Paulo contesta Platão na questão da ressurreição

O APÓSTOLO Paulo escreveu sobre a ressurreição em 1 Coríntios 15:35-58 e em 2 Coríntios 5:1-10. Ao escrever isso, será que ele seguiu as idéias de Platão e de filósofos gregos, sobre a alma ser imortal, ou harmonizou-se com o ensino de Jesus e do restante das Escrituras?

O folheto Immortality of the Soul or Resurrection of the Individual: St. Paul’s View with Special Reference to Plato (Imortalidade da Alma ou Ressurreição da Pessoa: A Opinião de S. Paulo com Referência Especial a Platão), escrito em 1974 e endossado pelo arcebispo da Igreja Ortodoxa Grega da América do Norte e do Sul, fornece uma resposta reveladora. Depois de tratar da natureza da ressurreição nos textos acima mencionados e da influência helenística da época, o autor chega à seguinte conclusão:

“Platão ensina que a alma continua numa existência interminável e eterna, à parte do corpo. Para Platão, a alma é inerente e intrinsecamente imortal . . . S. Paulo nem ensina tal conceito, nem afirma fazê-lo . . .

“O Apóstolo Paulo não se ocupa com a imortalidade da psique ou do espírito como partes separadas e distintas, mas com a ressurreição de todo o conjunto do corpo de alma e espírito do homem em conseqüência da ressurreição de Cristo. O conceito de Paulo sobre o corpo na ressurreição não tem nada que ver com a ressuscitação de corpos mortos da sepultura.

“Sua concepção do corpo na ressurreição pode ser melhor expressa como transformação, recriação e reconstituição, pelo poder de Deus, da unidade do homem inteiro, da mesma pessoa, da personalidade, do organismo psicossomático, do verdadeiro indivíduo psicofísico. Nossa futura ressurreição não ocorrerá como algo da nossa própria possessão natural, mas como dádiva régia de Deus.”

Portanto, a imortalidade não é uma posse inerente dos humanos. Antes, é a dádiva prezada e clemente de Jeová, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, para os que compõem a ungida congregação cristã. — 1 Coríntios 15:20, 57; Filipenses 3:14.

[Foto na página 9]

Platão, filósofo grego

[Crédito]

Foto de Vatican Museum