De zucht naar opwinding
„HET is opwindend!” is de boodschap die 3 sportverslaggevers op hun luisteraars trachten over te brengen, welbewust als zij zich zijn van de aantrekkingskracht die van opwindende gebeurtenissen uitgaat. En het valt inderdaad niet te ontkennen dat opwinding een aangenaam gevoel kan geven, wanneer het hart sneller klopt, de adem sneller gaat en de zenuwen tot het uiterste zijn gespannen. Zonder meer kan gezegd worden dat bepaalde opwindende dingen het leven interessanter maken om geleefd te worden.
Neem bijvoorbeeld de opwinding die uitvinders kennen — de geschiedenis verhaalt er nog van welk een opwinding de telefoon en de telegraaf veroorzaakten toen ze werden uitgevonden. Een uitzonderlijk kunstwerk, of het nu een opera, een symfonie of een prachtig schilder- of beeldhouwwerk is, kan opwinding teweeg brengen, evenals dit het geval is met scheppingswonderen als de Grand Canyon, de Victoriawatervallen en de Zwitserse Alpen.
Opwinding neemt in het leven een bepaalde plaats in, maar laten we haar dan ook op die plaats laten. Ze kan gemakkelijk uit de hand lopen en ons de juiste kijk op de dingen doen verliezen, met uiteindelijk alleen maar schade voor onszelf. Ze kan ontaarden in een overweldigend verlangen of zucht — naar het verkeerde. Er is niets verkeerds aan een edel verlangen, maar vaker wel dan niet is er sprake van een ongezond, zelfzuchtig verlangen. De bijbel verbiedt een dergelijk zelfzuchtig verlangen of een dergelijke begeerte naar bijvoorbeeld de bezittingen van iemands naaste, terwijl er ook in wordt gesproken over de begeerte van de goddelozen. — Deut. 5:21; Ps. 140:8; Spr. 10:3.
De opwinding van snelheid
Tot de manieren waarop veel hedendaagse jongeren hun zucht naar opwinding trachten te bevredigen, behoort het met roekeloze snelheden rijden in auto’s. Zo populair is dit tijdverdrijf geworden dat er in het Engels zelfs een geheel tijdschrift aan is gewijd, Hot Rod geheten. Natuurlijk valt het niet te ontkennen dat het bijzonder opwindend kan zijn om snel over de grond te bewegen, maar is een dergelijk genot de riskering van het leven waard? Jonge mannen betalen de hoogste verzekeringspremies. Waarom? Niet zozeer vanwege gebrek aan bekwaamheid, als wel vanwege het feit dat hun verlangen naar opwinding hen zoveel dwaze risico’s doet nemen, die maar al te vaak reeds tot ongelukken en de dood hebben geleid.
Dit verlangen naar snelheid en de opwinding die met gevaar is verbonden, verklaart ook de grote menigten toeschouwers die men bij autoraces kan aantreffen, sportwedstrijden die telkens worden ontsierd door fatale ongelukken.
Andere sportgebeurtenissen
Autoraces vormen slechts één soort van sportgebeuren waar mensen naar toe drommen om hun verlangen naar opwinding te bevredigen. Ook boks-, worstel- en tenniswedstrijden, voetbal-, basket- en honkbalwedstrijden, om maar te zwijgen van stieregevechten en de Olympische Spelen, trekken grote menigten toeschouwers en nog grotere aantallen kijkers voor het tv-scherm.
Betreffende de verslaggevers van dergelijke sportgebeurtenissen schreef een Westduitse socioloog: „Hun verslaggeving ontaardt in een bespeling van gevoelens, dat soort van gevoelens dat van spelers en toeschouwers fanatici maakt en stadions in slagvelden verandert.” En, zo waarschuwt hij, „hoe meer de massa-media erin slagen spelers en toeschouwers emotioneel te beroeren, hoe groter het gevaar van negatieve, agressieve reacties van de zijde van beide wordt.” — Sports Illustrated, 1 oktober 1973.
