TESSALONICENSES, CARTA AOS

Duas cartas inspiradas das Escrituras Gregas Cristãs, sendo as primeiras a serem redigidas pelo apóstolo Paulo, que se identifica como a fonte de ambas. (1 Tes. 1:1; 2:18; 2 Tes. 1:1; 3:17) Na ocasião em que tais cartas foram postas por escrito, Silvano (Silas) e Timóteo estavam com Paulo. (1 Tes. 1:1; 2 Tes. 1:1) Isto aponta Corinto como o local do qual as cartas foram remetidas, visto não haver nenhum registro de que estes três homens trabalhassem de novo juntos depois de sua estada em Corinto, no decurso da segunda viagem missionária de Paulo. (Atos 18:5) Visto que os dezoito meses de atividade do apóstolo em Corinto parecem ter começado no outono setentrional de 50 EC, foi provavelmente nessa mesma época que foi escrita a primeira carta aos tessalonicenses. (Atos 18:11) A segunda carta deve tê-la seguido, não muito tempo depois, provavelmente em cerca de 51 EC.

Em todos os catálogos notáveis dos séculos II, III e IV EC, alistam-se ambas essas cartas como canônicas. Também se harmonizam plenamente com o restante das Escrituras, ao admoestarem os servos de Deus a manter sempre uma conduta excelente. Digno de nota, também, é o destaque que se dá à oração nestas cartas. Paulo, junto com seus colaboradores, lembrava-se sempre dos tessalonicenses em oração (1 Tes. 1:2; 2:13; 2 Tes. 1:3, 11; 2:13), e o apóstolo os encorajou: “Orai incessantemente. Dai graças em conexão com tudo.” (1 Tes. 5:17, 18) “Irmãos, continuai a orar por nós.” —1 Tes. 5:25; 2 Tes. 3:1.

FUNDO HISTÓRICO DE PRIMERA TESSALONICENSES

Desde o início, praticamente, a congregação a que Primeira Tessalonicenses foi dirigida sofria perseguição. Depois de chegar a Tessalônica, Paulo pregou por três sábados na sinagoga de lá. Considerável número de pessoas tornaram-se crentes, e foi estabelecida uma congregação. Os judeus fanáticos, contudo, provocaram violento motim. A turba, não encontrando Paulo e Silas na casa de Jasão, arrastou Jasão e outros irmãos perante os governantes da cidade, acusando-os de sedição. Apenas ao prestarem “suficiente fiança” é que Jasão e os outros foram libertados. Isto moveu os irmãos a enviar Paulo e Silas para Beréia, à noite, evidentemente para o bem da congregação e a segurança destes dois homens. — Atos 17:1-10.

Depois disso, além de contínua perseguição (1 Tes. 2:14), a congregação aparentemente sentiu grande tristeza com a perda, na morte, de um, ou mais, dentre eles. (1 Tes. 4: 13) Cônscio da pressão que estava sendo exercida sobre a nova congregação, e muitíssimo preocupado com o efeito dela, Paulo enviou Timóteo para confortar e fortalecer os tessalonicenses. Antes disso, o apóstolo por duas vezes tentara visitá-los, mas ‘Satanás se interpôs em seu caminho’. — 1 Tes. 2:17 a 3:3.

Paulo se regozijou ao receber o relatório encorajador de Timóteo sobre a fidelidade e o amor dos tessalonicenses. (1 Tes. 3:6-10) No entanto, eles precisavam de mais encorajamento e admoestação para resistirem às fraquezas da carne. Por esse motivo, Paulo, além de elogiar os tessalonicenses por sua perseverança fiel (1 Tes. 1:2-10; 2:14; 3:6-10), e de confortá-los com a esperança da ressurreição (1 Tes. 4:13-18), exortou-os a continuar seguindo um proceder aprovado por Deus e a fazê-lo ainda mais plenamente. (1 Tes. 4:1, 2) O apóstolo, entre outras coisas, aconselhou-os a abster-se da fornicação (1 Tes. 4:3-8), a se amarem uns aos outros em medida mais plena, a trabalhar com suas próprias mãos (1 Tes. 4:9-12), a permanecer espiritualmente despertos (1 Tes. 5:6-10), a ter consideração para com aqueles que trabalhavam de forma árdua entre eles, a ‘admoestar os desordeiros, a falar consoladoramente às almas deprimidas, a amparar os fracos, a ser longânimes para com todos’ e a ‘abster-se de toda forma de iniqüidade’. — 1 Tes. 5:11-22.

