PERNA

Relacionado com a investidura do sacerdócio, a perna direita do “carneiro da investidura” constituía uma parte dá “oferta movida”. (Lev. 8:22, 25-27) Em determinados sacrifícios, a perna traseira direita, evidentemente a parte superior, mais seleta, também era entregue, como porção sagrada, ao sacerdote oficiante. (Lev. 7:32-34; 10:12, 14, 15) A perna dianteira, a “espádua” (literalmente, “braço”) ou “quarto dianteiro” (BV) é também mencionado como quinhão dos sacerdotes, em Números 6:19 e Deuteronômio 18:3.

Os insetos que possuem “pernas de salto” eram as únicas criaturas pululantes aladas designadas pela Lei como sendo puras (limpas) como alimento. — Lev. 11:21.

Jeová disse profeticamente à cidade de Babilônia: “Despe tua ampla saia. Descobre tua perna. Cruza os rios.” (Isa. 47:1, 2) Em vez de ser uma rainha mimada, que é servida, ela figurativamente tinha de descobrir as pernas até as cadeiras, a fim de, descalça, como uma cativa, vadear os rios através dos quais os conquistadores dela a arrastariam.

Empregam-se também as pernas, em sentido figurado, para representar o poderio, ou a ligeireza e o poder humanos. No Salmo 147:10, lemos: “Não é na potência do cavalo que [Jeová] se agrada, nem tem prazer nas pernas do homem.” Em Provérbios 26:7, as pernas de coxos são mencionadas como símbolo de inutilidade ou de incapacidade.

Parece ter sido um costume romano infligir um golpe de misericórdia por quebrar as pernas dos criminosos condenados a morrer numa estaca, a fim de abreviar sua desdita. Os soldados, por solicitação dos judeus, quebraram as pernas dos homens que foram pregados em estacas ao lado de Jesus Cristo, mas, verificando que Jesus já estava morto, não lhe quebraram as pernas. Por conseguinte, cumpriu-se a profecia do Salmo 34:20. — João 19:31-36; compare com Êxodo 12:46; Números 9:12.

OUTRO EMPREGO DO TERMO

O termo “perna” também é empregado para significar a parte inferior da perna, entre o joelho e o tornozelo. Em cada ocorrência dessa palavra hebraica na Bíblia, ela se refere à perna ou pata (BV; PIB) dum animal, e geralmente com referência aos animais preparados para sacrifício. (Lev. 1:9, 13; 4:11, 12; 8:21; 9:14) Em Amós 3:12, o profeta de Jeová utiliza a figura dum pastor que arranca duas pernas dum animal da boca dum leão (evidentemente para se eximir da responsabilidade pela perda de um animal de seu rebanho). Aqui o profeta representa vividamente a destruição que sobreviria a Samaria, especialmente aos líderes dela. Haveria pouquíssimos que escapariam da devoração leonina por parte dos inimigos de Samaria.