DEBIR

[quarto mais interno ou santuário interior]. Cidade real cananéia (Jos. 10:38, 39), também conhecida como Quiriate-Sefer e Quiriate-Sana. (Jos. 15:15, 49; Juí. 1:11) Localizava-se na herança que cabia a Judá, mas tornou-se uma cidade levítica dos coatitas. (Jos. 21:9, 15; 1 Crô. 6:54, 58) A maioria dos peritos bíblicos associam a antiga Debir a Tel Beit-Mirsin, a uns 20 km a O-SO de Hébron.

Existem aparentemente dois relatos a respeito da primeira conquista de Debir por Israel, como parte das operações militares de Josué. O primeiro relato registra simplesmente a aniquilação da população de Debir. (Jos. 10:38, 39) O segundo, em Josué 11:21-23, é provavelmente uma recapitulação da mesma conquista (visto que o V. 18 refere-se aos “muitos dias que Josué travou guerra com todos estes reis”), ao mesmo tempo fornecendo a informação adicional de que Josué “decepou os anaquins . . . de Debir” e de outras cidades. Esta informação suplementar talvez tenha sido acrescentada para mostrar que mesmo os anaquins, de elevada estatura, que haviam infundido tanto medo no coração dos espias israelitas mais de 40 anos antes (Núm. 13:28, 31-33; Deut. 9:2), não se provaram invulneráveis.

Não obstante, parece que os anaquins se restabeleceram na cidade de Debir, talvez vindo da costa filistéia (Jos. 11:22), enquanto Israel estava temporariamente no seu campo em Gilgal ou enquanto guerreava no N. (Jos. 10:43 a 11:15) Embora as campanhas iniciais de Josué tivessem servido para subjugar a resistência unificada das forças inimigas na terra de Canaã, arrasando rapidamente todas as maiores fortalezas, aparentemente este tipo de campanha militar não permitia o estabelecimento de guarnições para garantir a posse de todas as cidades destruídas. Assim, foi efetuada uma segunda conquista ou “operação de limpeza” em Debir, por Otniel, a quem, por ter-se distinguido na conquista da cidade, foi dada como esposa Acsa, a filha do veterano guerreiro Calebe. — Jos. 15:13-19; Juí. 1:11-15.

Não se pode determinar com exatidão quando, na história de Israel, ocorreu esta segunda conquista. O livro de Juízes inicia com a expressão “depois da morte de Josué”, e o relato da captura de Debir, por Calebe, vem em seguida (1:11-15). Isto, de acordo com alguns, faria com que a conquista de Debir, por Judá, fosse um acontecimento posterior à morte de Josué e significaria que o relato similar, encontrado em Josué 15:13-19, fosse um acréscimo posterior ao livro que leva o nome de Josué. Contudo, outros consideram Juízes 1:1 apenas qual introdução formal para ligá-lo ao livro de Josué, argumentando que dificilmente Calebe esperaria muitos anos, até que Josué morresse, para só depois desalojar os anaquins da sua propriedade prometida. Assim, consideram o relato de Juízes como repetição do fornecido em Josué.