ESBOÇO DO CONTEÚDO

I. Saudações e bênção proferida (1:1)

II. Recapitulação da atividade de Paulo, e colaboradores em Tessalônica, e de seu resultado (1:2 a 3:13).

A. Cristãos tessalonicenses tornaram-se exemplo para os crentes na Macedônia e na Acaia, e sua fé se tornou bem conhecida de outros, dando a Paulo e associados motivo de agradecerem a Deus (1:2-10)

B. Paulo e colaboradores pregaram “boas novas” com grande esforço, não significaram carga para tessalonicenses, tornaram-se meigos em seu meio, exortaram-nos como faz um pai (2:1-12)

C. Aceitarem os tessalonicenses a “palavra de Deus” e suportarem o sofrimento era motivo de Paulo e associados agradecerem a Deus (2:13-16)

D. Quando longe deles, Paulo ansiava vê-los; baldaram-se por duas vezes seus esforços de visitá-los, mas então enviou Timóteo (2:17 a 3:5)

E. Paulo se regozijava com boas novas de que os tessalonicenses continuavam fiéis, e orava para que abundassem em amor (3:6-13)

III. Exortação para que tessalonicenses se portassem corretamente; também comenta ressurreição e vinda do dia de Jeová (4:1 a 5:22)

A. Abstenham-se da fornicação (4:1-8)

B. Amem-se uns aos outros em medida mais plena e trabalhem com suas próprias mãos (4:9-12)

C. Visto que mortos ressuscitarão, não é preciso sentir tristeza como os que não têm esperança (4:13-18)

D. Dia de Jeová virá como ladrão de noite, exigindo condição espiritualmente alerta (5:1-11)

E. Mostrem respeito pelos que presidem, sejam pacíficos, admoestem os desordeiros, busquem o bem uns dos outros, e de todos os demais, regozijem-se, orem incessantemente, certifiquem-se de todas as coisas, abstenham-se da iniqüidade (5:12-22)

IV. Expressão final de bênção, e pedido para que irmãos orem por Paulo e colaboradores, e que carta seja lida a todos (5:23-28)

FUNDO HISTÓRICO DE SEGUNDA TESSALONICENSES

A fé dos cristãos em Tessalônica estava crescendo sobremaneira, seu amor mútuo aumentava, e continuavam a suportar fielmente a perseguição e a tribulação. Assim sendo, o apóstolo Paulo, como fizera em sua primeira carta, elogiou-os e encorajou-os a continuarem firmes. — 2 Tes. 1:3-12; 2:13-17.

Na congregação havia alguns, contudo, que argüíam erroneamente que a presença de Jesus Cristo era iminente. Possivelmente, até mesmo uma carta atribuída de forma errônea a Paulo foi interpretada como indicando que “o dia de Jeová está aqui”. (2 Tes. 2:1, 2) Pode ter sido esta a razão pela qual o apóstolo frisou a genuinidade de sua segunda carta, dizendo: “Aqui está o meu cumprimento, o de Paulo, pela minha própria mão, que é sinal em cada carta; é assim que eu escrevo.” (2 Tes. 3:17) Não desejando que os irmãos fossem seduzidos a aceitar um ensino errôneo, Paulo mostrou que outros eventos tinham de preceder a vinda do dia de Jeová. Escreveu: “Não virá a menos que venha primeiro a apostasia e seja revelado o homem que é contra a lei.” — 2 Tes. 2:3.

Ainda precisava de atenção um problema que já existia antes na congregação. Em sua primeira carta aos tessalonicenses, Paulo lhes dissera: “Exortamo-vos, porém, irmãos, . . . que tomeis por vosso alvo viver sossegadamente, e que cuideis de vossos próprios negócios e trabalheis com as vossas mãos, assim como vos ordenamos, a fim de que andeis decentemente para com os de fora e não necessiteis de nada.” (1 Tes. 4:10-12) Na congregação havia aqueles que não levavam a peito essa admoestação. Por isso, Paulo ordenou que tais pessoas trabalhassem sossegadamente, e comessem o alimento que eles próprios haviam ganho, acrescentando: “Mas, se alguém não for obediente à nossa palavra por intermédio desta carta, tomai nota de tal, parai de associar-vos com ele, para que fique envergonhado. Contudo, não o considereis como inimigo, mas continuai a admoestá-lo como irmão.” — 2 Tes. 3:10-15.

ESBOÇO DO CONTEÚDO

I. Saudações, e bênção proferida (1:1, 2)

II. Expressão de gratidão pela fidelidade de cristãos tessalonicenses, e garantia de que Deus trará vingança sobre os que os fazem sofrer tribulação (1:3-10)

III. Oração para que tessalonicenses possam ser contados dignos da chamada de Deus (1:11, 12)

IV. Apostasia e revelação do homem que é contra a lei precede a vinda do dia de Jeová (2:1-12)

A. Tessalonicenses não devem ficar excitados com mensagens no sentido de que dia de Jeová está aqui (2:1, 2)

B. Descrito o homem que é contra a lei (2:3-12)

V. Admoestação a favor da conduta correta (2:13 a 3:15)

A. Fiquem firmes nas coisas ensinadas (2:13-17)

B. Pedido de Paulo para que orem por ele e colaboradores, e sua confiança de que tessalonicenses farão as coisas ordenadas (3:1-5)

C. Trabalhem, não se intrometendo nos assuntos dos outros (3:6-12)

D. Orientação sobre como tratar casos dos que não seguem a admoestação do apóstolo (3:13-15)

VI. Declaração final de bênção; cumprimento de Paulo (3:16-18)

Veja o livro “Toda a Escritura é Inspirada por Deus e Proveitosa”, pp. 219-223.