De gokkoorts
Gokken vormt een wereldomvattend tijdverdrijf dat al duizenden jaren in zwang is. Hoewel allerlei gokkers diverse redenen voor hun spel geven, zoals het winnen van geld, is hetgeen de meesten zoeken, wel eens „die vreemde spanning” genoemd die men bij het spel ervaart. Ja, „de zucht naar deze vreemde sensatie overschaduwt vaak het verlangen om te winnen”, zo heeft men wel bericht. Volgens het boek Gambling („Gokken”, van R. D. Herman van het Californische Pomona-College) zouden „de intelligentere spelers” zelfs „de nadruk leggen op het irrationele motief waarom ze het spel spelen: het sensatie-aspect”, waarbij sensatie in feite slechts een andere term is voor opwinding.
Wegens hun verlangen naar deze sensatie, zullen gokkers ook nadat zij blut zijn, geld blijven lenen om maar verder te kunnen spelen. Het vormt er ook de oorzaak van dat ze maar nauwelijks tevreden zijn wanneer ze bezig zijn te winnen en doorgaan tot ze alles weer hebben verloren. Wat hen kennelijk drijft is een verlangen naar de goksensatie.
Maar welk een bittere vruchten oogsten ze! Om hun speelschulden te betalen, lenen mannen geldbedragen van banken of andere firma’s die hen gebruiken. Openbare functionarissen worden gechanteerd door onderwereldfiguren vanwege de speelschulden die ze bezitten, schulden die trouwens al tal van gokkers ten slachtoffer hebben doen vallen aan moord of zelfmoord. Zelfs een schijnbaar zo onschuldig spel als bingo veroorzaakt vaak enorme verliezen in de vorm van tijd en geld vanwege het feit dat zoveel huisvrouwen eraan verslaafd zijn. Evenals degenen naar wie de bijbel verwijst, negeren zij de Almachtige God en rechten zij een tafel aan voor hun zogenaamde „god van het Lot”. — Jes. 65:11.
Zich verlaten op drugs
Anderen, onder wie niet weinig jongeren, wenden zich voor de opwinding tot drugs. Beginnend met marihuana, dat hen een plezierig gevoel geeft, gaan ze in hun zucht naar grotere opwinding verder met krachtiger drugs. Tal van popartiesten hebben hun toevlucht tot drugs genomen om opwinding teweeg te brengen en anderen evenzo tot het gebruik ervan aan te moedigen — met uiteindelijk slechts schade voor het lichaam, de geest en de moraal.
En welk een verschrikkelijke prijs betaalt de verslaafde voor zijn verlangen naar opwinding! Deze wordt een slaaf van de narcotica, vaak een geweldbedrijver en een dief of wanneer het een vrouw betreft, een winkeldievegge en een prostituée. Bekende popartiesten als Jimi Hendrix, Janis Joplin en Brian Jones van de Rolling Stones hebben hun druggebruik met hun leven moeten bekopen. De bijbel spreekt over sommigen als zijnde ’slaven van de zonde’ en wanneer iemand niet meer buiten hard drugs kan, is hij inderdaad zo’n zielige slaaf te noemen. — Rom. 6:16.
De opwinding van het overtreden van Gods wetten
In het oude Rome bevredigden de bloedige gevechten die de gladiatoren in de arena’s leverden, het verlangen van het volk naar opwinding. En ook nu willen mensen dingen horen en zien die eveneens schokkend, afschuwelijk en bloedstollend zijn. Films en tv-programma’s verheerlijken geweld en verheffen moordenaars en verkrachters tot helden, om maar de zucht van het publiek naar opwinding te bevredigen.
Wat mensen ook opwinding verschaft, is het doen van dingen die strijdig zijn met ethische ofwel morele beginselen. Zo zijn er vrouwen die het plegen van winkeldiefstallen tot een gewoonte hebben gemaakt, niet omdat ze de artikelen die ze stelen werkelijk nodig hebben en niet kunnen bekostigen, maar louter en alleen voor de „kick” de opwinding, de sensatie die het stelen en ongemerkt weglopen verschaft. Ja, het verrichten van verboden activiteiten geeft opwinding. Juist het feit dat ze verboden zijn, maakt ze voor velen zo aantrekkelijk.
