PÃES DA PROPOSIÇÃO

Doze pães que eram colocados sobre uma mesa existente no compartimento Santo do tabernáculo ou do templo, e que eram substituídos por outros, frescos, a cada sábado. (Êxo. 35:13; 39:36; 1 Reis 7:48; 2 Crô. 13:11; Nee. 10:32, 33) A designação literal hebraica para o pão da proposição é o “pão de faces”. A palavra para “face” às vezes indica ‘presença’ (2 Reis 13:23), e, assim, os pães da proposição ficavam em frente à face de Jeová, como uma oferta diante dele constantemente. (Êxo. 25:30) O pão da proposição também é mencionado como “pão de pilha” (2 Crô. 2:4), “pães da apresentação” (Mar. 2:26), e, simplesmente, os “pães”. — Heb. 9:2.

Os coatitas eram responsáveis de assar o pão “de sábado em sábado”, bem como de transportá-lo quando o tabernáculo se locomovia. (Núm. 4:7; 1 Crô. 9:32) Cada um dos bolos de forma anular era feito de dois gômores (2/10 dum efa; igual a 4, 4 l) de flor de farinha e, segundo Josefo, não se usava nenhum fermento. No sábado, os bolos velhos eram removidos da mesa do pão da proposição, do lado N do Santo (Êxo. 26:35), e eram substituídos por doze bolos novos. Os bolos eram empilhados em duas pilhas que consistiam de seis bolos ou camadas cada uma. Colocava-se em cada pilha olíbano puro. A tradição judaica afirma que o olíbano era colocado em vasos de ouro e não diretamente sobre os bolos. Quando os pães da proposição eram removidos, no sábado, diz-se-nos que o olíbano era queimado sobre o altar. — Lev. 24:5-8.

Os bolos velhos eram algo sagradíssimo, tendo estado no Santo, perante Jeová, por uma semana, e deviam ser comidos pelos sacerdotes arônicos num lugar santo, evidentemente em alguma parte do recinto do santuário. (Lev. 24:9) Só existe um caso registrado, na história bíblica, a respeito da utilização dos bolos velhos por pessoas não-arônicas. Quando Davi fugia de Saul, ele solicitou de Aimeleque, o sumo sacerdote, algum pão para si mesmo e seus homens. Visto que Aimeleque não possuía nenhum “pão comum”, ele deu a Davi pães da proposição que haviam sido substituídos. O sumo sacerdote, porém, crendo que Davi se achava numa missão para o rei, só fez isto depois que lhe foi assegurado que Davi e seus homens estavam cerimonialmente puros. (1 Sam. 21:1-6) Jesus Cristo se referiu a este incidente quando os fariseus objetaram a que seus discípulos arrancassem espigas de cereal no sábado. — Mat. 12:3-7; Luc. 6:1-4.