por parte de “Ninrode, poderoso caçador em oposição a Jeová”? Ninrode era apenas um pequeno protótipo da cristandade! Ela também se empenhou como ‘caçadora’ em campanhas militares com armas carnais. As guerras mais sangrentas de toda a história humana foram travadas pelos membros da cristandade, quer entre si mesmos, quer com os chamados infiéis ou pagãos. Tudo isso não é nada semelhante a Cristo. É babilônico e é à moda de Ninrode.

30. Como causaram as guerras da cristandade mais choro da parte das mulheres e reverências especiais das igrejas a figuras destacadas de guerra?

³⁰ A perda de vidas humanas, nestas guerras, tem causado indizível choro das mulheres da cristandade. Celebram-se anualmente dias comemorativos, quando os enlutados pela guerra vão aos cemitérios para ornamentar os túmulos dos seus guerreiros mortos. A morte dos poderosos generais de guerra e de outros altos senhores de guerra são lamentados pelos membros patrióticos e nacionalistas da cristandade, sendo homenageados nas igrejas em que se realizam os funerais. Tudo isso está de pleno acordo com o fato notório de que as igrejas foram usadas como postos de recrutamento e centros de propaganda em tempos de guerra. Esta ligação de todos estes acontecimentos políticos e militares com a “casa de Deus” (a Igreja) na cristandade faz-nos lembrar daquelas mulheres israelitas que estavam sentadas e que choravam Tamuz dentro do pátio interno do templo do Soberano Senhor Deus, nos dias de Ezequiel.

ADORAÇÃO DUM SOL SIMBÓLICO

31. O que mostrou Jeová a Ezequiel quanto a que adoração era praticada por cerca de vinte e cinco homens entre o pórtico do templo e o altar, e o que mais faziam para que Jeová não ouvisse suas orações?

³¹ Mas, é isso tudo? Ezequiel diz que não, pois prossegue contando-nos o que mais Jeová lhe mostrou, dizendo: “E ele me disse mais: ‘Viste isso, o filho do homem, Ainda verás mais grandes coisas detestáveis, piores do que estas.’ Levou-me, pois, ao pátio interno da casa de Jeová, e eis que à entrada do templo de Jeová, entre o pórtico e o altar, havia cerca de vinte e cinco homens com as suas costas viradas para o templo de Jeová e suas faces viradas para o leste, e eles se curvavam para o leste, para o sol! E ele prosseguiu, dizendo-me: ‘Viste isso, ó filho do homem? É coisa tão trivial para a casa de Judá fazer as coisas detestáveis que fizeram aqui, que eles tenham de encher o país de violência e que me devam ofender de novo, e eis que estendem o rebento [raminho] ao meu nariz, E eu mesmo também agirei em furor. Meu olho não terá dó, nem terei compaixão. E certamente clamarão aos meus ouvidos em alta voz, mas eu não os ouvirei.’” — Ezequiel 8:15-18; veja a versão marginal da edição inglesa de NM, de 1971.

32, 33. Para a adoração de quem voltavam estes homens as costas, e que aviso dado por intermédio de Moisés violavam?

³² A conduta destes vinte e cinco homens israelitas era especialmente escandalosa para Jeová. Ali estavam eles, no pátio interno do templo dedicado a Ele e no espaço entre o pórtico do templo e o altar de sacrifícios no centro do pátio interno. Mas não estavam adorando a Jeová naquele lugar, nem se curvavam diante de seu altar de sacrifícios, que estava ao leste deles. Em vez de enfrentarem o oeste’ em direção ao templo onde a presença de Jeová era simbolizada pela luz Xequiná que pairava por cima da sagrada Arca do Pacto, no compartimento mais recôndito, o Santíssimo, estes vinte e cinco homens viravam as costas para a Presença Divina e encaravam o leste. Que horror! Curvavam-se em adoração diante do sol no céu! Violavam expressamente a advertência que Jeová dera por meio do profeta Moisés:

³³ “Tendes de cuidar bem das vossas almas, . . . para não levantares teus olhos para os céus e de fato veres o sol, e a lua, e as estrelas, todo o exército dos céus, e realmente seres seduzido e te curvares diante deles, e os servires.” — Deuteronômio 4:15-19.

