Resolver o problema dos pobres

ALGUNS líderes religiosos expressam-se com tanta eloqüência sobre os problemas da atualidade que as pessoas podem até crer que eles realmente sabem melhorar as coisas. Todavia, se os políticos e os economistas não têm conseguido resolver os problemas, podem os líderes religiosos realmente ter melhores resultados, por apoiar os elementos revolucionários?

Os líderes eclesiais defendem seu espírito agitador, mas nem todos estão convencidos da sinceridade deles. Edmund Burke escreveu: “É um erro comum supor que os maiores queixosos em favor do público sejam os mais ansiosos de zelar pelo seu bem-estar.” É possível que os líderes eclesiais sejam motivados por outros interesses, que não o de simples zelo pela justiça?

Na Veja, uma revista brasileira, afirma-se: “No fundo, o que a Igreja deseja é o poder . . . O fato de a riqueza mundial estar fortemente concentrada em países protestantes, budistas e até ateus força a Igreja a tentar a volta ao poder pelas mãos dos pobres do Terceiro Mundo.”

Mas mesmo levando-se em conta que os clérigos de per si não estejam tentando obter quaisquer vantagens pessoais, serão os pobres verdadeiramente beneficiados por apoiarem um movimento de libertação que endossa o ativismo social? É este o modo de resolver o problema dos pobres?

Padrão Estabelecido Para os Verdadeiros Cristãos

Que exemplo foi dado por Jesus Cristo, aquele a quem todos os verdadeiros cristãos têm por obrigação imitar? Enquanto estava na Terra, ele não se envolveu em reformas sociais, nem se desviou de sua comissão de falar aos outros sobre o Reino de Deus. (Lucas 4:43; João 6:15) Até o Papa João Paulo II, ao discutir o ativismo social, comentou: “Os Evangelhos mostram claramente que, para Jesus, qualquer coisa que alterasse sua missão como Servo de Yahweh [Jeová] era uma tentação.”

Isto não significa que Jesus não reconhecia as necessidades das pessoas pobres. Ele reconhecia. “Sentia compaixão delas”, diz a Bíblia, “porque andavam esfoladas [ou importunadas] e empurradas dum lado para outro como ovelhas sem pastor”. (Mateus 9:36) E ele convidava aqueles que gostariam de segui-lo: “Vinde a mim, todos os que estais labutando e que estais sobrecarregados, e eu vos reanimarei.” — Mateus 11:28.

Uma profecia bíblica descreve da seguinte forma a regência do Reino de Cristo: “Livrará ao pobre que clama por ajuda, também ao atribulado e a todo aquele que não tiver ajudador. Terá dó daquele de condição humilde e do pobre, e salvará as almas dos pobres. Resgatará sua alma da opressão e da violência, e o sangue deles será precioso aos seus olhos.” — Salmo 72:12-14.

Aqueles que querem imitar Jesus devem, portanto, ter grande compaixão pelos pobres e devem procurar ajudá-los. Mas como? Visto que Jesus reconheceu que o mundo atual se acha sob o controle de Satanás, o Diabo, ele não tentou reformá-lo. (Lucas 4:5-8; João 12:31; 14:30; 18:36) Mas, ele deveras ajudou os pobres por lhes dar instruções que os ajudariam a enfrentar os problemas da vida.

Jesus ensinou seus discípulos a ser engenhosos, assim imitando tanto a ele como ao seu Pai: “Meu Pai tem estado trabalhando até agora e eu estou trabalhando”, disse ele. (João 5:17) Também, os seguidores de Cristo foram instruídos a cuidar de si mesmos e de suas famílias por serem virtuosos, honestos e laboriosos. (Filipenses 4:4-8; 1 Tessalonicenses 4:11, 12) Mas isto foi apenas em preparação para algo melhor: a realização das bênçãos do Reino de Deus.

O Reino de Deus É a Única Solução

Deveras, Jesus promoveu o Reino de Deus como a única solução realística e duradoura para o problema dos pobres e de todos os demais. O que pensa a respeito? Por que os adeptos da teologia da libertação falam tão pouco sobre o Reino de Deus?

