RECABITAS
Descendentes de Recabe o queneu, por meio de Jonadabe. — Jer. 35:6; 1 Crô. 2:55.
Na época de Jonadabe, parece que, pelo menos, alguns recabitas viviam no reino setentrional, pois foi ali que Jonadabe uniu-se a Jeú (rei, 905-876 AEC) em opor-se à adoração de Baal e a “todos os que restaram dos de Acabe em Samaria”. (2 Reis 10:15-17) Jonadabe deu ordem à sua família (não se declarando se o fez antes ou depois da experiência que teve com Jeú) para viverem em tendas, não semearem semente, nem plantarem vinhedos, nem beberem vinho, porque eram residentes forasteiros naquela terra. — Jer. 35:6-10.
Na parte final do reinado de Jeoiaquim (628-618 AEC), certo número de recabitas morava em Judá. Quando Nabucodonosor subiu contra aquela terra, os recabitas entraram em Jerusalém, para proteger-se dos caldeus e dos sírios. Por ordem de Jeová, Jeremias trouxe a Jaazanias, líder deles, e a todos os recabitas, para um dos refeitórios do templo. (Jer. 35:1-4) Poderem todos caber dentro dum dos refeitórios do templo sugere que não eram muito numerosos. Jeremias, conforme Deus o havia orientado, colocou cálices de vinho diante deles e disse: “Bebei vinho.” Por respeito à ordem de seu ancestral, eles se recusaram a fazê-lo, e explicaram que tinham recentemente abandonado seu ambiente usual a fim de mudar-se para a cidade apenas por causa dos exércitos invasores. — Jer. 35:6-11.
Jeová se agradou da respeitosa obediência que demonstraram. Sua obediência inquebrantável a um pai terrestre se contrastava com a desobediência dos de Judá ao seu Criador. (Jer. 35:12-16) Deus forneceu aos recabitas a galardoadora promessa: “De Jonadabe, filho de Recabe, não se decepará [na morte] homem, impedindo-o de ficar de pé diante de mim para sempre.” — Jer. 35:19.
Durante a governança de Neemias, depois do exílio, “Malquijá, filho de Recabe”, fez reparos no Portão dos Montes de Cinzas. Se este Recabe é o mesmo que foi o pai ou ancestral de Jonadabe, isso mostra que os recabitas tinham sobrevivido ao exílio e retornado àquela terra. (Nee. 3:14) O cabeçalho do Salmo 70 (71 na NM) da Septuaginta menciona ‘os filhos de Jonadabe, os primeiros que foram levados cativos’, e isto é amiúde entendido como referindo-se aos recabitas. Em 1 Crônicas 2:55, Hamate é alistado como “pai da casa de Recabe”. É incerto se Hamate era um ancestral dos recabitas, ou uma cidade, da qual eles vieram.