34. Anteriormente, o que fizera o bom Rei Josias para com a adoração do sol, mas de que modo renunciavam agora estes vinte e cinco homens ao Salmo 84:11?

³⁴ No ano 642 A. E. C., ou trinta anos antes, o bom Rei Josias havia lido publicamente estas palavras perante o povo reunido no templo, e depois prontamente abolido e destruído toda adoração do deus-sol no Reino de Judá. (2 Reis 22:3 a 23:11) Mas então, depois da morte de Josias, os homens de Judá agiam como porcos lavados que voltam a revolver-se na lama, e eles introduziram novamente a adoração do sol e a praticavam dentro do próprio templo de Jeová, sem interferência da parte dos sacerdotes da tribo de Levi. Renunciavam às palavras dos “filhos de Corá [os levitas]”, conforme registradas no Salmo 84:11: “Jeová Deus é sol e escudo; favor e glória é o que ele dá. O próprio Jeová não reterá nada de bom dos que andam sem defeito.” Aqueles vinte e cinco israelitas renegados olhavam apenas para a criação de Jeová, o sol, como sua fonte de “favor e glória”, como sua fonte de algo de “bom”. Era o bastante para insultar a Jeová.

35. Por que ofendia a Jeová estenderem para o nariz dele o rebento ou raminho, e com que enchiam o país, obrigando assim a Jeová a agir de que modo para com eles?

³⁵ No entanto, aqueles homens aumentaram ainda mais o insulto. “Eis que estendem o rebento [ou: raminho] ao meu nariz”, disse Jeová. (Ezequiel 8:17) Este rebento ou raminho era usado em adoração idólatra e pode ter sido esculpido de certa forma para representar o órgão genital masculino, humano. Pelo menos deve ter sido algo muito ofensivo ou obsceno estendido para o nariz de Jeová, como se ele achasse prazer em cheirá-lo. Tal adoração idólatra do sol da parte daqueles vinte e cinco homens era acompanhada por encherem “o país de violência”. Bastava para Jeová achar bons motivos para ‘agir em furor’. Isto ele se propôs fazer na vindoura destruição de Jerusalém e seu templo. Daí, quando o deus-sol falhasse àqueles vinte e cinco israelitas apóstatas, eles recorreriam novamente a Jeová e clamariam a ele com alta voz, para que os ouvisse, mas ele não teria nenhum motivo para prestar atenção aos seus clamores egoístas. Ao contemplar a destruição deles’ pelas Suas forças executoras, seu olho não sentiria dó, porque ele mesmo não sentiria nenhuma compaixão. Ele odeia os hipócritas!

36. De que modo se empenham hoje os membros da cristandade na adoração simbólica do sol?

³⁶ Não, os religiosos da cristandade hoje não adoram realmente o sol, pois sabem alguma coisa sobre o sol, informados pelos seus cientistas, ao ponto de saber que ele não é deus. Mesmo depois do fim da Segunda Guerra Mundial em 1945, o imperador do Japão não-cristão foi bastante sagaz para renunciar à reivindicação feita a favor dos imperadores de Nipão, de que eram descendentes da deusa-sol Amaterasu. De qualquer forma, existe um grupo destacado na cristandade, incluindo os clérigos modernistas de suas igrejas, que se desviou da adoração do Deus da Bíblia Sagrada, Jeová, para um substituto de sua própria escolha. Negam até mesmo a Sua existência. Em vez de recorrerem a Ele como fonte de esclarecimento, energia e confortos materiais, recorrem à ciência moderna e à filosofia humana. Respeitam mais estes cientistas e intelectuais modernos e atribuem mais a eles do que a Jeová. Estes tornaram-se o “sol” simbólico adorado pela cristandade e para o qual ela olha em busca de salvação. A aceitação geral da Teoria da Evolução, que não pode ser provada, por parte da cristandade, é uma das evidências que revelam que ela é adoradora de tal “sol”.

37. Como foi a ciência moderna tratada por criaturas humanas admiradas, e como demonstrou a cristandade a tendência indicada em Romanos 1:23?

