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  • A Sentinela Anunciando o Reino de Jeová — 1959
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w59 1/7 p. 415

Perguntas dos Leitores

● Fui informado de que é incorreto falar de seres humanos. Contudo, o termo ser é definido desse modo no dicionário. Qual é o ponto de vista correto sobre este assunto? — J. P., Estados Unidos.

Segundo os dicionários modernos, toda criatura humana é um ser humano, porque é ou existe. O Dr. Joseph B. Rotherham, no prefácio da Bíblia Enfatizada ,em inglês, fala do significado do nome de Deus, Jeová. Visto que este nome significa, segundo o Dr. Rotherham, que Jeová Deus se manifesta como sendo sempre vivo nessa ou naquela capacidade, Rotherham argumenta, também, que Jeová é o único ser e que todas as demais coisas inteligentes que existem são meramente criaturas. Já por vários anos, as publicações da Torre de Vigia tem atribuído a qualidade de ser somente a Jeová Deus, em virtude do significado básico de seu nome. Tem retido, portanto, a palavra “ser” de certo modo como um título de Jeová, respeitando o significado do seu nome, e tem-se referido aos humanos como a meras criaturas. Assim, as publicações da Torre de Vigia tem-se refreado de aplicar o termo “ser“ aos humanos, a fim de acentuar a qualidade inerente da existência auto-perpetuadora que persiste em Jeová Deus. Todavia, conforme o leitor diz, segundo a definição dos dicionários modernos, as criaturas humanas são seres humanos. Se alguém desejar empregar o significado dos dicionários modernos, está livre para assim fazer, mas, a luz do acima mencionado, estamos confiantes de que entenderá por que as nossas publicações tem limitado a expressão a Jeová Deus.

● Quantos superintendentes há numa congregação do povo de Deus na terra? — G. G., United States.

Em cada congregação, o superintendente é o servo de congregação, e os outros servos nomeados, inclusive os outros membros da comissão de serviço da congregação, são servos ministeriais. Expressando este ponto de vista sôbre o assunto, o livro Qualificados Para Ser Ministros diz: “O superintendente, o servo de congregação, é tido por responsável pelos negócios da congregação e é aquele com quem a Sociedade se comunica sobre os assuntos congregacionais.” E, referindo-se aos “servos ministeriais” mencionados em 1 Timóteo 3:8-13 (NM), diz: “Neste caso, as Escrituras se referem àqueles que são os ajudantes do superintendente da congregação, conhecido como servo de congregação.“

A palavra grega traduzida por “superintendente” é epískopos e refere-se “aquele que visita e inspeciona”. Tendo isto em mente, podemos apreciar que, embora haja hoje um superintendente residente numa congregação, há outros superintendentes na organização. Por exemplo, o servo de circuito visita e inspeciona com o objetivo de fortalecer espiritualmente as congregações sobre as quais tem a superintendência. E os servos de distrito cabem nesta classificação, porque visitam e inspecionam tanto os circuitos como as congregações, conforme lhes é indicado pela Sociedade. Depois, também, em cidades onde a congregação que usualmente leva o nome da cidade torna-se muito grande, ela é subdividida em unidades, cada uma das quais tem um superintendente. Neste caso, a congregação duma cidade tem mais de um superintendente, cada um dos quais cuida de uma de suas unidades. Assim se vê que é correto falar-se de “superintendentes” duma congregação

À luz destes fatos, podemos apreciar de que modo havia mais de um superintendente em conexão com as congregações de Éfeso e de Filipos, conforme indicado em Atos 20:28 e Filipenses 1:1 (NM)

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