stations soms tientallen lege portefeuilles zien liggen die allemaal door dieven zijn weggeworpen.
In Australië werd een jaarlijkse toename in misdaad van 50 percent door een vooraanstaand criminoloog slechts het „topje van de ijsberg” genoemd.
In het lieflijke Rio de Janeiro, in Brazilië, viel het afgelopen jaar een tol aan moorden te betreuren welke die van Chicago overtrof en nog steeds blijft stijgen.
In de Verenigde Staten, waar de misdaad zich steeds meer tot de voorsteden en landelijke gebieden uitbreidt, zijn de kosten enorm hoog — $13.000.000.000 per jaar, en dat uitsluitend voor uitgaven voor de politie, rechtbanken en gevangenissen. De kosten op het gebied van eigendommen en mensenlevens zijn veel hoger. Een recent onderzoek onthulde dat indien de huidige tendens bleef bestaan, „manslag [uiteindelijk] de doodsoorzaak van ten naasten bij één op elke 27” personen in de stad Atlanta zou zijn. Het hoofd van het Amerikaanse departement van justitie noemde de huidige campagne tegen de misdaad een „enorme mislukking — wrang, bitter en ontmoedigend”.
Doet het wereldtoneel niet denken aan Jezus’ antwoord op de vraag van zijn discipelen over het „besluit van het samenstel van dingen”? Hij zei dat het „teken” dat aan het einde zou voorafgaan, onder andere zou bestaan in „het toenemen der wetteloosheid” (Matth. 24:3, 12). De mensen overal ter wereld spreken thans stellig als nooit tevoren over misdaad, en zij betreuren deze ten zeerste.
Wat zou er voor nodig zijn om een wereld tot stand te brengen die geheel en al vrij is van misdaad?
WAAR MISDAAD IN WERKELIJKHEID ONTSTAAT
Wanneer u aan misdaad en misdadigers denkt, aan wat voor soort van mensen denkt u dan? Velen denken aan roofovervallers, inbrekers, verkrachters, gangsters en meer van dat soort van mensen.
Wat valt er echter te zeggen over de automonteur of televisiereparateur die geregeld betaling vordert voor werk dat hij niet heeft gedaan, de dokter die de rekeningen van zijn patiënten opschroeft of de slager die zijn klanten niet het volle gewicht geeft? Of wat valt er te zeggen over de huisvrouw die bij het winkelen dingen in haar mantelzak laat verdwijnen zonder ervoor te betalen, of de werknemer die produkten of gereedschap van zijn bedrijf meeneemt? In hoeverre verschillen deze mensen eigenlijk, qua motief of methode, van de „gauwdief”? Toch zullen velen van deze zelfde personen klagen over de ’toename van de misdaad’, waarbij zij vanzelfsprekend doelen op de ’misdaad op straat’.
Zoals een onderzoek aangaande misdaad onthult, zijn de kosten in geld en eigendommen die men aan roofovervallers en inbrekers kwijt is, in werkelijkheid „onbeduidend vergeleken bij de miljoenen die bij de misdaden van fraude en verduistering betrokken zijn”. Bij slechts één grote effectenzwendel, waarbij vele miljoenen guldens betrokken zijn, kan veel meer worden gestolen dan bij tienduizenden gewone inbraken.
Het is waar dat u misschien niet de onmiddellijke invloed van veel „witte boordenmisdaden” ondervindt. Uiteindelijk zijn de nare gevolgen echter voor iedereen merkbaar. De verliezen die zaken lijden als gevolg van winkeldiefstallen en de praktijken van oneerlijke werknemers, worden bijvoorbeeld alle, in de vorm van hogere prijzen, met het gewone publiek vereffend.
En wanneer het op geweldmisdrijven aankomt, hebt u wel eens beseft dat deze bijna allemaal — met inbegrip van moord — onder mensen gebeuren die elkaar kennen? Het is zoals de Encyclopædia Britannica (1974) zegt: „De meeste manslagen worden onder familieleden of intieme vrienden begaan. Ongeveer de helft gebeurt als gevolg van onbeduidende ruzies”, vaak wanneer hierbij hevig wordt gedronken. In hetzelfde naslagwerk wordt uiteengezet dat in Engeland, om slechts één voorbeeld te noemen, „twee derde van de vrouwelijke slachtoffers van geweldmisdrijven [met inbegrip van verkrachting] door familieleden werden aangevallen”.
