Perguntas dos Leitores
● Eclesiastes 1:4 diz que a terra permanece para sempre, mas, como se sabe que “para sempre” significa para tôda a eternidade e não, meramente até certo tempo futuro, indefinido, encoberto? O mesmo foi dito a respeito do pacto da lei, mas êste chegou a um fim. — E. S., Estados Unidos.
A palavra hebraica, traduzida “para sempre” na maioria das traduções, e “tempo indefinido” na Tradução do Novo Mundo, é ‘olam’. O sentido básico dela é “escondido” ou “encoberto” e refere-se ao tempo. Portanto, significa “tempo indefinido”. Pode significar muitos anos ou pode significar a eternidade. Em Êxodo 31:16 e em Levítico 24:8 é empregada para se referir a uma parte do pacto da lei, e em Isaías 24:5 é empregada para o pacto inteiro da lei, chamando-o de “aliança sempiterna”. Números 25:13 emprega-a ao falar do “sacerdócio perpétuo”. Todavia, Gálatas 3:24, 25 e Colossenses 2:14 mostram que o pacto da lei findou com a morte e ressurreição de Cristo, e Hebreus, capítulo 7, mostra que houve fim da lei e do “sacerdócio perpétuo”. Êsse período de tempo estava encoberto, mas teve fim.
‘Olam’ pode significar eternidade, conforme se pode ver quando empregado com respeito a Jeová que é chamado “o Deus Eterno”, e de quem se fala como sendo “desde a eternidade até a eternidade”. (Gên. 21:33; Isa. 40:28; Sal. 90:2) É empregado para descrever a Jeová como o “rei sempiterno”. (Jer. 10:10) Por isso, conforme diz o Hebrew and English Lexicon de Gesenius, a palavra indica “tempo futuro, sempre, para sempre, sempiterno, de tal modo, que o terminus ad quem [o fim do que] conforme é chamado, tem de ser determinado pela natureza do assunto”.
De modo que é “pela natureza do assunto” em Eclesiastes 1:4 (NM) que devemos determinar se ‘olam’, conforme empregado ali, significa um tempo encoberto, mas limitado, ou a eternidade. O texto reza: “Uma geração vai e outra geração vem, mas a terra permanece para tempo indefinido.” Jeová fêz a terra para ser o lar do homem. Criou o homem para êste viver, não para morrer. A morte foi a punição em virtude da desobediência. Enquanto o homem perfeito obedecesse, viveria, mesmo para sempre, se fôsse obediente para sempre. Mesmo depois de o pecado e a morte terem sido introduzidos, os homens obedientes que exercem fé em Cristo têm a promessa da vida eterna na terra: “Os mansos herdarão a terra.” Jesus disse: “Todo o que vive e crê em mim, nunca jamais morrerá.” Conhecer a Jeová e a Cristo “significa vida eterna”. (Sal. 37:11; João 11:26; 17:3, NM) Jeová Deus “formou a terra e a fez (ele a estabeleceu, não a criou para ser um caos, mas formou-a para ser habitada)”. — Isa. 45:18.
Êle fêz a terra para que fôsse habitada por homens obedientes que viveriam para sempre; portanto, a terra tem de permanecer para sempre como lar dêles, do contrário sua criação seria em vão. Isto nos é assegurado no Salmo 104:5. Para dar ênfase, são empregadas duas palavras hebraicas: ‘olam’ e ‘ad. A última significa, segundo o Dicionário Hebraico e Caldeu dos Estudantes, de Harkavy, em inglês, “duração, eternidade, o que é sempiterno, para sempre”. Assim, por meio de ambas as palavras hebraicas, o Salmo 104:5 (NM) torna duplamente seguro que a terra permanece: “Fundou a terra sôbre seus lugares estabelecidos; ela não será abalada para tempo indefinido, para sempre.”