³⁷ A ciência moderna passou a ser tratada como “vaca sagrada”, que precisa ser tratada com reverência e deve ter precedência à Bíblia e ao Deus dela. O intelectualismo moderno, com todas as suas teorias, tem sido tratado como a forma atualizada de esclarecimento, que tornou a Bíblia antiquada e obsoleta. Esta era espacial, nuclear e de alta velocidade tem sido classificada como tendo ultrapassado a chamada filosofia de “caravana de camelos” da Bíblia. Atribui-se à moderna tecnologia o mérito de todos os confortos materiais, dos aparelhos que poupam trabalho e dos sistemas de comunicação que temos hoje à nossa disposição. Tudo isso atraiu a atenção para a criatura humana. Em vista de todas estas realizações maravilhosas dos tempos modernos, a adoração da cristandade tem sido dirigida para a criatura. Ela virou as costas para o Criador, que dotou a criatura humana com faculdades mentais e físicas para realizar tais coisas. Esta constante tendência humana neste sentido foi mencionada há dezenove séculos atrás, em Romanos, capítulo 1, versículo 23.

38. Como se tem revelado esta contaminação da cristandade com a adoração de deuses demoníacos, mesmo quanto a colocar homens na lua?

³⁸ A contaminação da cristandade com a adoração de deuses falsos, de deuses do demonismo, revela-se de modo muito furtivo. Por exemplo, em 20 de julho de 1969, quando um astronauta humano pisou pela primeira vez na lua, quem foi glorificado assim, de acordo com os nomes dados às coisas envolvidas pelo grupo científico responsável? Certamente não Jeová, o Criador da lua, mas o mitológico deus-sol. Como? Por que a nave espacial de fabricação humana, com que se fez a viagem bem sucedida para colocar norte-americanos no nosso satélite lunar, foi chamada Apolo Onze. Febo Apolo era o deus-sol dos antigos gregos e também era irmão gêmeo de Ártemis (ou Diana), a deusa-lua. Verificou-se que este Apolo dos gregos remonta ao primeiro rei de Babilônia, a saber, Ninrode, o “poderoso caçador em oposição a Jeová”. (Gênesis 10:8-10)b Desde a primeira alunissagem fizeram-se mais viagens a lua em naves espaciais da série “Apolo”. Tudo isso é parte da adoração do sol!

39. Que se precisa dizer quanto a esta adoração simbólica do sol ter sido benéfica para a humanidade?

³⁹ Mostrou-se esta adoração do sol proveitosa para a humanidade? Lá nos dias de Ezequiel não se mostrou proveitosa. Tampouco é neste moderno século vinte. A violência resultante tem excedido em muito a dos dias de Ezequiel. (Ezequiel 8:17) Os clérigos da cristandade não impediram a aplicação da ciência moderna à invenção e ao uso das armas mais horríveis de guerra, culminando no desenvolvimento de armas biológicas, radiológicas e atômicas ou nucleares. Os combates da Primeira e da Segunda Guerra Mundial dependiam muito da atividade dos cientistas. A violência que encheu a terra não se limitou àquelas duas guerras mundiais, travadas principalmente pela cristandade. A muito adorada filosofia moderna privou os freqüentadores de igrejas do verdadeiro temor de Deus, e tem-se empregado a violência amplamente mesmo em tempo de paz. O período desde 1914 E. C. tem sido chamado oficialmente de “Era da Violência”.

40, 41. Que influência tiveram sobre o meio ambiente natural do homem as técnicas da ciência moderna na indústria e no comercialismo, e o que se precisa dizer quanto a quão ofensivo é o ambiente moral do homem hoje em dia?

⁴⁰ A tecnologia da ciência moderna tem sido aplicada à indústria moderna e ao comercialismo, e isto tem resultado em crescente poluição, que arruína o meio ambiente natural do homem. Expressam-se temores de que esta terra se torne em breve um lugar impróprio para a existência humana. E que dizer do ambiente moral do homem?

⁴¹ Adotou-se uma nova moralidade, que considera até mesmo a fornicação, o adultério e o homossexualismo com tolerância e lhes faz concessões legais. Os clérigos da cristandade refreiam-se de declarar o que a Bíblia diz contra tais coisas. De fato, muitos clérigos destacados expressaram-se publicamente a favor duma legislarão que isente pessoas imorais da punição por tais coisas impuras. Em resultado disso, as doenças venéreas continuam a aumentar, tornando-se, de fato, epidêmicas! Se isto ofende a muitas pessoas que temem a Deus, hoje em dia, como não deve ofender o próprio Deus? É tão ofensivo como quando aqueles vinte e cinco adoradores do sol, no templo de Jeová em Jerusalém, obscenamente ‘estendiam o rebento’ ao seu nariz. (Ezequiel 8:17) Deverá dar ouvidos a tais cristãos hipócritas, quando em breve clamarem a Ele? Não!