Typerend kan wat dit betreft ook de aantrekking genoemd worden die onwettige seks bezit. De bedrijving ervan belooft opwinding wegens hetgeen erbij betrokken is en met het oog op hetgeen waartoe het kan leiden, alsmede vanwege het intense zelfzuchtige genot dat men eruit hoopt te putten. Ongehuwde en gehuwde personen spelen met immoraliteit en gaan voort met het bedrijven van hoererij en overspel, terwijl dit zelfde verlangen naar opwinding weer anderen tot onnatuurlijke en perverse daden beweegt. Zo zijn er christelijke vrouwen die erover klagen dat hun man van hen sodomie en orale seks verlangt. Onnodig te zeggen dat dergelijke perverse en onnatuurlijke praktijken verre van een uiting van liefde, tederheid en genegenheid voor elkaar zijn. Al deze vormen van zinnelijk handelen worden herhaaldelijk in Gods Woord veroordeeld. — Rom. 1:24-32; Jak. 4:1, 3.
Popmuziek
Ook popmuziek speelt in het leven van jongeren een belangrijke rol bij het bevredigen van hun verlangen naar opwinding. En onderschat die rol niet. Zoals in de Newyorkse Sunday News van 13 mei 1973 werd bericht, is popmuziek een „onheilige drieëenheid van . . . geweld, seks en lawaai”. Of om het met de woorden van een andere schrijver te zeggen: „Popmuziek onderscheidt zich in drie opzichten — door het meedogenloze ritme, de vrijheid van compositie en het overweldigende geluidsvolume. . . . Te zamen met de pulserende, opzwepende beat schept ze een hartstochtelijke opwinding, een bijna seksuele spanning — waardoor men wil gaan bewegen, wil gaan dansen.” Volgens één popfan „maakt het lawaai je wild, en verdooft het je geest”.
Aangaande het opzwepen van dit verlangen naar opwinding bij het publiek, zei een popster: „De tijd zal komen dat er iemand op het toneel zal moeten worden vermoord om het publiek te bevredigen. Jongeren zijn geïnteresseerd in hetzelfde dat hen altijd heeft opgewonden — seks en geweld. Dat willen ze, daarvoor betalen ze.” Is het nog een wonder dat met zo’n „muziekdieet” de misdaad onder jongeren veel sneller toeneemt dan onder volwassenen?
De zucht naar opwinding tegengaan
Natuurlijk dient extreme, losbandige of wetteloze begeerte naar opwinding, vermeden te worden. Hoe u haar kunt tegengaan? Onder meer door uw nuchtere verstand te gebruiken. Een goed oordeel maant evenals de bijbel tot matigheid. — 1 Tim. 3:2, 11.
De opbouwende dingen van het leven kunnen ook opwinding verschaffen, maar dan op gezonde wijze. Dit is de ervaring van de christelijke getuigen van Jehovah. Zo schreef een van hen onlangs aan het Wachttorengenootschap: „Ik wil jullie broeders ook danken voor jullie werk aan de totstandkoming van de meest opwindende publikatie die ik ooit heb gelezen . . . Natuurlijk heb ik het over het boek Gods duizendjarige koninkrijk is nabij gekomen.”
Ook het bezoeken van vergaderingen, en vooral de grotere, is voor deze Getuigen een opwindende aangelegenheid, terwijl het hun eveneens heel wat opwinding schenkt wanneer zij bij hun van-huis-tot-huisprediking mensen vinden die zoeken naar God en hongeren en dorsten naar rechtvaardigheid. Ook het leren van nieuwe waarheden omtrent Gods voornemen is voor hen opwindend.
Ja, niet alleen de dingen die een beroep doen op de stoffelijke mens, maar ook geestelijke dingen kunnen het genoegen van opwinding schenken, waarbij deze geestelijke dingen niet alleen een belofte inhouden van tijdelijke, maar van eeuwige zegeningen zonder smart. — Spr. 10:22.