Perguntas dos Leitores
● Quando Jesus Cristo estava na terra, ele declarou: “Comecei a observar Satanás já caído como relâmpago do céu.” (Luc. 10:18) Será que isto significa que por volta daquele tempo Satanás, o Diabo, já tinha sido expulso do céu? — O. B., Austrália.
Não. Não temos justificativa bíblica para assumir tal conceito da declaração de Jesus, registrada em Lucas 10:18. Cristo evidentemente se referia a um evento futuro, mas foi movido a fazer isso à base de acontecimentos do momento.
Anteriormente, “o Senhor indicou outros setenta e os enviou, aos dois, na sua frente, a cada cidade e lugar aonde ele mesmo estava para ir”. (Luc. 10:1) Ao terminarem com êxito sua designação, os setenta discípulos retornaram com alegria, dizendo: “Senhor, até mesmo os demônios nos ficam sujeitos pelo uso do teu nome.” (Luc. 10:17) Tratava-se duma maravilhosa demonstração do poder de Deus sobre os demônios! Depois de tal grandioso relatório, Jesus sentiu-se apropriadamente movido a proferir suas significativas palavras a respeito da queda de Satanás, palavras que denotavam o domínio sobre aquele iníquo.
Que pelas suas palavras registradas em Lucas 10:18 Cristo não se referia a alguma queda literal passada de Satanás desde os céus torna-se evidente ao consideramos o que se diz em outras partes da Bíblia. Em Revelação 12:7-9, fala-se-nos a respeito de Satanás e seus anjos serem lançados do céu para a terra. Mas, isto não ocorreu antes ou durante os dias da vida humana de Jesus sobre a terra. Deve-se notar que todo o livro de Revelação consiste em matéria profética. Não se trata de compilação de história passada. Revelação 1:1 indica isto, ao declarar: “Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu, para mostrar aos seus escravos as coisas que têm de ocorrer em breve. E ele enviou o seu anjo e a apresentou por intermédio dele em sinais ao seu escravo João.” O apóstolo João recebeu a revelação na Ilha de Patmos, perto do fim do primeiro século de nossa Era Comum, terminando a escrita da mesma por volta de 96 E. C. Isso se deu muitos anos depois de Jesus Cristo fazer a declaração registrada em Lucas 10:18.
O exame cuidadoso de Revelação, capítulo 12, indica que a expulsão do Diabo e de seus anjos iníquos do céu deveria ocorrer depois do nascimento do reino de Deus. (Rev. 12:5, 10) Como amiúde se tem provado biblicamente nas colunas de A Sentinela, o reino celestial, tendo a Cristo qual Rei, foi estabelecido em 1914 E. C, Não muito depois de sua posse, Jesus Cristo, ou Miguel, agiu e “irrompeu uma guerra no céu”. Miguel e seus anjos sob ele batalharam contra Satanás e seus anjos, lançando-os para fora do céu e em direção à terra.
Parece, por conseguinte, que Jesus tinha presente Satanás ser por fim expulso do céu, quando disse: “Comecei a observar Satanás já caído como relâmpago do céu.” Esta queda foi assegurada pelo fato de que os setenta evangelistas, embora simples homens na terra, expulsaram os demônios no nome de Jesus. Para Jesus, isto era um sinal de que Satanás com certeza cairia do céu no devido tempo de Deus. Para Jesus, era como se já visse Satanás ser expulso do céu e cair de lá. Portanto, mesmo naquele tempo, podia falar deste evento futuro como coisa certa, como se já o tivesse visto ser realizado. O próprio Cristo, por morrer em fidelidade e ser ressuscitado qual poderosa criatura espiritual, receberia o poder de cumprir tal profecia, expulsando do céu a Satanás e aos outros demônios. Em realidade, mais tarde o exaltado Jesus Cristo também lançaria no abismo e por fim destruiria estas criaturas espirituais iníquas. — Rev. 20:1-3, 7-10; Heb. 2:14; Rom. 16:20.
● O que significou a lavagem dos pés mencionada em João 13:4-16? Significou que isto deveria ser feito como cerimônia pelos cristãos? — Leitor de Virgínia, EUA.
