Jeová abençoa a nossa “terra”

“Aonde chegar a torrente, tudo ficará vivo.” — EZEQUIEL 47:9.

1, 2. (a) Que importância tem a água? (b) O que retrata a água do rio da visão de Ezequiel?

A ÁGUA é um líquido notável. Toda a vida física depende dela. Nenhum de nós pode sobreviver por muito tempo sem ela. Dependemos dela também para limpeza, visto que a água pode dissolver e lavar impurezas. Por isso lavamos com ela nosso corpo, nossa roupa e até nosso alimento. Isso nos pode salvar a vida.

² A Bíblia usa água para retratar as provisões espirituais de Jeová para a vida. (Jeremias 2:13; João 4:7-15) Essas provisões incluem a purificação do Seu povo por meio do sacrifício de resgate de Cristo e do conhecimento de Deus, encontrado na Sua Palavra. (Efésios 5:25-27) Na visão que Ezequiel teve do templo, o rio milagroso que sai do templo simboliza essas bênçãos vitalizadoras. Mas quando corre este rio e o que significa isso para nós, hoje?

Um rio corre numa terra restaurada

3. Que experiência teve Ezequiel, conforme relatado em Ezequiel 47:2-12?

³ Os do povo de Ezequiel, como cativos em Babilônia, precisavam muito das provisões de Jeová. Portanto, quão animador é para Ezequiel ver um fio de água emergir do santuário e sair desse templo da visão! Um anjo mede o riacho em intervalos de 1.000 côvados. Sua profundidade aumenta desde o nível do tornozelo até o dos joelhos, até o dos quadris, e até se tornar uma torrente em que se precisa nadar. O rio dá vida e fertilidade. (Ezequiel 47:2-11) Ezequiel é informado: “Ao longo da torrente, ao longo da sua beira, surgirá toda sorte de árvore para alimento.” (Ezequiel 47:12a) Quando a torrente deságua no mar Morto — um corpo de água sem vida — começa a haver vida nele! Pululam nele peixes. Prospera ali uma indústria pesqueira.

4, 5. Em que sentido é a profecia de Joel a respeito dum rio similar à de Ezequiel, e por que é isto significativo?

⁴ Esta bela profecia talvez lembrasse aos exilados judeus outra profecia registrada mais de dois séculos antes: “Da casa de Jeová procederá um manancial e terá de irrigar o vale da torrente das Acácias.”a (Joel 3:18) A profecia de Joel, como a de Ezequiel, prediz que um rio fluiria desde a casa de Deus, o templo, e que daria vida a uma região árida.

⁵ A Sentinela por muito tempo tem sustentado que a profecia de Joel se cumpre no nosso tempo.b O mesmo se dá então certamente com a visão similar de Ezequiel. Hoje em dia, na terra restaurada do povo de Deus, assim como no antigo Israel, as bênçãos de Jeová deveras fluem.

Uma torrente de bênçãos

6. A aspersão de sangue sobre o altar da visão devia ter feito os judeus lembrar-se de quê?

⁶ Qual é a fonte das bênçãos sobre o povo restaurado de Deus? Pois bem, note que a água flui do templo de Deus. Assim também hoje, as bênçãos vêm de Jeová por meio do seu grande templo espiritual — o arranjo da adoração pura. A visão de Ezequiel acrescenta um pormenor importante. No pátio interno, o riacho passa pelo altar, logo ao sul dele. (Ezequiel 47:1) O altar está bem no centro do templo da visão. Jeová o descreve meticulosamente a Ezequiel e manda que se asperja sobre o altar o sangue dum sacrifício. (Ezequiel 43:13-18, 20) O altar significava muito para todos os israelitas. O pacto deles com Jeová fora validado muito antes, quando Moisés aspergiu sangue sobre um altar, ao sopé do monte Sinai. (Êxodo 24:4-8) A aspersão de sangue sobre o altar da visão devia ter-lhes lembrado que, ao retornarem à sua terra restaurada, as bênçãos de Jeová fluiriam enquanto eles honrassem o pacto que tinham com ele. — Deuteronômio 28:1-14.