En doet dit alles niet denken aan nog andere woorden die in de bijbel worden aangetroffen, de woorden van de geïnspireerde apostel die zei: „Weet dit dat er in de laatste dagen kritieke tijden zullen aanbreken, die moeilijk zijn door te komen. Want de mensen zullen zichzelf liefhebben, het geld liefhebben, . . . deloyaal [zijn], geen natuurlijke genegenheid hebbend, . . . zonder zelfbeheersing, heftig, zonder liefde voor het goede”? — 2 Tim. 3:1-3.
DE ENIGE WEG TOT EEN WERELD ZONDER MISDAAD
Een nuchtere beschouwing zal ons helpen inzien dat twee fundamentele dingen veranderd moeten worden wil er ooit een wereld zonder misdaad kunnen komen. Welke dingen zijn dit?
Een ervan is het wereldomvattende samenstel van dingen. Waarom? Omdat de motivatie tot misdaad reeds sinds aloude tijden in dat samenstel is ingebouwd. Die motivatie is zelfzucht. Menselijke hebzucht is de vormende kracht geweest waardoor in de loop van vele eeuwen de huidige structuur van de menselijke samenleving is ontwikkeld met als een blijvend kenmerk ellendige levensomstandigheden voor miljoenen, omstandigheden die tot zoveel ’misdaad op straat’ aanleiding geven. Commerciële en politieke uitbuiting en onderdrukking scheppen frustratie en zijn er de oorzaak van dat velen wanhopen hun lot in het leven ooit nog eens op een eerlijke wijze te kunnen verbeteren. Wrede oorlogen die worden gestreden ten einde nationalistische doeleinden te verwezenlijken, hebben een demoraliserende uitwerking op de mensen en brengen hen ertoe onmenselijk te handelen, waardoor een klimaat voor toekomstige geweldpleging wordt geschapen. Hoge politieke autoriteiten en rechters handelen corrupt en doen mensen het vertrouwen in de rechtspraak verliezen. Ja, misdaad schijnt een wezenlijk kenmerk te vormen van de menselijke samenleving.
De bijbel toont aan dat zeer binnenkort de tijd zal aanbreken dat God de weg gaat banen voor een wereld zonder misdaad, en wel door dit gehele samenstel van menselijk bestuur weg te vagen en te vervangen door een rechtvaardige nieuwe ordening onder de leiding en het bestuur van zijn eigen Zoon, degene die zijn onzelfzuchtige liefde voor de mensheid heeft bewezen door ten behoeve van hen zijn eigen leven af te leggen (Dan. 2:44; Matth. 20:28). Er was over hem voorzegd: „Hij zal genot vinden in de vrees voor Jehovah. En hij zal niet richten naar wat zijn ogen alleen maar zien, noch terechtwijzen naar wat zijn oren slechts horen. En met rechtvaardigheid moet hij de geringen richten, en met oprechtheid moet hij terechtwijzing geven ten behoeve van de zachtmoedigen der aarde” (Jes. 11:3, 4). Onder zijn bestuur zullen de mensen ware zekerheid genieten. Voor een wereld zonder misdaad is echter nog iets anders nodig, een tweede verandering. Welke is dat?
Een verandering in de mensen zelf. Daarom zegt de bijbel tot degenen die het verlangen hebben in die naderbij komende nieuwe ordening, welke vrij zal zijn van misdaad, leven te verwerven: „Legt de oude persoonlijkheid met haar praktijken af en bekleedt u met de nieuwe persoonlijkheid die door middel van nauwkeurige kennis wordt vernieuwd naar het beeld van Degene die ze schiep.” — Kol. 3:9, 10.