A verdade é que eles perderam a fé nas promessas da Bíblia sobre o Reino de Deus. Todavia, quando Jesus ensinou seus seguidores a orar pela ‘vinda do Reino, e para que Sua vontade fosse feita assim na terra como no céu’, ele não lhes provia uma esperança ilusória. Essa oração será respondida. O Reino de Deus é um governo real. O leitor pode estar certo de que Cristo jamais teria iludido seus seguidores devotados por lhes ensinar a orar pedindo algo que jamais viria a realizar-se. — Mateus 6:9, 10.

O apóstolo Pedro foi favorecido com uma antevisão daquele reino celeste. Isto se deu quando Jesus foi transfigurado perante Pedro e dois outros apóstolos num alto monte. Assim, muitos anos depois, Pedro pôde escrever: “Não, não foi por seguirmos histórias falsas, engenhosamente inventadas, que vos familiarizamos com o poder e com a presença de nosso Senhor Jesus Cristo, mas foi por nos termos tornado testemunhas oculares da sua magnificência.” — 2 Pedro 1:16-18.

Numa visão, Pedro realmente viu a Cristo governando naquele Reino de Deus! “Por conseguinte”, continuou Pedro, “temos a palavra profética [sobre o Reino, proclamada por profetas tais como Isaías e Daniel] tanto mais assegurada”. (2 Pedro 1:19) O profeta Daniel, por exemplo, registrou uma visão da posse de Cristo como Rei, quando a Ele foi “dado domínio, e dignidade, e um reino”. Daniel prosseguiu dizendo: “Seu domínio é um domínio de duração indefinida, que não passará, e seu reino é um que não será arruinado.” — Daniel 7:13, 14.

O que diz “a palavra profética” que acontecerá aos atuais governos dos homens quando o Reino de Deus vier, em resposta às orações dos seguidores de Cristo? Ouça a previsão inspirada, em Daniel 2:44: “Nos dias daqueles reis [os governos agora existentes] o Deus do céu estabelecerá um reino que jamais será arruinado [o Reino pelo qual Cristo ensinou seus discípulos a orar]. E o próprio reino não passará a qualquer outro povo. Esmiuçará e porá termo a todos estes reinos [os atuais governos humanos], e ele mesmo ficará estabelecido por tempos indefinidos.”

Na verdade, este Reino de Deus é a única esperança da humanidade para a solução do problema dos pobres! O fato é que os humanos são incapazes de governar devidamente o próximo. A História revela que “homem tem dominado homem para seu prejuízo”, não importa o tipo de governo humano experimentado. Como a Palavra de Deus há muito indicava, simplesmente não cabe ao homem governar a si mesmo, independente de Deus. — Eclesiastes 8:9; Jeremias 10:23.

Por outro lado, pode estar confiante de que se cumprirão as abundantes bênçãos prometidas na “palavra profética” de Isaías, a saber: “Hão de construir casas e as ocuparão; e hão de plantar vinhedos e comer os seus frutos. Não construirão e outro terá morada; não plantarão e outro comerá. . . . Não labutarão em vão, nem darão à luz para perturbação; porque são a descendência composta dos abençoados por Jeová, e seus descendentes com eles. E há de acontecer que antes que clamem, eu mesmo responderei; enquanto ainda estiverem falando, eu mesmo ouvirei.” — Isaías 65:21-24.

Jeová Deus não empregará quaisquer esforços ou movimentos humanos, inclusive a teologia da libertação, para trazer estas bênçãos. Em vez disso, seu governo celeste assumirá o poder e unirá toda a humanidade obediente, produzindo justiça e prosperidade. Por conseguinte, tenha presente o Reino de Deus. Coloque-o em primeiro lugar em sua vida. Sim, “melhor é refugiar-se em Jeová do que confiar no homem terreno”. — Salmo 118:8; Mateus 6:33.

[Foto na página 7]

O Reino de Deus resolverá os problemas dos pobres.