reza: “E ele perfumará pelo temor de Jeová.” A versão da Liga de Estudos Bíblicos reza (11:2): “Ele respira o temor de Javé.” A tradução inglesa de Rotherham reza: “De modo que achará fragrância [tirará fôlego] na reverência de Iavé.” — Margem.

O JUIZ QUE LIVRA OS OPRIMIDOS

24, 25. Conforme descrito adicionalmente por Isaías, que espécie de juiz mostra ser o Rei messiânico?

²⁴ Um juiz que faz as suas decisões no temor de Jeová Deus é alguém de quem se pode depender para se fazer a justiça. As pessoas de inclinações justas, de toda a terra, têm aguardado e ansiado tal juiz. Esta é a espécie de juiz que o Rei messiânico de Jeová vem a ser. Depois de falar sobre o “temor de Jeová”, do Rei, o profeta Isaías prossegue:

²⁵ “E não julgará pelo que meramente parece aos seus olhos, nem repreenderá simplesmente segundo a coisa ouvida pelos seus ouvidos. E terá de julgar com justiça os de condição humilde e terá de dar repreensão com retidão em benefício dos mansos da terra. E terá de golpear a terra com a vara da sua boca; e ao iníquo entregará à morte com o espírito de seus lábios. E a justiça terá de mostrar ser o cinto de seus quadris, e a fidelidade, o cinto de seus lombos.” — Isaías 11:3-5.

26. Como será assegurada a justiça pelo fato de que ele “não julgará pelo que meramente parece aos seus olhos, nem repreenderá simplesmente segundo a coisa ouvida pelos seus ouvidos”?

²⁶ Imagine como será a terra, com um juiz global assim como descrito aqui, o enaltecido Jesus Cristo! Não será possível enganá-lo. Poderá ver atrás da aparência superficial das coisas, através de todo o disfarce. Não se deixará desencaminhar por conversa enganosa, tal como os argumentos especiosos de advogados de defesa. Meras palavras não valerão perante ele; o que valerá é a condição do coração, e ele poderá discerni-la. Não dependerá de jurados compostos de homens e mulheres imperfeitos, para determinar a inocência ou a culpa de quem é julgado. Terá o mesmo espírito que agia no caso do apóstolo cristão Pedro, quando percebeu a aparência e as palavras enganosas dos hipócritas Ananias e Safira, e os informou de que tinham de sofrer a morte por tentarem mentir ao espírito santo de Deus. — Atos 5:1-11; veja Mateus 22:15-22.

27. Como beneficiará seu julgamento “os de condição humilde” e os “mansos da terra”?

²⁷ Este Juiz messiânico é uma dádiva de Deus para os “de condição humilde” e “mansos da terra”. Não tem medo de repreender o opressor dos indefesos sob o atual sistema de coisas. Refutará os argumentos justificativos dos opressores e lhes provará que estão errados e que são injustos. Corrigirá os assuntos, endireitando-os do modo como devem ser. Isto será justo e reto fazer, sem injustiça para com os opressores. Nenhum sindicato do crime florescerá sob o seu reinado; ele esmagará o crime organizado.

28. Quais são a “vara da sua boca” e “o espírito de seus lábios” que o Juiz messiânico dirigirá contra os iníquos?

²⁸ As decisões do Juiz messiânico entrarão em vigor. Não são algo que não se possa fazer valer, algo que possa ser revogado ou anulado por um apelo para um tribunal superior. (João 5:22-24) O que procede de sua boca ao sentenciar o transgressor será igual a uma vara de punição. Será executado sem falta e sem demora. O culpado sentirá isso. O que proceder de entre os seus lábios será como que uma força ativa mortífera, contra a qual os iníquos não terão escudo. Morrerão por causa da operação deste espírito, procedente dentre seus lábios, ao passo que estes proferem a sentença de morte. Não se permitirá mais a iniqüidade; o Rei-Juiz messiânico não está mancomunado com ela.