No tempo de Cristo, as pessoas usavam sandálias e os pés dos viajantes ficavam empoeirados, de modo que, ao chegarem a seu destino, era necessário lavar os pés. Ao viajante, cansado da jornada, amiúde se mostrava a cortesia de lavar-lhe os pés, o que era feito por um servo, sob a direção do hospedeiro. (Luc. 7:44) Não sendo comuns os servos entre os cristãos, a maioria destes sendo pobres, o serviço era feito pelo hospedeiro ou hospedeira. (1 Tim. 5:10) Era um serviço de muito valor prático nos dias de Jesus. Quando Jesus o executou, não estava estabelecendo qualquer cerimônia religiosa, mas dava um exemplo. “Se eu, embora Senhor e Instrutor, lavei os vossos pés, vós também deveis lavar os pés uns dos outros. Pois estabeleci o modelo para vós, a fim de que, assim como eu vos fiz, vós também o façais.” (João 13:14, 15) Demonstrava humildade e amor por executar um serviço servil a bem do conforto de seus irmãos; pelo exemplo, fez ver a seus discípulos a necessidade de serem servos na organização de Deus, servindo uns aos outros com a água da verdade, a fim de ajudá-los a andar no caminho limpo. (Efé. 5:25, 26) Por isso, os cristãos hodiernos devem imitar o exemplo dele, sendo humildes e prontos a servir a seus irmãos de formas práticas, assim como nos dias de Jesus a lavagem dos pés era prática. As condições mudadas removeram os benefícios práticos da lavagem dos pés sob as mesmas circunstâncias, e isso não deve ser feito como mera cerimônia.
● Como se pode dizer que Jesus nasceu em 2 A. E. C. se a era cristã (comum) começou a ser contada a partir de seu nascimento? — Leitor de New Jersey, EUA.
Quando a cristandade começou a contar os anos desde o nascimento de Jesus, foi feito um erro de cálculo. Isto é geralmente reconhecido, mas o tamanho do erro é controvertido, alguns afirmando que a era começa com um atraso de quatro a oito anos. No entanto, as Escrituras mostram que o nascimento de Jesus se deu em 2 A. E. C. No décimo quinto ano do reinado de Tibério, João Batista começou seu ministério, tendo João nesta ocasião trinta anos (por volta de 1.° de abril). Seis meses depois, Jesus tinha trinta anos. (Núm. 4:3; Luc. 3:1-3, 23; 1:36) Isso seria por volta de 1.o de outubro, no décimo sexto ano de Tibério César. O primeiro ano de Tibério começou em 19 de agosto de 14 E. C.; seu décimo quinto ano terminaria em 18 de agosto de 29 E. C. Por isso, se Jesus tinha trinta anos por volta de 1.° de outubro de 29 E. C., isso significa que seu nascimento, trinta anos antes, deve ter ocorrido por volta de 1.° de outubro de 2 A. E. C.
● Terão ressurreição os filhos que não atingiram a idade de responsabilidade e que morrerem no Armagedom? — Leitor de Ohio, EUA.
Não podemos ser dogmáticos neste assunto, visto que Deus é o juiz. No entanto, se Jeová Deus expressar um julgamento adverso sobre certas pessoas, e fizer isso por meio de seu Rei, Cristo Jesus, no Armagedom, tem de haver um caráter decisivo na decisão de Deus. Se assim for, aqueles que forem destruídos pelo julgamento de Deus na batalha do Armagedom serão realmente destruídos. Ezequiel, capítulo 9, parece referir-se ao Armagedom, e o versículo 6 declara: “Velhos, jovens, moços, mocas, crianças e mulheres, matai tudo até o total extermínio; precavei-vos todavia de tocar em quem estiver assinalado.” (CBC) Aqueles que não foram assinalados com a recepção favorável do aviso de Deus, não recebem misericórdia da parte dele. Não há injustiça alguma da parte de Deus. Se se tratasse de absoluta justiça, não pouparia a ninguém, visto que todos, jovens e idosos, são pecadores imperfeitos. É só por meio do exercício do Seu amor e de Sua misericórdia que alguém é preservado no Armagedom ou é ressuscitado.
Os filhos sofrem a influência do proceder dos seus pais, e os pais são avisados de que sua iniqüidade cairá sobre sua prole até à terceira e à quarta geração. (Êxo. 20:5, 6) Ordena-se aos pais que instruam os filhos no caminho de Deus, e, se nestes últimos dias os pais deixarem de dar ouvidos à instrução e ao aviso divinos, trarão a destruição sobre si mesmos e sobre seus filhos pequenos no Armagedom. (Deu. 6:6, 7; Efé. 6:4) Segundo a justiça, Deus poderá deixar mortos tais filhos, pois, conforme Ezequiel mostrou, todos morrem em sua iniqüidade. (Eze. 3:17-18; 33:1-6) Os pais devem lembrar-se de que seu proceder errado influi desfavoràvelmente sobre seus filhos e talvez leve sua prole à destruição no Armagedom, assim como o proceder correto da parte dos pais talvez coloque seus filhos pequenos na vereda da preservação durante o Armagedom, e da oportunidade de vida eterna na nova ordem que se seguirá.