Em que são as Testemunhas de Jeová diferentes?

AS PESSOAS, em geral, encaram as testemunhas de Jeová como ‘só mais uma religião’ e amiúde as classificam como grupo “fundamentalista”. No entanto, muitas vezes se reconhece, para o seu crédito, que as Testemunhas são mais ativas do que os outros no seu zelo de transmitir as suas crenças a todos — católicos, protestantes, judeus e outros.

Há deveras uma diferença na sua maneira de pregar. Mas a grande diferença está no que as testemunhas de Jeová crêem e ensinam.

CRÊEM NA BÍBLIA INTEIRA, MAS NÃO SÃO “FUNDAMENTALISTAS”

As Testemunhas acreditam que a Bíblia é a completa Palavra de Deus (os sessenta e seis livros do “Velho e Novo Testamento”, conforme estão alistados na maioria das Bíblias). Mas não são “fundamentalistas” segundo se costuma entender este termo. Não acreditam que tudo na Bíblia deva ser tomado literalmente. Adotam o conceito equilibrado, de bom senso, que é de fato o conceito bíblico, de que, embora a Bíblia contenha muitas declarações diretas e literais, tais como as leis dadas para governar a vida do cristão, grande parte daquele livro é simbólico ou figurativo.

Por exemplo, as parábolas de Jesus Cristo são admitidamente simbólicas. A palavra grega usada na Bíblia para “parábola” pode ser traduzida por “ilustração”. Diz-se a respeito de Jesus: “Deveras, não lhes [às multidões] falava sem ilustração [parábola], mas explicava todas as coisas em particular, aos seus discípulos.” — Mar. 4:34; Mat. 13:34.

As profecias bíblicas muitas vezes são simbólicas. O versículo inicial de Revelação explica a respeito deste livro profético: “Ele [Jesus Cristo] enviou o seu anjo e a apresentou por intermédio dele em sinais ao seu escravo João.” (Rev. 1:1) Quer por declarações diretas tais como esta, quer pelo contexto, pode-se facilmente saber quais as declarações literais e quais as simbólicas.

Portanto, as testemunhas de Jeová não são levadas a conclusões desarrazoadas e anticientíficas, tais como a crença fundamentalista de que a terra foi criada em seis dias literais de vinte e quatro horas. As Testemunhas sabem que a expressão “dia” basicamente significa período de tempo. Por exemplo, em certas línguas se poderia dizer: ‘No dia do vovô’, referindo-se a um período de vários anos. A Bíblia nos ajuda neste ponto quando, depois de delinear os atos de Deus durante os seus “dias” criativos, ela fala de todos eles juntos como tendo sido realizados num único “dia”, dizendo: “Estas são as origens dos céus e da terra . . . no dia em que o Senhor Deus fez a terra e os céus.” Concordemente, um “dia” bíblico pode ser um período de mil ou muitos milhares de anos. — Gên. 2:4, Almeida, rev. e corr.; Matos Soares; 2 Ped. 3:8.

O REINO DE DEUS É UM GOVERNO LITERAL

Uma acentuada diferença entre as testemunhas de Jeová e as igrejas da cristandade é que as Testemunhas de Jeová reconhecem o reino de Deus como governo real, que governará a terra de modo indisputado, desde os céus. Não é apenas algo ‘dentro do coração’, que aos poucos converta toda a humanidade a fazer a vontade de Deus. O profeta Daniel certamente falava sobre um governo quando disse a respeito do reino de Deus: “Esmiuçará e porá termo a todos estes reinos, e ele mesmo ficará estabelecido por tempo indefinido.” — Dan. 2:44.

O Deus deste reino não é nenhum deus “trino”. Só ele é o Soberano Universal, cujo nome é Jeová. (Sal. 83:18) Jesus Cristo não faz parte duma “divindade”, mas é o Filho de Jeová, uma pessoa separada e distinta. Este Filho é Aquele a quem Deus assenta no trono do Reino, e que regerá a terra por mil anos, para realizar a vontade de Deus na terra assim como é feita no céu. (Rev. 20:4, 6; Mat. 6:9, 10) O reinado de Cristo realizará a ressurreição dos mortos e elevará todos os humanos obedientes à perfeição, aqui mesmo na terra. — Rev. 20:11 a 21:4.

Além disso, as testemunhas de Jeová compreendem, à base das profecias bíblicas e dos acontecimentos mundiais que progridem rapidamente em cumprimento das profecias, que o governo do Reino já foi estabelecido nos céus, Cristo estando entronizado, no fim dos “tempos dos gentios” em 1914 E. C. (Luc. 21:24) Reconhecem que Deus concede às pessoas, especialmente às na cristandade, uma oportunidade de ser avisadas a respeito da destruição deste sistema de coisas, para que encontrem segurança por tomarem sua posição do lado do governo do Reino. Mas as testemunhas de Jeová dão aviso de que já se aproximou o tempo em que o Reino esmiuçará todos os governos humanos, na guerra associada na Bíblia com “Har-Magedon” ou “Armagedom”. — Rev. 16:14-16; 19:11-21; Eze. 3:17.

UM MODO DE VIDA

As testemunhas de Jeová reconhecem que o cristianismo não e apenas uma crença — mas que é um modo de vida. Na realidade, nos tempos apostólicos, o cristianismo foi chamado de “O Caminho”. (Atos 9:2; 19:9, 23; 22:4; 24:22) Todos os princípios excelentes da Bíblia precisam ser aplicados na vida do cristão, no lar, no negócio — em todas as ocasiões. Caso haja entre eles alguns que se desviam deste caminho, insistindo em violar as leis justas de Deus por imoralidade, furto, calúnia, ensino de doutrinas falsas, causar divisões ou seitas, eles são expulsos de suas congregações.