29. Como virão a ser para ele a justiça e a fidelidade qual cinto, com que efeito para a sua atuação?

²⁹ A qualidade moral que fortalece o Juiz sobre quem pousou o espírito de Jeová é igual a um cinto para seus quadris ou seus lombos. É um cinto de justiça, um cinto de fidelidade. Ele não tem fraqueza quanto a inclinações injustas. O que o domina e motiva é a justiça segundo a norma perfeita de Deus. Ele é fiel ao encargo que recebeu de Jeová Deus. Não conhece nenhum outro proceder senão o de fidelidade a Jeová, o Juiz Supremo. Quando esteve aqui na terra, como homem perfeito, provou sua fidelidade a Deus, embora tivesse de morrer de maneira muito injusta. Lançou assim de volta, na face do Grande Acusador falso, Satanás, a mentira que há muito fora levantada contra os adoradores de Jeová. Satanás, o Diabo, insistira em que o funcionário mais alto de Jeová, seu Filho unigênito, não se mostraria fiel a Deus, se fosse testado até o limite pelo Principal Adversário de Deus, anjos e homens. — Jó 1:1 a 2:5.

30. Quando terminaram os Tempos dos Gentios, contra quem agiu primeiro o Juiz messiânico, e com que resultado?

³⁰ Assim, em vez de ir atrás dos iníquos mais fracos na terra, a “arraia miúda”, o Juiz messiânico foi primeiro atrás do poderoso mais alto de toda a iniqüidade organizada, Satanás, o Diabo. Isto foi o que aconteceu no céu logo depois do nascimento do reino messiânico lá em cima, assim que acabaram os Tempos dos Gentios em 1914 E. C. Sabendo bem onde agir, o empossado Rei messiânico travou guerra contra Satanás, o Diabo, e seus anjos demoníacos. Esta guerra terminou com a expulsão daqueles iníquos dos santos céus. O Rei vitorioso os mantém agora presos na vizinhança de nossa terra. Assim que acabar o “curto período de tempo” para a restrição deles aqui, o Rei messiânico os porá em cadeias e encarcerará num abismo, longe da vizinhança de nossa terra. — Revelação 12:7-13; 20:1-3.

31. Que ação adicional tomará o Rei contra todos os que estiverem fora do paraíso espiritual?

³¹ Visto que é assim que o Rei temente a Deus trata os cabeças diabólicos de toda a iniqüidade organizada, o que se segue logicamente? Ora, para terminar a questão, o Rei terá de matar na terra os que se endureceram no pecado e se aferraram à organização visível do Diabo. Desta maneira, a ímpia sociedade humana, que está fora do paraíso espiritual dos adoradores de Jeová, sentirá o golpe recebido pela “vara” da boca judicial dele. Seu decreto de punição será executado neles. Sua própria justiça intrínseca o fortalecerá, igual a um cinto, para fazer isso. Sua fidelidade ao Deus da justiça o sustentará, igual a um cinto, ao fazer isso.

32. (a) Que efeito terá essa ação sobre os que agora estão dentro do paraíso espiritual? (b) Mesmo já agora, o que fazem pessoalmente para embelezar seu paraíso espiritual?

³² Tal ação corajosa contra toda a iniqüidade organizada, no céu e na terra, significará grande alívio para os adoradores de Jeová, que agora usufruem o favor e a proteção dele no seu paraíso espiritual. São gratos a ele, por prover tal Rei justo sobre seu paraíso espiritual. Procuram cultivar cada vez mais em si mesmos as qualidades evidenciadas do espírito de Deus que pousou sobre este Rei messiânico. Assim embelezam seu paraíso espiritual.

Capítulo 11

Nem dano nem ruína no paraíso espiritual

1. As qualidades morais de quem são refletidas por aquele que é Rei sobre o paraíso espiritual?

FOI dito que a qualidade moral de qualquer governo humano representa aquilo que o próprio povo governado é. Tal observação foi feita pelos próprios estadistas do mundo. Todavia, isso não se dá entre os que agora ocupam o paraíso espiritual, que o Soberano Senhor Jeová estabeleceu para seus adoradores na terra. Como Soberano Universal, é Ele quem lhes coloca o governante e Rei sobre eles. Não foram eles os que escolheram e empossaram seu Rei sobre si mesmos, um rei modelado segundo eles, e, por isso, alguém que seria indulgente para com seu modo de vida materialista, egoísta e pecaminoso. Antes, os que estão no paraíso espiritual querem ter um Rei que seja à imagem de Jeová Deus, e querem imitar seu Rei dado por Deus e ser semelhantes a ele. Em sentido moral e religioso, querem ser o que são por causa do que seu Rei temente a Deus é. Sim, querem que aquilo que são represente o que seu Rei messiânico é, para a honra dele.

2, 3. Com que espécie de linguagem descreve Isaías 11:6-8 as mudanças de personalidade produzidas nos súditos do Rei messiânico?

² A personalidade do Rei messiânico influi na