• Reservatório De Água (Banhado)
    Ajuda ao Entendimento da Bíblia

    • RESERVATÓRIO DE ÁGUA (BANHADO)

      Um grande reservatório aberto para a coleta e armazenagem de água. Reservatórios artificiais eram escavados no solo ou na rocha. Por vezes, situavam-se dentro das cidades e eram ligados a fontes por meio de canos. Isto assegurava aos habitantes um suprimento de água, até mesmo durante um sítio. Alguns reservatórios eram ampliações ou adaptações de acidentes naturais já existentes, tais como cavernas.

      Entre os vários reservatórios mencionados nas Escrituras acham-se os de Gibeão (2 Sam. 2:13), Hébron (2 Sam. 4:12), Hésbon (Cân. 7:4), Samaria (1 Reis 22:38) e Jerusalém. Tem-se sugerido que os reservatórios de água construídos pelo congregante (Rei Salomão) para fins de irrigação talvez possam ser identificados com os reservatórios encontrados ao S de Belém. (Ecl. 2:6) A água das fontes próximas era estocada nestes reservatórios e levada para Jerusalém por meio dum aqueduto que tinha c. 64 km de extensão.

      OS RESERVATÓRIOS DE JERUSALÉM

      A localização geral do antigo Reservatório de Siloé (João 9:7), segundo se julga, acha-se na atual Birket Silwan, logo ao SO da Cidade de Davi. Este também é, provavelmente, o local aproximado do reservatório do Rei Ezequias, junto ao aqueduto que ele construiu para trazer as águas da fonte de Giom para dentro de Jerusalém. — 2 Reis 20:20; 2 Crô. 32:30.

      As referências bíblicas ao “reservatório antigo” (Isa. 22:11), ao “reservatório superior” (2 Reis 18:17; Isa. 7:3; 36:2) e ao “reservatório inferior” (Isa. 22:9), não fornecem indícios sobre sua posição exata em relação à cidade de Jerusalém. (Veja RESERVATÓRIO DO CANAL.) O “Reservatório de Água do Rei” se localizava, evidentemente, entre o Portão dos Montes de Cinzas e o Portão da Fonte. (Nee. 2:13-15) Pode tratar-se do mesmo reservatório que o mencionado em Neemias 3:16.

      A respeito do reservatório de Betsata, veja BETSATA.

      BANHADOS DE JUNCOS

      Ao passo que o termo hebraico berekháh significa “reservatório” (tal como um reservatório de água artificial), a palavra ʼagham significa “banhado de juncos” ou “banhado repleto de juncos”, provavelmente o acúmulo natural de água numa depressão. (Êxo. 7:19; 8:5; Sal. 107:35; 114:8; Isa. 35:7; 41:18) A profecia de que Deus tornaria a cidade de Babilônia como “banhados de juncos” indicava, de forma vivida, quão desolada ela se tornaria. — Isa. 14:23.

  • Reservatório Do Canal
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    • RESERVATÓRIO DO CANAL

      Um reservatório ou tanque de água, pelo visto situado ao S da Cidade de Davi, onde há a junção do vale de Hinom e do vale Central (Tiropeom). (Nee. 3:15) Parece que este reservatório também era chamado de “reservatório inferior”. — Isa. 22:9.

      Encontraram-se restos de um canal ou canalização que ia para o S a partir da fonte de Giom, seguindo o contorno da superelevação do Cédron, e terminando num antigo reservatório, agora chamado de Birket el-Hamra. Partes do canal eram revestidas de placas de pedra, mas parece que havia aberturas nele, de modo que a água pudesse escoar-se para irrigar partes do vale. O declive gradual deste canal talvez seja mencionado nas palavras “as águas de Siloé, que correm suavemente”. (Isa. 8:6) A localização de Birket el-Hamra se enquadra na colocação, feita por Neemias, do Reservatório do Canal como sendo próxima do Jardim do Rei e da Escadaria que desce da ponta S da Cidade de Davi. Hamra é o nome árabe de uma espécie de argamassa utilizada para se tornarem impermeáveis à água as cisternas e os pisos.

  • Resgatar, Resgatador
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    • RESGATAR, RESGATADOR

      A palavra hebraica go’él, que aparece inicialmente em Gênesis 48:16 (‘o que tem recuperado’), com o tempo assumiu o significado de “parente com o direito de recompra (ou resgate)”; isto é, de recuperar, redimir ou comprar de novo a pessoa, a propriedade ou a herança do parente próximo; estendeu-se-lhe uma aplicação a um vingador de sangue. O parente próximo que tinha a obrigação de ser resgatador seguia, evidentemente, a seguinte ordem: (1) irmão, (2) tio, (3) filho dum tio, (4) qualquer outro parente varão da família. — Lev. 25:48, 49; compare com a ordem em Números 27:5-11; veja VINGADOR DE SANGUE.

      Sob a Lei mosaica, caso um israelita, devido a circunstâncias financeiras, se vendesse como escravo, o resgatador podia resgatá-lo da escravidão. (Lev. 25:47-54) Ou, caso vendesse sua herança de terra, seu resgatador podia recomprar tal propriedade, e o israelita podia retornar à sua propriedade. (Lev. 25:25-27) No entanto, não se podia resgatar nenhuma