Em contraste, considere a maioria das igrejas da cristandade, que retêm e até mesmo acolhem os que continuam a praticar coisas más, inclusive a sodomia e o vício das drogas. Mas as Testemunhas não desconsideram a ordem bíblica. Mantêm a congregação limpa, a fim de que Deus continue a dar seu favor à congregação e proteja os membros dela. (1 Cor. 5:5, 9-13) Não espera que os cristãos sejam pessoas limpas e retas, com as quais pode usufruir associação espiritual?

SEM RITOS, NEM DISTINÇÃO ENTRE CLERO E LEIGOS

Nas reuniões das congregações das testemunhas de Jeová (das quais há mais de 32.000 em todo o mundo) não há ritos. As reuniões destinam-se a dar instrução — um estudo e exame da Bíblia. O atrativo não é uma demonstração de muita emotividade’ mas sim a maneira inteligente e cordial de fazer isso, que agrada à mente e ao coração. Não há quotas de sócio ou taxas a pagar, nem dízimo, nem se faz passar jamais o prato de coleta. As despesas com a manutenção de seus Salões do Reino são pagas por contribuições voluntárias. Estes salões não são suntuosos, nem estão cheios de imagens, mas são esmerados e funcionais. — 2 Cor. 8:12-15; 9:6, 7.

Não há distinção entre clero e leigos. Todos, sem consideração de raça ou condição social, são “irmãos” e “irmãs”. Assim como entre os cristãos do primeiro século, designa-se um corpo de anciãos para supervisionar as atividades da congregação e para prover ajuda espiritual a todos. Estes homens são escolhidos à base de sua madureza cristã, seu amor, seu interesse em ajudar outros e sua disposição para isso. Não recebem ordenado, nem têm títulos religiosos que os indiquem como classe especial, acima dos outros. Participam na obra de pregar e ensinar nos lares das pessoas, assim como fazem os apóstolos e como fazem os demais membros da congregação. — 1 Tim. 3:1-7.

ATITUDE PARA COM O MUNDO

As testemunhas de Jeová não se empenham em nenhum movimento político, nem participam em qualquer atividade política, como fazem a maioria dos membros das igrejas da cristandade. Conforme Jesus disse aos seus seguidores, não ‘fazem parte do mundo’. Não procuram mudar a estrutura política ou social do mundo. Esperam que Deus ‘faça novas todas as coisas’. (João 15:19; Rev. 21:5) São neutros para com todas as guerras e outros assuntos dos governos, e não promovem “demonstrações”, nem greves, nem atividades sediciosas ou subversivas. Obedecem às leis do país em que vivem. (Mat. 22:21) No entanto, quando se tenta fazê-los violar sua consciência cristã pela desobediência às ordens de Deus, adotam o proceder de preferir “obedecer a Deus como governante antes que aos homens”. — Atos 5:29.

Por motivos similares, as testemunhas de Jeová não participam nem promovem o ecumenismo ou os movimentos ecumênicos. As igrejas da cristandade e as religiões do mundo não-cristão fazem-se parte do mundo pelas suas doutrinas e práticas, e por isso não se enquadram na descrição que Jesus fez de seus verdadeiros seguidores. (João 17:14-16) Tais religiões, conforme mostra a Bíblia, constituem um grande “império” religioso, chamado “Babilônia, a Grande”. (Rev. 17:5, 18) Elas sofrerão a destruição das mãos dos governantes do mundo, como julgamento da parte de Deus. — Rev. 17:15-17.

Em suma, as testemunhas de Jeová são diferentes em que se apegam de perto aos ensinos da Bíblia. Rejeitam a filosofia mundana e as tradições da cristandade. Se as Testemunhas parecerem estranhas a algumas pessoas, é porque tais pessoas medem as Testemunhas pela medida das religiões da cristandade. Estas mesmas organizações se tornaram realmente ‘estranhas’ para Deus, por substituírem a Palavra de Deus por filosofias dos homens, assim como fez o antigo sacerdócio judaico. Jesus disse-lhes: “Invalidastes a palavra de Deus por causa da vossa tradição.” — Mat. 15:6.

Atualmente, a cristandade tem um rol de membros de um bilhão de pessoas. É significativo que Jesus Cristo predisse que, no tempo de sua presença no poder do Reino, não poucos, mas muitos professos cristãos apelarão para ele, dizendo: “Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome e não expulsamos demônios em teu nome, e não fizemos muitas obras poderosas em teu nome!” Serão como que estranhos para Jesus, que lhes responderá: “Nunca vos conheci! Afastai-vos de mim, vós obreiros do que é contra a lei.” — Mat. 7:22, 23.

Embora as testemunhas de Jeová não façam parte do mundo, têm preocupação amorosa para com os outros homens. Têm um senso de urgência ao falarem com as pessoas, porque vêem o pouco tempo que resta a este sistema de coisas, como tempo em que Jeová exerce paciência, sabendo que ele não deseja a morte de ninguém. (2 Ped. 3:9, 15; Eze. 33:11) Por isso, exortam as pessoas a estudar a Bíblia e a fazer todo empenho para harmonizar sua vida com os princípios bíblicos, não adiando isso. — Sof. 2:3.

Se estiver preocupado com a sua família, nestes tempos aflitivos e perigosos, estude a Bíblia no seu próprio lar com uma das testemunhas de Jeová; assista às reuniões no Salão do Reino delas. Assim, não só encontrará segurança, mas encontrará também, desde já, uma vida mais feliz, mais pacífica e objetiva, com a perspectiva de vida eterna no futuro, sob o reino de Deus. — 1 Tim. 4:8.