7. Que significado encontram hoje os cristãos no altar simbólico?

⁷ De modo similar, o povo de Deus é hoje abençoado por meio dum pacto — um que é melhor, o novo pacto. (Jeremias 31:31-34) Este também foi há muito tempo validado por meio de sangue, o de Jesus Cristo. (Hebreus 9:15-20) Atualmente, quer sejamos dos ungidos, que são participantes desse pacto, quer das “outras ovelhas”, que são beneficiários dele, encontramos grande significado no altar simbólico. Ele simboliza a vontade de Deus relacionada com o sacrifício de Cristo. (João 10:16; Hebreus 10:10) Assim como o altar simbólico está bem no centro do templo espiritual, assim o sacrifício resgatador de Cristo é central para a adoração pura. É a base do perdão de nossos pecados e por isso de todas as nossas esperanças quanto ao futuro. (1 João 2:2) Por isso esforçamo-nos a viver segundo a lei associada com o novo pacto, “a lei do Cristo”. (Gálatas 6:2) Enquanto fizermos isso, seremos beneficiados pelas provisões de Jeová para a vida.

8. (a) O que faltava no pátio interno do templo da visão? (b) Como podiam lavar-se os sacerdotes no templo da visão?

⁸ Um desses benefícios é uma condição limpa perante Jeová. No templo da visão, falta algo ao pátio interno, que tinha bastante destaque no pátio do tabernáculo e no templo de Salomão — uma grande bacia, mais tarde chamada de mar, em que os sacerdotes se lavavam. (Êxodo 30:18-21; 2 Crônicas 4:2-6) O que podiam usar os sacerdotes no templo da visão de Ezequiel para se lavarem? Ora, aquele riacho milagroso fluindo através do pátio interno! Deveras, Jeová os abençoaria com os meios para terem uma condição limpa ou santa.

9. Como podem os dos ungidos e os da grande multidão ter hoje uma condição limpa?

⁹ Do mesmo modo hoje, os ungidos têm sido abençoados com uma condição limpa perante Jeová. Jeová considera-os santos, declarando-os justos. (Romanos 5:1, 2) Que dizer dos da “grande multidão”, retratados pelas tribos não-sacerdotais? Eles adoram no pátio externo, e o mesmo riacho passa por esta parte do templo da visão. Então, como é apropriado que o apóstolo João tenha visto os da grande multidão usarem vestes brancas, limpas, ao prestarem adoração no pátio do templo espiritual! (Revelação [Apocalipse] 7:9-14) Não importa como tenham sido tratados neste mundo degradado, podem ter a certeza de que, enquanto exercerem fé no sacrifício resgatador de Cristo, Jeová os encara como limpos e puros. Como exercem eles a fé? Por seguirem os passos de Jesus, tendo plena confiança no sacrifício resgatador. — 1 Pedro 2:21.

10, 11. Qual é uma particularidade importante da água simbólica, e que relação tem isso com a enorme expansão do rio?

¹⁰ Conforme já mencionado, há outra particularidade vital desta água simbólica — conhecimento. No Israel restaurado, Jeová abençoou seu povo com instruções bíblicas por meio do sacerdócio. (Ezequiel 44:23) De forma comparável, Jeová, por meio do “sacerdócio real”, tem abençoado seu povo hoje em dia com amplas instruções sobre a Sua Palavra de verdade. (1 Pedro 2:9) O conhecimento sobre Jeová Deus, sobre os seus propósitos para com a humanidade, e especialmente sobre Jesus Cristo e o Reino messiânico, nestes últimos dias, tem fluído numa corrente cada vez maior. Como é grandiosa a torrente cada vez mais profunda de revigoramento espiritual que recebemos! — Daniel 12:4.

¹¹ Assim como o rio medido pelo anjo ficava progressivamente mais profundo, assim o fluxo de bênçãos vitalizadoras da parte de Jeová tem aumentado dramaticamente para cuidar do influxo de pessoas na nossa abençoada terra espiritual. Outra profecia de restauração predisse: “O próprio pequeno tornar-se-á mil e o menor, uma nação forte. Eu mesmo, Jeová, apressarei isso ao seu próprio tempo.” (Isaías 60:22) Estas palavras se cumpriram — milhões de pessoas se têm juntado a nós na adoração pura! Jeová tornou disponível bastante “água” a todos os que se chegam a ele. (Revelação 22:17) Ele cuida de que sua organização terrestre distribua Bíblias e publicações bíblicas em todo o mundo, em centenas de línguas. De modo similar, providenciaram-se reuniões e congressos cristãos ao redor do mundo para suprir a todos as águas cristalinas da verdade. Como são as pessoas afetadas por essas provisões?

A água dá vida!

12. (a) Por que podem as árvores da visão de Ezequiel ser tão produtivas? (b) O que representam essas árvores produtivas durante os últimos dias?

