OFEL

[protuberância, inchação, saliência, elevação]. O termo hebraico ‘Óphel é aplicado de duas maneiras. É aplicado, mais comumente, em sentido topográfico, a uma colina ou promontório de destaque; tal emprego é encontrado tanto na Bíblia como na Pedra Moabita (“Construí . . . o muro de ‘Óphel”.). Uma forma desse termo é também aplicada à inchação ou protuberância das veias do corpo, conhecida como hemorróidas. — Deut. 28:27; 1 Sam. 5:6, 9, 12; 6:4, 5.

Em Jerusalém, ou perto dela, havia determinada colina ou elevação que era chamada de ha-‘Óphel, ou Ofel. Os indícios bíblicos, considerados junto com os comentários de Josefo, situam Ofel no canto SE do Moriá. (2 Crô. 27:3; 33:14; Nee. 3:26, 27; 11:21) No primeiro século EC, Josefo situou Ofel onde o muro E “unia-se à colunata oriental do Templo”. Ofel era, evidentemente, a saliência de terra que se estendia para o E, partindo do canto SE da colina do templo de Jerusalém.

O muro e a posição elevada de Ofel sobre o vale do Cédron lhe propiciavam forte posição defensiva. Não obstante, Isaías profetizou que “Ofel”, pelo visto o de Jerusalém, tornar-se-ia um ‘campo baldio’. — Isa. 32:14; compare com a referência à torre e ao “outeiro” (‘Óphél) em Miquéias 4:8.