ANTICRISTO

(Gr., antíkhristos) [contra ou ao invés de Cristo]. Esta expressão, no singular e no plural, ocorre cinco vezes, todas elas em duas das epístolas de João.

O assunto não era novo entre os cristãos quando João escreveu suas cartas (por volta de 98 E.C.). 1 João 2:18 declara: “Criancinhas, é a última hora, e, assim como ouvistes que vem o anticristo, já está havendo agora muitos anticristos; sendo que deste fato obtemos o conhecimento de que é a última hora.” A declaração de João mostra que há muitos anticristos de per si, embora todos juntos talvez formem uma pessoa composta denominada “o anticristo”. (2 João 7) O uso da expressão “hora” como se referindo a um período de tempo, quer relativamente breve quer de duração indeterminada, é exemplificado em outros escritos de João. (Veja João 2:4; 4:21-23; 5:25, 28; 7:30; 8:20; 12:23, 27.) Ele não restringe assim o aparecimento, a existência e a atividade de tal anticristo a apenas algum tempo futuro, mas mostra-o como já estando presente, e devendo continuar a estar. — 1 João 4:3.

IDENTIFICAÇÃO

Embora tenha havido muitos esforços no passado de identificar o “anticristo” com uma pessoa, tal como Pompeu, Nero ou Maomé (esta última pessoa sendo sugerida pelo Papa Inocêncio III, em 1213 E.C.), ou com uma organização específica, como, segundo o conceito protestante do “anticristo”, este se aplicaria ao papado, as declarações inspiradas de João mostram que o termo é amplo em sua aplicação, abrangendo todos aqueles que negam que “Jesus é o Cristo”, e que negam que Jesus é o Filho de Deus que veio “na carne.”— 1 João 2:22; 4:2, 3; 2 João 7; compare João 8:42, 48, 49; 9:22.

A negação de Jesus como o Cristo e como o Filho de Deus necessariamente abrange a negação de qualquer ou de todos os ensinos bíblicos a respeito dele: sua origem, seu lugar no arranjo de Deus, seu cumprimento das profecias das Escrituras Hebraicas como o Messias prometido, seu ministério, seus ensinos e suas profecias, bem como qualquer oposição ou esforços de substituí-lo em sua posição qual Sumo Sacerdote e Rei designado por Deus. Isto se evidencia de outros textos que, ao passo que não usam o termo “anticristo”, expressam essencialmente a mesma idéia. Assim, Jesus declarou: “Quem não está do meu lado é contra mim, e quem comigo não ajunta, espalha.” (Luc. 11:23) Mostra 2 João 7 que tais poderíam agir como enganadores, e, por isso, o “anticristo” incluiría aqueles que são “falsos Cristos” e “falsos profetas”, bem como aqueles que realizam obras poderosas em nome de Jesus e, todavia, foram classificados por ele como “obreiros do que é contra a lei.”— Mat. 24:24; 7:15, 22, 23.

João menciona especificamente os apóstatas como estando entre o anticristo, por referir-se aos que “saíram do nosso meio”, abandonando a congregação cristã. (1 João 2:18, 19) Por conseguinte, inclui o “homem que é contra a lei”, ou “filho da destruição”, descrito por Paulo, bem como os “falsos instrutores” que Pedro denuncia por formarem seitas destrutivas e que “repudiarão até mesmo o dono que os comprou.”— 2 Tes. 2:3-5; 2 Ped. 2:1.