¹² O rio na visão de Ezequiel dá vida e saúde. Quando Ezequiel fica sabendo das árvores que cresceriam ao longo do rio, ele é informado: “Sua folhagem não murchará, nem se acabará seu fruto. . . . E seu fruto terá de mostrar ser para alimento e sua folhagem para cura.” Por que é que essas árvores são produtivas desta maneira espantosa? “Porque a água para elas — ela sai do próprio santuário.” (Ezequiel 47:12b) Essas árvores simbólicas prefiguram todas as provisões de Deus para restaurar a humanidade à perfeição, à base do sacrifício resgatador de Jesus. Na época atual, na Terra, os do restante ungido tomam a dianteira em fornecer nutrição espiritual e cura. Depois que todos os 144.000 tiverem recebido sua recompensa espiritual, os benefícios do seu serviço sacerdotal como co-regentes de Cristo se estenderão para o futuro, resultando por fim na derrota total da morte adâmica. — Revelação 5:9, 10; 21:2-4.

13. Que cura tem sido realizada em nosso tempo?

¹³ O rio da visão corre para o mar Morto sem vida, e ele cura a tudo o que atinge. Este mar retrata um ambiente espiritualmente morto. Mas pulula vida “em todo lugar ao qual chegar a torrente de tamanho duplo”. (Ezequiel 47:9) De forma similar, nos últimos dias, pessoas têm passado a viver em sentido espiritual onde quer que a água de vida tenha penetrado. Os primeiros assim revitalizados foram os do restante ungido, em 1919. Voltaram a ter vida espiritual depois duma condição inativa, similar à morte. (Ezequiel 37:1-4; Revelação 11:3, 7-12) Essas águas vitais desde então chegaram a outros espiritualmente mortos, e estes passaram a viver e a formar uma grande multidão cada vez maior de outras ovelhas, que amam a Jeová e o servem. Dentro em breve, esta provisão se estenderá às multidões dos ressuscitados.

14. A indústria pesqueira que prospera ao longo da margem do mar Morto ilustra bem o que da atualidade?

¹⁴ A vitalidade espiritual resulta em produtividade. Isto é ilustrado pela indústria pesqueira que prospera nas margens do mar antes morto. Jesus disse aos seus seguidores: “Eu farei de vós pescadores de homens.” (Mateus 4:19) Nos últimos dias, a pesca começou com o ajuntamento dos remanescentes dos ungidos, mas não parou aí. As águas vitalizadoras procedentes do templo espiritual de Jeová, inclusive a bênção do conhecimento exato, afetam pessoas de todas as nações. Aonde quer que a torrente tenha chegado, ela produziu vida espiritual.

15. O que mostra que nem todos aceitarão as provisões de vida feitas por Deus, e qual é o resultado para tais?

¹⁵ Naturalmente, nem todos agora aceitam favoravelmente a mensagem de vida; tampouco todos os ressuscitados durante o Reinado milenar de Cristo a aceitarão. (Isaías 65:20; Revelação 21:8) O anjo declara que partes do mar não são curadas. Esses brejos sem vida são “entregues ao sal”. (Ezequiel 47:11) Quanto às pessoas dos nossos dias, nem todos a quem se oferece a água vitalizadora de Jeová a aceitam. (Isaías 6:10) No Armagedom, todos os que escolheram permanecer numa condição espiritualmente sem vida e doentia serão entregues ao sal, quer dizer, destruídos para sempre. (Revelação 19:11-21) Todavia, aqueles que têm bebido fielmente essas águas podem esperar sobreviver e observar o cumprimento final desta profecia.

O rio flui no Paraíso

16. Quando e como terá seu cumprimento final a visão do templo que Ezequiel teve?

¹⁶ Assim como outras profecias de restauração, a visão do templo, de Ezequiel, tem seu cumprimento final durante o Milênio. A classe sacerdotal não mais estará então aqui na Terra. “Serão sacerdotes de Deus e do Cristo, e reinarão com ele [no céu] durante os mil anos.” (Revelação 20:6) Esses sacerdotes celestiais estarão associados com Cristo na administração dos plenos benefícios do sacrifício resgatador de Cristo. A humanidade justa será assim salva, restaurada à perfeição. — João 3:17.

17, 18. (a) Como é um rio vitalizador descrito em Revelação 22:1, 2, e quando é a época principal da aplicação desta visão? (b) No Paraíso, por que terá o rio de água da vida uma época de grande expansão?

¹⁷ Na realidade, o rio visto por Ezequiel fluirá então com a mais potente água da vida. Esta é a época principal da aplicação da profecia registrada em Revelação 22:1, 2: “Ele me mostrou um rio de água da vida, límpido como cristal, correndo desde o trono de Deus e do Cordeiro, pelo meio de sua rua larga. E deste lado do rio e daquele lado havia árvores da vida, produzindo doze safras de frutos, dando os seus frutos cada mês. E as folhas das árvores eram para a cura das nações.”