Op het ogenblik maken mensen die door de gemeenschap als „fatsoenlijke burgers” worden beschouwd, onder wie ook veel kerkgangers, zich schuldig aan kleine diefstallen en fraude, en dat op een geregelde basis. Zij verontschuldigen zich door rationalistisch te redeneren: ’Ach, iedereen doet het’, en, ’Aangezien mijn concurrenten het doen, móet ik het wel doen om niet failliet te gaan.’ De kortheid van het leven en het ontbreken van een werkelijke hoop met betrekking tot de toekomst kweekt bij velen materialisme aan en brengt hen er zelfs toe een felle poging te doen om ’snel rijk te worden’.
Veel misdaad wordt thans door jeugdige personen begaan. Hoe komt dit? De president van de Bond van Politiecommissarissen in Groot-Brittannië zegt over de jeugdige misdadigers aldaar: „Indien zij geloof hadden in de toekomst, zou veel van dit alles verdwijnen.” De criminologen F. Ferracuti en G. R. Newman verklaren: „Amerikaanse onderzoekingen schijnen erop te duiden dat ondeugdelijke [gezins]-discipline in verband kan worden gebracht met 70 percent van alle misdadige personen.”
Uit dit alles blijkt hoe waar Jezus’ profetie is, want hij zei: „Wegens het toenemen der wetteloosheid zal de liefde van de meesten verkoelen” (Matth. 24:12). Ja, wanneer de een of andere soort van misdaad de overhand heeft, gaat de liefde voor rechtvaardigheid, eerlijkheid en fatsoen van steeds meer mensen hard achteruit.
Spruit alle wetteloosheid in werkelijkheid niet voort uit een gebrek aan liefde? Jezus Christus zei dat het grote wetstelsel dat aan de natie Israël uit de oudheid werd gegeven, slechts op twee geboden was gebaseerd: „Gij moet Jehovah, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand . . . Gij moet uw naaste liefhebben als uzelf’ (Matth. 22:37-40). En na besproken te hebben dat ware christenen respect dienen te hebben voor de regeringsautoriteiten en hun wetten, vervolgde de geïnspireerde apostel Paulus met te zeggen: „De liefde berokkent de naaste geen kwaad; daarom is de liefde de vervulling van de wet” (Rom. 13:1-10). Menselijke stelsels kunnen echter nooit het klimaat van liefde ontwikkelen dat een einde zal maken aan de misdaad die op aarde heerst. Alleen ’s mensen Schepper kan en zal dat doen door middel van de komende nieuwe ordening en het onderwijs in rechtvaardigheid dat dan zal worden gegeven.
Er staat een wereld zonder misdaad voor de deur. Willen wij ons hier echter in verheugen, dan moeten wij de wil, het voornemen en de maatstaven van Jehovah leren kennen. Hij heeft op liefdevolle wijze in zijn geïnspireerde Woord de bijbel voorzien ten einde ons in staat te stellen te weten hoe wij ware liefde voor hem en voor onze naaste ten toon kunnen spreiden. In de bijbel geeft hij ons de hoop en het vertrouwen die ons in staat zullen stellen frustratie en wanhoop te overwinnen en de verleiding te weerstaan om door middel van oneerlijke methoden „vooruit te komen”.
Verlangt u er werkelijk naar in een wereld zonder misdaad te leven? Dan zult u de stappen moeten doen die noodzakelijk zijn om de naderende verwijdering van het huidige samenstel van dingen te overleven. Alleen in de Nieuwe Ordening die daarna komt, waarin over de gehele aarde liefde voor God en liefde voor de naaste zullen heersen, kunnen mensen zich in leven verheugen zonder ook maar enige misdaad. Indien u dat wilt meemaken, zult u thans gebruik willen maken van de gelegenheid die u hebt om de verlichtende en levengevende kennis uit Gods Woord te verwerven. Uit liefde voor God en hun naaste bieden Jehovah’s getuigen u hierbij gratis hun hulp aan.
[Illustratie op blz. 261]
DE BIJBEL HEEFT VOORZEGD: „Wegens het toenemen der wetteloosheid zal de liefde van de meesten verkoelen.” — Matth. 24:12.