Mas Onde Estão os Frutos?
UMA vide pode parecer viçosa e mesmo assim não produzir nenhum fruto. De fato, a sua esterilidade pode ser devido ao crescimento dos ramos sem que sejam podados. Na ilustração da vide, Jesus não deu ênfase ao número ou ao tamanho dos ramos e das folhas, mas sim à produção de frutos: “Todo ramo em mim que não dá fruto, [meu Pai] tira, e todo o que dá fruto, ele limpa, para que de mais fruto”. — João 15:2, NM.
As religiões da cristandade, na Rússia soviética, podem ser assemelhadas a uma vide professamente cristã. Nos anos recentes têm-se suspendido os ataques violentos contra ela e em resultado, esta vide tem-se espalhado por todos os lados. Assim se expressou o reitor de certo seminário ortodoxo russo: “De ano em ano está-se tornando mais fácil de dar ensino religioso. E outra vez se nos diz: “Há considerável evidência de que a influência religiosa está aumentando em toda a União Soviética”. Vai tanta gente à igreja na Rússia como na Grã-Bretanha. E um clérigo britânico que visitou a Rússia disse: “Esperei encontrar a igreja nas catacumbas, mas, em vez disto, encontrei a igreja enérgica e ativamente viva”.
Em apoio do precedente há a afirmação dos porta-vozes da Igreja Ortodoxa Russa de que ela tem 25.000 igrejas em operação, tem 30.000 sacerdotes, cêrca de setenta mosteiros e pelo menos dez seminários e academias. Hoje se usam seis vêzes mais igrejas do que há vinte anos atrás, embora seu número ainda seja menor do que antes da revolução em 1917.
Quanto à prosperidade material, um correspondente de jornal reportou que “muitos sacerdotes tinham carros e viviam bem. Certamente, muitos dos sacerdotes trajavam belas vestimentas. Também, diversos dos patriarcas “tinham grandes carros de último tipo.” “Ou a igreja está rica ou o govêrno está pagando notàvelmente bem, é como o líder metodista britânico, o Dr. Soper, se expressou.
Muitas outras organizações religiosas também relatam notáveis aumentos na Rússia, especialmente a Igreja Batista que pretende ser a segunda em tamanho ali. Seus líderes locais dizem que ela está indo melhor agora do que sob os czares, tendo 5.400 congregações, 500.000 membros batizados e cêrca de três milhões de adeptos ao todo. De acordo com um clérigo batista russo: “Nossa gente são cristãos ‘quentes’. Nós estamos revivificando o cristianismo do primeiro século no século vinte.” Sem dúvida, a vide da cristandade na Rússia está prosperando luxuriantemente, mas está ela produzindo frutos?
Nada é mais claro nas Escrituras do que ó fato de que a verdadeira vide cristã deve produzir frutos, que se expressem na pregação e em dar testemunho. Jesus pregou. Seus apóstolos pregaram. Outros foram comissionados a pregar. Disse-se a todos que a salvação depende de se fazer confissão pública. Mas é digno de nota que a constituição da Rússia soviética, embora dê liberdade ao comunismo ateu para propagar seu credo, nega este direito às organizações religiosas. Livre para adorar? Sim, mas somente enquanto se limite a ritos religiosos nos edifícios religiosos.
Assim se nos diz a respeito de um mensário popular da Igreja Ortodoxa: “Nenhuma tentativa direta, entretanto, é feita para convertê-lo [o leitor] por se desafiar os porta-vozes do Estado ateísta no seu próprio campo escolhido, a ciência natural. Isto seria presumivelmente “propaganda religiosa’, um direito não concedido aos fiéis na Constituição Soviética.”
Um grupo de clérigos dos Estados Unidos que visitaram a Rússia em 1956 declararam que as igrejas da Rússia “estão sob a influência do govêrno russo” e que “em troca da liberdade de adoração” elas se têm mostrado “aparentemente predispostas a seguir a liderança comunista soviética em setores importantes”, tais como a propaganda comunista soviética pela paz. Mas é o comunismo ou é o reino de Deus a esperança de paz do mundo?
A Palavra de Deus requer que os cristãos produzam os “frutos do espírito”, os quais “são amor, gozo, paz, longanimidade”, etc. Isto exclui que se recorra a armas carnais. (Gál. 5:22, NM) Longe de produzir tais frutos, a vide da cristandade na Rússia apoia os planos militares dos dominadores.
O quaker Sidney A. Bailey disse no The Christian Century de 12 de março de 1958: “Como um quaker, eu estava particularmente interessado em saber se era possível para um adventista russo obedecer ao sexto mandamento. Êles responderam que ninguém deve matar uma pessoa que não seja culpada de crime algum, mas é correto defender contra uma agressão a família ou a nação da pessoa.” Êle perguntou, também, ao presidente dos Assuntos de Cultos Religiosos, “como trata o governo soviético os objetores de consciência ao serviço militar. Primeiramente ele me disse que não havia O. C. [objetores de consciência] na Rússia. . . . Com a continuação da palestra, entretanto, tornou-se claro para mim que ainda há alguns na Rússia que recusam o serviço militar. O Sr. Gostev não foi preciso, mas . . . aqueles que recusam todo o serviço militar, tais como as testemunhas de Jeová, são aparentemente tratados como desertores e julgados em tribunais militares”.
A vide da cristandade na Rússia pode ser grande e crescer ainda mais, porém, está produzindo ela os frutos da pregação do Reino e os frutos do espírito?