JEDUTUM

[louvador]. Um músico levita. Pelo que parece, Jedutum era antes chamado Etã, pois, antes da chegada da Arca em Jerusalém, “Etã” é relacionado com outros músicos, Hemã e Asafe, ao passo que “Jedutum” é depois usado nessa mesma associação de nomes. (1 Crô. 15:17, 19; 25:1) Não se fornece nenhum ancestral de Jedutum, como acontece no caso de Etã. (1 Crô. 6:44-47) E não se mencionam descendentes de Etã; como acontece no caso de Jedutum. (1 Crô. 9:16) A mudança do nome de Etã [que significa “longevo, permanente, sempre fluente”] para Jedutum [que significa “louvador”] certamente estava de acordo com a designação que lhe foi dada. — 1 Crô. 16:41.

Jedutum (ou Iditum, BJ; CBC) e sua família de músicos participavam de várias celebrações, quando era apropriado “agradecer e louvar a Jeová”. (1 Crô. 16:1, 41, 42; 25:1, 3, 6, 7, 9, 11, 15, 17, 19, 21) Três dos salmos mencionam Jedutum em seus cabeçalhos. Dois deles (39, 62) rezam: “Ao regente de Jedutum” (“segundo o modo de [do coro de] Jedutum”, nota da Rotherham, em inglês, sobre o cabeçalho do Salmo 39; nota dos SLH), ao passo que o terceiro (77) reza: “Ao regente, segundo Jedutum.” (NM; MC; Rotherham [“sobre”, An American Translation (Uma Tradução Americana)] Em cada caso, atribui-se a composição do salmo a outrem — os primeiros dois a Davi e o terceiro a Asafe; assim, não se faz nenhuma sugestão de que Jedutum os compôs, embora seja em outras partes chamado de “visionário do rei”, e se diga também que ele “profetizava com a harpa”. (2 Crô. 35:15; 1 Crô. 25:1, 3) Por conseguinte, os cabeçalhos destes três salmos são, evidentemente, instruções para sua execução, talvez identificando um estilo ou até mesmo um instrumento musical que estava, de algum modo, ligado a Jedutum, ou que ele ou seus filhos talvez tenham inventado, introduzido, aperfeiçoado ou tornado comum, através do uso.