A CRISTANDADE ESTÁ CONTAMINADA COM O DEMONISMO MORTÍFERO

42. Como mostrou nossa excursão pela casa de adoração da cristandade que Jeová está justificado ao agir em breve em furor contra ela, e o que escreveu sobre ela o Cardeal Newman?

⁴² Jeová tem toda justificativa para ‘agir em furor’, sem compaixão, quando em breve trouxer sobre a cristandade e seus associados mundanos a “grande tribulação” com que acabará este sistema de coisas. Nossa inspeção das condições religiosas da cristandade foi tão reveladora como a que Ezequiel fez no templo poluído de Jeová em Jerusalém. Revelou que a casa de adoração da cristandade é tão contaminada com o demonismo e tão cheia dos apetrechos do demonismo, que está inseparável dele. Isto foi admitido quase cem anos atrás, por um dos clérigos famosos da cristandade. No ano 1878, o prelado católico romano, Cardeal John Newman, publicou em inglês seu livro intitulado “Ensaio Sobre o Desenvolvimento da Doutrina Cristã”. Neste ele expressou sua crença de que os primitivos cristãos professos não haviam sido contaminados com uma doença espiritual pela adoção, na sua organização religiosa, de coisas que tinham que ver com a adoração de demônios diabólicos. Por conseguinte, escreveu:

Confiando então no poder do cristianismo para resistir à infecção do mal, e para transmutar os próprios instrumentos e acessórios da demonolatria a um uso evangélico, e sentindo também que estas práticas tinham vindo originalmente de revelações primitivas e do instinto da natureza, ainda que tivessem sido corrompidas; e que tinham que inventar o que precisavam, se não usassem o que acharam; e que, além disso, possuíam os próprios arquétipos, dos quais o paganismo tentou as sombras, os governadores da igreja, desde os tempos primitivos, estavam preparados, se surgisse a ocasião, para adotar, ou imitar, ou sancionar os existentes ritos e costumes da populaça, bem como a filosofia da classe instruída.

Passando então a mostrar a origem das coisas da cristandade, ele disse:

O emprego de templos, e estes dedicados a certos santos, e enfeitados em ocasiões com ramos de árvores; incenso, lâmpadas e velas; promessas ao restabelecer-se de doenças; água benta, asilos; dias santos e estações, uso de calendários, procissões, bênçãos dos campos, vestimentas sacerdotais, a tonsura, o anel nos casamentos, o virar-se para o Oriente, imagens numa data ulterior, talvez o cantochão e o Kyrie Eleison [Senhor, tem misericórdia], são todos de origem pagã e santificados pela sua adoção na Igreja. — Páginas 355, 371, 373, da edição de 1881.

43. Como expressou o falecido Papa Pio XI a jornalistas o mesmo espírito de transigência quanto aos tratos com outros para os interesses da igreja?

⁴³ A expressão do mesmo espírito de transigência, continuado neste século vinte, é a declaração feita a jornalistas em Roma, na Itália, pelo falecido Papa Pio XI (que faleceu em 1939):

O chefe da Igreja Católica acharia ser seu dever tratar com o próprio Diabo, sem se mencionarem quaisquer mortais que, hipoteticamente ou na realidade, fossem apenas agentes do Ditador do Diabolismo, se houvesse fundamentos razoáveis para apoiar a esperança de que tais tratos protegeriam ou promoveriam os interesses da religião entre a humanidade. — Citado por Michael Williams, no número de 21 de fevereiro de 1943 do jornal Eagle, de Brooklyn, Nova Iorque.

44, 45. Foram as expressões inspiradas e os ensinos de demônios deixados de lado pelas igrejas ortodoxas orientais e pelas protestantes? E à luz de 2 Coríntios 6:14 e 2 Cor. 7:1, que desculpa têm os professos cristãos para se contaminarem com as coisas do demonismo?

