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w73 15/12 p. 768

Perguntas dos Leitores

● Não era errado que Judá tivesse relações com uma mulher de que supunha que fosse meretriz, conforme diz a Bíblia que ele fez?

Na realidade, Judá não teve relações com uma meretriz, mas sem o saber, tomou o lugar de seu filho Selá na realização do casamento de cunhado e em gerar um descendente legítimo. Considere o fundo histórico:

Depois da morte do segundo filho de Judá, Onã, na execução do julgamento divino, Judá mandou sua nora Tamar de volta ao lar de seu pai, até a ocasião em que seu terceiro filho, Selá, tivesse bastante idade para se unir com ela. Mas, mesmo depois de Selá ter crescido, Judá não o deu em casamento a Tamar. Portanto, quando Judá perdeu sua esposa na morte, Tamar disfarçou-se como prostituta e sentou-se na estrada pela qual viria Judá. Não reconhecendo sua nora e presumindo que fosse uma prostituta, Judá teve relações com ela. — Gên. 38:11-18.

Visto que Tamar ficara reservada para o casamento de cunhado com o terceiro filho dele, Selá, quando Judá soube que Tamar estava grávida, proferiu a sentença de morte sobre ela, por ter-se prostituído. Quando veio à luz que o próprio Judá, sem o saber, a havia engravidado, Judá exclamou: ‘Ela é mais justa do que eu, [por quê?] visto que não a dei a Selá, meu filho.” Judá não estava casado na ocasião, era viúvo, e por isso não pecou contra alguma esposa sua. E ele tomou a disfarçada Tamar a ser uma prostituta não casada, sem os vínculos sagrados do matrimônio. Quando não se podia achar a mulher de que presumia que fosse prostituta, ele se deu conta de que podia cair em desprezo, quer dizer, por afirmar ter tido relações com uma prostituta de templo, quando não se sabia de tal prostituta por ali. — Gên. 38:20-26.

Quanto a Tamar, seu proceder não era adúltero. Seus filhos gêmeos não foram considerados como filhos desonrosos do pecado, filhos da fornicação. Pois, quando Boaz, de Belém, tomou a moabita Rute em casamento de cunhado, os anciãos de Belém disseram a Boaz: “Torne-se a tua casa igual à casa de Peres, que Tamar deu à luz a Judá, da descendência que Jeová te dará desta moça.” (Rute 4:11, 12) De modo que Peres está alistado entre os antepassados respeitáveis de Jesus Cristo. (Mat. 1:1-3; Luc. 3:23-33) A mãe de Peres, Tamar, foi igual a Rute em não ir sexualmente atrás de um homem jovem. — Rute 3:10

No que se referia a Judá, pensava ter relações com uma prostituta. Nisto ele não agia direito, pois era do propósito original de Deus que o homem tivesse relações com sua esposa e não que a terra se enchesse de prostitutas. Contudo, Judá não pecara no sentido de transgredir uma ordem específica da lei de Deus, pois a lei mosaica só foi dada muito mais tarde. — Gên. 2:24; compare isso com Levítico 19:29.

A narrativa a respeito de Judá e Tamar não se encontra na Bíblia para distrair. Antes, constitui uma parte essencial da narrativa histórica que mostra como a linhagem humana que levou ao prometido Cristo ou Messias, Jesus, foi preservada.

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