MISTURA DE GENTE

Um grupo de pessoas que partiu do Egito junto com a nação de Israel. (Êxo. 12:37, 38) Visto que estavam preparados para partir do Egito junto com os israelitas, isto sugere que não tinham perdido nenhum de seus primogênitos. De outra forma, estariam ocupados em sepultar seus mortos, como estavam os egípcios. (Núm. 33:3, 4) A mistura de gente, por conseguinte, devia estar em condição apropriada para celebrar a Páscoa. (Compare com Êxodo 12:43-49; veja RESIDENTE FORASTEIRO. ) Algumas dessas pessoas podem ter sido egípcios ou outros estrangeiros que decidiram seguir ao Deus e à nação de Israel, depois de testemunharem vários dos golpes que Jeová deu no Egito. Outros deste grupo eram provavelmente os egípcios que se tinham casado com israelitas, e também os descendentes de tais uniões. A israelita Selomite, da tribo de Dã, por exemplo, tinha marido egípcio e, pelo menos, um filho dele. — Lev. 24:10, 11.

Sem dúvida, tanto a formação não-israelita da “mistura de gente” ou ‘multidão mista’ como os rigores da viagem pelo deserto motivaram um espírito queixoso entre eles, o qual se tornou uma fonte de contenda. Expressarem seu anseio egoísta contaminou os israelitas, de modo que eles também começaram a lamuriar-se. — Núm. 11:4-6.

Em Neemias 13:3 e Jeremias 25:20, a expressão “mistura de gente” indica pessoas não-israelitas. A referência de Neemias tem que ver com estrangeiros tais como moabitas e amonitas. (Nee. 13:1) Que os filhos destes estrangeiros (meio-israelitas) podem também estar incluídos é sugerido por terem os israelitas, antes disso, despedido tanto suas esposas estrangeiras como os filhos que elas lhes deram. — Esd. 10:44.