¹⁸ Durante o Milênio, serão curadas todas as doenças — físicas, mentais e emocionais. Isto é bem retratado pela “cura das nações” por meio das árvores simbólicas. Graças às provisões administradas por Cristo e os 144.000, “nenhum residente dirá: ‘Estou doente’”. (Isaías 33:24) E o rio entrará na sua época de maior expansão. Terá de alargar-se e aprofundar-se para servir os milhões, talvez bilhões, de humanos ressuscitados que beberão essas águas puras da vida. O rio da visão curou o mar Morto, produzindo vida aonde quer que suas águas fluíssem. No Paraíso, homens e mulheres voltarão a viver no sentido mais pleno, curados da morte adâmica herdada, desde que exerçam fé nos benefícios do resgate que se lhes oferecem. Revelação 20:12 prediz que naqueles dias se abrirão “rolos”, fornecendo esclarecimento adicional, que beneficiará os ressuscitados. Lamentavelmente, alguns se negarão a ser curados, mesmo no Paraíso. Estes rebeldes são os “entregues ao sal” da destruição eterna. — Revelação 20:15.

19. (a) Como se cumprirá no Paraíso o loteamento da terra? (b) Que particularidade no Paraíso é retratada pela cidade? (c) Qual é o significado da localização da cidade a certa distância do templo?

¹⁹ Também naquela época, o loteamento da terra na visão de Ezequiel terá seu cumprimento final. Ezequiel viu a terra devidamente loteada; do mesmo modo, cada cristão fiel pode ter a certeza de ter um lugar, uma herança, no Paraíso. É provável que se satisfaça de modo ordeiro o desejo de cada um ter sua própria casa para morar e cuidar. (Isaías 65:21; 1 Coríntios 14:33) A cidade vista por Ezequiel retrata apropriadamente a provisão administrativa que é do propósito de Jeová para a nova terra. A classe sacerdotal, ungida, não mais estará fisicamente presente entre a humanidade. A visão sugere isso por retratar que a cidade está em terra ‘profana’, a certa distância do templo. (Ezequiel 48:15) Enquanto os 144.000 governarem com Cristo, o Rei, no céu, ele não estará sem representantes na Terra. Seus súditos humanos serão grandemente beneficiados pela amorosa orientação e direção da classe do maioral. Todavia, a verdadeira sede do governo não estará na Terra, mas no céu. Todos os que estiverem na Terra, inclusive os da classe do maioral, estarão em sujeição ao Reino messiânico. — Daniel 2:44; 7:14, 18, 22.

20, 21. (a) Por que é apropriado o nome da cidade? (b) Que perguntas devemos fazer a nós mesmos em vista da compreensão da visão de Ezequiel?

²⁰ Note as últimas palavras da profecia de Ezequiel: “Daquele dia em diante o nome da cidade será O Próprio Jeová Está Ali.” (Ezequiel 48:35) Esta cidade não terá a finalidade de dar a homens poder ou influência; tampouco existirá para impor a vontade de algum humano. É a cidade de Jeová, sempre refletindo a mente dele, e seus modos amorosos e razoáveis. (Tiago 3:17) Isto nos dá a garantia animadora de que Jeová abençoará sua estruturada sociedade humana da “nova terra” para o futuro de duração indefinida. — 2 Pedro 3:13.

²¹ Não nos emociona termos esta perspectiva diante de nós? Portanto, é apropriado que cada um de nós se pergunte: ‘Como reajo eu às maravilhosas bênçãos reveladas na visão de Ezequiel? Apóio fielmente a obra feita por superintendentes amorosos, inclusive a feita pelos do restante ungido e pelos prospectivos membros da classe do maioral? Faço com que a minha vida gire em torno da adoração pura? Aproveito plenamente as águas da vida que hoje fluem com tanta abundância?’ Continue cada um de nós a fazer isso e a se deleitar com as provisões de Jeová pela eternidade!

[Nota(s) de rodapé]

Como responderia?

◻ O que retratam as águas que saem do templo?

◻ Que curas tem realizado Jeová por meio do rio simbólico, e por que aumentou o rio em volume?

◻ O que retratam as árvores ao longo das margens do rio?

◻ O que retratará a cidade durante o Reinado milenar, e por que é apropriado o nome da cidade?

[Fotos na página 23]

O rio da vida representa a provisão de salvação feita por Deus