⁴⁴ Nem mesmo as igrejas ortodoxas orientais e as igrejas protestantes da cristandade deixaram de lado as práticas e as “desencaminhantes pronunciações inspiradas e . . . ensinos de demônios”, que haviam de assinalar os “períodos posteriores de tempo”. (1 Timóteo 4:1) Com respeito aos israelitas dos dias do profeta Ezequiel, não havia desculpa bíblica para que adotassem os ritos e os ensinos da adoração demoníaca, proceder proibido até mesmo já na Lei de Moisés. (Deuteronômio 18:9-14) Do mesmo modo, no que se refere aos que professam ser cristãos, não há desculpa para eles se contaminarem com os ensinos, as práticas, os instrumentos e os apetrechos do demonismo, especialmente em vista da ordem apostólica:

⁴⁵ “Não vos ponhais em jugo desigual com incrédulos. Pois, que associação tem a justiça com o que é contra a lei? Ou que parceria tem a luz com a escuridão? Além disso, que harmonia há entre Cristo e Belial? Ou que quinhão tem o fiel com o incrédulo: E que acordo tem o templo de Deus com os ídolos? Pois nós somos templo dum Deus vivente; assim como Deus disse: ‘Residirei entre eles e andarei entre eles, e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.’ “‘Portanto, saí do meio deles e separai-vos”, diz Jeová, “e cessai de tocar em coisa impura”’; “‘e eu vos acolherei”’. ‘“E eu serei pai para vós e vós sereis filhos e filhas para mim”, diz Jeová, o Todo-poderoso.’ Portanto, amados, visto que temos estas promessas, purifiquemo-nos de toda imundície da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade em temor de Deus.” — 2 Coríntios 6:14 a 7:1; Isaías 52:11; Jeremias 31:9

46, 47. Em que condição religiosa da cristandade tem resultado a desobediência a estas ordens divinas, e o que se profetiza quanto a que lhe sobrevirá, de modo que nos devemos fazer que perguntas esquadrinhadoras, e onde devemos procurar as suas respostas?

⁴⁶ A desobediência a tais ordens inspiradas resultou na condição religiosa confusa e contaminada da cristandade hoje em dia. Ela está além de ajuda. Igual ao seu protótipo antigo, a antiga Jerusalém, forçosamente sofrerá a execução às mãos do Deus a quem ofendeu tanto. Profetizou-se que virá sobre ela uma “grande tribulação” que excederá até mesmo a que sobreveio a Jerusalém nos dias dos apóstolos de Jesus Cristo. (Mateus 24:15-22; Marcos 13:14-20) Em vista disso, cada um de nós é confrontado por perguntas esquadrinhadoras: Sou eu membro ativo da organização religiosa da cristandade? Ou: Simpatizo com ela e coopero com ela? Neste caso, como me afetará a “grande tribulação” que sobrevirá a ela? Há algum modo de se escapar da participação com ela naquela destrutiva “grande tribulação”? Será preservado vivo alguém que estiver no meio da cristandade, mas que não for simpatizante dela?

⁴⁷ Aquilo que Jeová mostrou a Ezequiel em visão, depois de ele ter inspecionado o templo em Jerusalém, fornece as respostas a estas perguntas.

Capítulo 9

Marcação das testas dos preservados

1. Que convocação clamou Jeová aos ouvidos de Ezequiel enquanto ainda no templo?

JEOVÁ e seu profeta Ezequiel ainda estavam no templo profanado de Jerusalém, em visão, quando Ezequiel descreveu a seguir o que aconteceu: “E ele passou a clamar em alta voz aos meus ouvidos, dizendo: ‘Cheguem-se os que fixam sua atenção na cidade, cada um com a sua arma na mão para arruinar!’” — Ezequiel 9:1.

2. A quem não se aplica a expressão “os que fixam sua atenção na cidade” e qual é sua missão?

² Aqui, ‘os que fixavam sua atenção na cidade’ não eram membros do governo municipal de Jerusalém. De modo que os convocados por Jeová não incluíam o Rei Zedequias, que então governava Jerusalém e todo o Reino de Judá, naquele ano 612 A. E. C. O Rei Zedequias e seus príncipes